Как это было
Шрифт:
Храпов писал книгу «Счастье потерянной жизни» и черновики раздал для рецензии некоторым братьям, в том числе и мне. Надо сказать, эта книга завоевала сердца читателей. Ее можно поставить рядом с книгой Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ». Но когда Храпов спросил у Крючкова, каково его мнение об этой книге. Крючков с раздражением высказал: «Я не хотел бы, чтобы эта книга посрамила вашу седую голову». Это было высказано на очередном общении СЦ. На протяжении всего пребывания Храпова в СЦ, Крючков не питал к нему симпатии.
На каждую региональную конференцию
Вся эта система, заведенная Крючковым, не братская, заимствована извне, из стана противника и не могла нести благословения.
В этом виновны не только Крючков, но и его окружение, как П. Рытиков, М. Хорев, Д. Миняков. Эти люди, зная чего хотел Крючков и питали его самолюбие. Все это не могло не отразиться на взаимоотношениях как среди руководства СЦ, так и в регионах.
С мест братья били тревогу, взывали к благоразумию, обращались в письмах к Совету Церквей и лично к Крючкову. Прилагаю некоторые письма из регионов. Вот обращение служителей от Краснодарского и Кавказского объединений, на которое Крючков не соизволил дать ответ.
И вот еще одно обращение, пожалуй самого крупного регионального объединения Средней Азии:
. Копия
Совету Церквей ЕХБ
от Служителей Совета Средне - Азиатских
.Объединений Церквей
ЕХБ
ОБРАЩЕНИЕ
Выражая единодушную поддержку общему курсу Совета Церквей ЕХБ, мы в то же время весьма встревожены внутренним положением Братства в нашей стране, что и побудило нас обратиться к Вам со следующими замечаниями и предложениями:
О СОВЕТЕ ЦЕРКВЕЙ ЕХБ
Считаем, что Совет Церквей утрачивает живую связь с Церквами на местах. Верующие почти не видят братьев среди себя, все меньше и меньше ощущают на себе их заботу, отсутствие писем и обращений к Церквам, так же руководящих документов, кроме братских листков -
по большим праздникам, только дополняют эту печальную картину. Общины не видят работу Совета Церквей, за все пока отвечает Издательство. Большинство объединений живут сами по себе и дела идут у них «на самотек»
Находим, что в вопросе вывода членов из состава Совета допущены неоднократные нарушения условия, принятого на Харьковском Всесоюзном Совещании о том, что вывод должен быть согласован со служителями Совета того Объединения, к которому выводимый принадлежит. Данное условие призвано ограждать некогда беззащитных членов Совета и благовестников, и исключать возможность изживания друг друга за спиною Братства. Мы не согласны с выводом из состава членов Совета церквей благовестника Средне-Азиатского братства Н.П. Храпова, и служителя Сибирского братства Б.Я. Шмидта.
Усматриваем, что братья Совета бессильны сами справиться с растущими на Западе «оппозициями», причем, не всегда правильный подход к разрешению церковных конфликтов только осложняет
настораживает, мы опасаемся потерять весь Запад.
Уверены, что пришло время для пересмотра состава Совета Церквей и дополнения его новыми членами еще по следующим причинам:
а)По- причине того, что количественный состав Совета Церквей крайне не удовлетворителен. Объем работы по Союзу требует увеличения числа членов не менее, как в три раза, не считая кандидатов и благовестников. Ссылаться на тесные обстоятельства - не убедительно, а говорить, что нет больше способных или доверенных людей - значит переоценивать себя и унижать Братство.
б)По причине давности некоторых в Совете и нарушение Устава Союза церквей ЕХБ № 10, который предусматривает избрание Совета для деятельности лишь в межсъездовский период, т.е. на три года, параграф 12.
в)По причине утраты некоторыми достойных качеств и способностей в здоровой и назидательной работе, а вследствие этого и потери доверия к ним со стороны общин.
О председателе Совета Церквей ЕХБ.
1. Считаем крайне ненормальным то обстоятельство, что председатель Совета Церквей многие годы изолирован от самого Совета Церквей и от всего Братства в целом. Находясь в полном отрыве от жизни церквей, председатель не в состоянии правильно понимать их болезни и нужды, что бы правильно строить курс и помогать им разрешать острые проблемы, в которых Братство буквально захлебывается. Осведомление же председателя через связных лиц - лишь дезориентирует его и наносит ущерб делу.
Находим еще более нетерпимым и тог факт, что сам Совет Церквей годами не встречается со своим председателем. Разговоры Совета с ним через магнитофонную ленту или через кого-либо из членов с интервалами между вопросами и ответами в три и более месяца, только парализует работу Совет Церквей и делает его недееспособным.
Убеждены, что нет никакой целесообразности в дальнейшей конспирации и разобщенности председателя с самим Советом.
Критическое положение Братства на сегодняшний день и сами функции Председателя Совета Церквей позволяет быть лишь во временной конспирации, но не в изоляции.
4.Предлагаем, в случае невозможности такой меры, поставить вопрос о переизбрании председателя.
О Всесоюзном совещании Совета Церквей ЕХБ.
1.Считаем, что отказ от созыва Всесоюзного Совещания в течении двух с половиной лет, при периодичности один раз в год - ни чем не оправдан.
Сегодня мы ставим вопрос о созыве такого Совещания в самое ближайшее время.
2.Настаиваем включить в повестку дня Всесоюзного Совещания следующие вопросы: