Каббала и сила сновидений. Пробуждение воображения

Шайнберг Катрин

Ниже приведены два упражнения, которые помогут вам запустить процесс очищения.

Голубая ваза

Найдите спокойное место, где вам никто не будет мешать и где вы сможете расслабиться. Сядьте в кресло, не скрещивая руки и ноги. Закройте глаза. Выдохните из себя все, что вам мешает; все, от чего вы устали; все, что затемняет вас. Выдохните все это как светлый дымок (углекислый газ), который легко усвоится растениями вокруг вас. Когда начнете вдох, представьте, что вдыхаемый воздух – это сияющий голубой свет из неба, наполненный солнечным сиянием. Наблюдайте, как голубой золотистый свет наполняет ваши ноздри, рот, глотку и стекает по позвоночнику в виде широкого потока. Наблюдайте, как этот свет заполняет ваши

ступни, пальцы на ногах и вытягивается из пальцев, подобно длинным световым антеннам. Наблюдайте, как свет поднимается по вашим ногам, заполняет таз. Наблюдайте, как он поднимается до груди, втекает в нее и вытекает из сердца, пока оно не превращается в яркую голубую лампу. Наблюдайте, как свет струится вниз по вашим рукам, подобно маленьким ручейкам, заполняет ваши кисти и пальцы, вытягивается из них дальше, словно длинные световые антенны. Продолжая вдыхать голубой свет, наблюдайте, как он заполняет вас. Наблюдайте, как он начинает излучаться из ваших суставов: щиколоток, коленей, бедер, плеч, локтей и запястий. Наблюдайте, как свет заполняет вас, пока не начнет излучаться через вашу кожу во всех направлениях. Представляйте себя хрустальной вазой, наполненной светом и излучающей его во всех направлениях. Откройте глаза, представляя, что вы – хрустальная ваза, излучающая голубой свет во всех направлениях. Затем остановитесь.

Вы удивитесь, но это упражнение можно проделать за минуту или даже за тридцать секунд, если вы будете практиковаться. Никогда не выполняйте его дольше одной минуты. «Голубая ваза» – это потрясающее упражнение, которое дает мощный заряд энергии. Лучше всего выполнять его утром.

Маятник

Закройте глаза. Медленно сделайте три выдоха, считая от трех до одного. Представляйте единицу высокой, яркой и чистой. Представьте большой кристаллический подвесной маятник, который ритмично раскачивается слева направо, справа налево. Каждый раз, отклоняясь вправо, он собирает в «кучу» все искажения восприятия, связанные с окружающей средой, которые привели к сужению диапазона вашего выбора. Попытайтесь определить каждое искажение, когда маятник толкает его в эту «кучу». Когда все нарушения собраны, сделайте выдох. И снова понаблюдайте, как маятник, раскачиваясь с большей амплитудой, отклоняется вправо, затем, возвращаясь влево, толкает «кучу» в том же направлении и, наконец, выталкивает прочь из наблюдаемой картинки. Сделайте выдох и откройте глаза.

Внутренний мир

Мы вели речь о восприятии, поскольку оно отражает внешний мир. Теперь давайте посмотрим более внимательно на то, что мы подразумеваем под восприятием мира внутреннего. Является ли внутренний мир, отражаемый зеркалом восприятия, картиной нашего тела изнутри? Другими словами, а что если мы просто воспринимаем сообщения, посылаемые нашими внутренними физическими стимулами? Или наш внутренний мир – это нечто, существующее за пределами тела?

Став взрослыми, мы не задаемся вопросами относительно своей способности воспринимать внешний мир. В процессе взросления нам пришлось научиться различать формы, цвета, звуки, запахи и все остальные данные, которые естественным образом фиксируют органы чувств и которые так легко приходят к нам сейчас.

Когда мы были детьми, мы умели мечтать «естественным образом», но в процессе взросления внешние стимулы «вытолкнули» нас из самих себя. Соответственно, во взрослом состоянии нам надо заново учиться переносить фокус восприятия внутрь.

Восприятие внутреннего мира требует движения, противоположного тому, которое мы обычно используем. Вот почему необходимо работать над этим осознанно. Что мы видим, когда мы разворачиваемся вовнутрь? Не формы и шаблоны, а пустое пространство.

Помните: поскольку внутренний мир является обратной стороной мира внешнего, требуется лишь одно мгновение, чтобы остановить образование шаблонов внешнего мира и получить возможность воспринимать

внутренний мир. Отмечу, что мы не смотрим внутрь тела, хотя и смотрим вовнутрь (об этой особой локальной форме «видения» будет рассказано в главе 6).

То, на чем мы хотим сосредоточиться, это нелокальное, нематериальное, неосязаемое внутреннее пространство. Вместо того чтобы улавливать формы и шаблоны, мы перейдем в это пустое пространство с помощью простого маневра – будем всматриваться в него. Наше активное «видение» проливает свет на тьму, и в этом свете мы, как по волшебству, получаем в подарок неожиданную игру конфигураций внутри пустоты.

Это похоже на то, как будто мы вытягиваем указательный палец, чтобы коснуться чистой стены, а на ней вдруг проступают невидимые доселе буквы. Но когда мы пытаемся зафиксировать их на стене, они быстро меняют форму или совсем исчезают из вида. Во внутреннем мире психически здорового человека шаблон не имеет ограничений – он радостно вовлекает нас в полную смысла игру – игру воображения.

Но что же тогда есть «воображение»? Ведь его природа так неуловима, что невозможно дать ему хотя бы какое-то приблизительное определение. Мы приняли как данность лишь то, что это «непостижимый диалог с известным». Воображение находится словно за вуалью, его сила скрывается в недоступном, но заполненном эфире. Является ли пристальное всматривание в пустое пространство внутреннего мира нашим тоннелем к действительно иному миру? Можем ли мы «намечтать» какое-то место, какую-то «реальность», которую затем посетим, наш Авалон, скрывающийся в тумане?

Сумеем ли мы выполнить трюк с вытаскиванием «внутреннего осьминога» наружу, привнося подлинно сновидческую реальность в нашу обычную осознаваемую действительность? Если вы продолжите чтение книги, вы узнаете, что это возможно.

Возвращаясь к нашему изначальному вопросу относительно внутреннего восприятия, хочу отметить следующее. При обращении вовнутрь у нашего восприятия нет другой функции, кроме как позволить нам «видеть» Воображение, конфигурации которого, как мимолетные облака на чистом небе, складываются в ответы на наши запросы и исчезают в безбрежном, неизмеримом внутреннем свете нашего «видения».

Искажения в воображении

Возможно ли, чтобы внутренняя поверхность зеркала тоже была подвержена искажениям? Может ли мир Воображения подвергаться манипуляциям, искривлениям и искажениям? Разумеется, может. Так же, как может искажаться наше восприятие внешнего мира. Но являются ли такие искажения неотъемлемой частью мира Воображения? Нет, они берут свое начало в физическом теле.

Под «телом» я подразумеваю наше бренное человеческое тело с зафиксированными в нем шаблонами и привычками, потребностями и эмоциями. Именно их улавливает воображение, в результате чего оказывается искаженным и используется для создания фантазий и мечтаний – этих испорченных форм сновидения, которые мы распознаем по вызываемому ими энергетическому истощению (в то время как проникновение в чистое воображение наполняет нас энергией).

В качестве отступления замечу, что не стоит путать «фантазии» с тем, что французы называют reverie. Reverie [7] имеет место в расслабленном, свободном состоянии, порождающем грезы наяву, тогда как фантазии вызваны желаниями, которым вы потакаете и которые приводят к заранее прогнозируемому результату.

Например, вы мечтаете о мужчине, владеющем деньгами и домом, невероятно привлекательном и сексуальном, который безумно в вас влюбляется, покоряет и женится на вас. Разумеется, далее вы живете счастливо (замените слово «мужчина» на «женщина», если вы являетесь представителем сильного пола).

7

Reverie (фр.) – мечтательность, задумчивость.