Как живется вам без СССР?
Шрифт:
Эмиграция, непрерывно организовывая диверсии, своими настойчивыми антигосударственными действиями лишала покоя тысячи мирных людей, подставляла тех, кого насильно втаскивала в свои дела, засылала в органы дезу, подкидывала компроматы на хороших работников, из-за чего невинные люди оказывались в концлагерях, провоцировала власть на жесткие поступки, и скрытой причиной многих репрессий были кровавые развлекаловки тех, кто спокойно жил в это время в теплых странах у чужих огней. И если бы не эта непрерывная агрессия, страна, скорее всего, пошла бы по более мягкому варианту развития в вопросах охранения порядка. Так что нечего на зеркало пенять, то есть лишь на Сталина, если в первую очередь
Работникам советских посольств приходилось читать и такое:
«Россия для Россиян — это Национально Трудовая Россия, общий отчий дом… Теперь заканчивается период подготовки, и с планом национальной революции и с планом национального фашистского устроения России в руках — мы, Российские фашисты, — можем смело двинуться в бой с красной гидрой… Фашистский май несет русским трудящимся пробуждение, освобождение и возрождение. Фашистский май даст вам новую Великую Россию — Россию свободную и счастливую. Россию крепкую и могучую» (С. Ражев, 7 ноября 1935 г., г-та «Наш путь», ежедневный орган Русской национальной мысли за рубежом, главный редактор К В. Родзаевский).
Что принес России фашизм, весь мир увидел, а какими правыми считали себя тогда русские сторонники фашизма, которые влились в гитлеровские дивизии!
Скольких же братьев, дедушек, отцов не досчитались мы, сколько наших ребятишек слонялось по детдомам из-за того, что сотни тысяч эмигрантов, так называемых русских, надели на себя фашистские мундиры?..
Американец Юджин Лайонс, автор книги «Командировка в Утопию», проживший шесть лет в Советской России, писал: «Сущность советского режима, зреющее внутри страны недовольство и тоска по большой свободе, и то, как там изголодались по дружбе с Западом и по идеям Запада, и то, что полицейское государство подавляет эти стремления, — все это касается нас самым ближайшим образом. И мы по моральным и по политическим соображениям должны решительно выступить на стороне русского народа» («Как помочь Сталину завладеть миром. Кто враг — Россия или коммунизм». Friends of Fighters for Russian Freedom, 270 Park Avenue, New York 17, N. Y. Rausen Bros., 417 Lafayette St., New York 3).
Эта брошюра, изданная в Нью-Йорке без указания года и автора, предназначалась как подспорье для тех, кто должен был под предлогом освобождения русского народа от коммунизма помогать ЦРУ бороться с нами, чтобы обеспечить господство США над всей планетой, ибо коммунизм, то есть собственность в руках государства и строжайший контроль над ее охранением, очень мешали Америке завладеть нашими рудниками, шахтами, нефтью, ценностями из Алмазного фонда, военными аэродромами, базами.
И когда начитаешься эмигрантской литературы, как же хочется растерзать, разорвать на мелкие куски ту петлю, которую мечтали накинуть на наши шеи эти донельзя странные русские люди, которые были уверены, что и мы смотрим на Россию глазами эмиграции. Мы же были иными, каждое их слово не понимали и не воспринимали.
А уж Солженицын, гляньте, как вдосталь покатался на наших косточках!
«…Спросите раковую опухоль — зачем она растет? Она просто не может иначе. Так и коммунизм: не может не захватывать новых стран, злобным инстинктом, а вовсе не разумом стремясь к захвату и всего мира», — 17 февраля 1980 г. на страницах американской газеты «Новое русское слово», которое заимствовано ею из газеты «Time», натравливает Солженицын Запад на свою же Родину, забыв о ковровой бомбежке США в 1945 г. наполненного восточными остарбайтерами Дрездена, в котором располагались лишь редакции газет, а не армады танков, как это было в Рурском районе неподалеку. Забыв об атомных
О том, что не Советский Союз, а США «злобным инстинктом» своим захватывали и подминали под себя весь мир, после войны развязав на планете больше сотни войн, в этом публицистическом выступлении у Солженицына ни строчки!
«Запад беспечно — и горько для нас — путает в употреблении слова „русский“ и „советский“, „Россия“ и „СССР“, а применять первое ко второму — подобно тому, как признать за убийцей одежду и паспорт убитого, — продолжает Солженицын линию американских идеологем. — Бездумное заблуждение считать русских в СССР „правящей нацией“. (Это когда еще не было миллионов русских беженцев)… Русские — главная масса рабов этого государства».
Гляньте, как Исаевич стравливает народы, как вталкивает русский народ в бойню против других народов в одной стране? Что значит в Советском Союзе пожалеть русского человека при полном отсутствии безработицы, доступности образования и медицины, когда люди абсолютно всех национальностей получали жилье, когда тысячи спектаклей на русском языке, библиотеки забиты миллионом русских изданий? Русский язык — государственный на одной шестой части суши, а после захвата власти духовными солженятами ареал обитания его съежился до первой елки около леса?
Русские люди в это время — большей частью с высшим образованием, на прекрасных научно-технических, военных и идеологических должностях — космонавты, директора заводов, председатели колхозов, лучшие артисты, режиссеры… Что надо еще?
Какую радость доставляли нам, неалчным гражданам своего государства, бесплатные путевки в пионерские лагеря и санатории! Все эти блага доставались людям всех национальностей только потому, что заводы, фабрики были государственными, а прибыль от них доходила и до сирот в приютах, и до детей из семей алкоголиков, ни в чем не повинных перед людьми за грехи своих родителей. Каждый имел возможность нормально включиться в жизнь — главное благо социализма.
Но Солженицын… сколько волка ни корми, только в лес глядит, и морда его лишь к норе повернута. Он еще не всех поссорил, не все разворошил в гнезде, в котором сам не прижился, где нет у него еще поместий, с десяток автомобилей и доходных домов… Чтоб все было как у помещика дедушки.
На этом же пути ненависти и писатель Борис Солоневич, также мнящий себя очень русским, однако в неистовом раже кидающий телеграмму американскому президенту с требованием бросить бомбу на Советский Союз! То есть бросить бомбу на мою соседку Любочку, девушку с длинной русой косой, мою учительницу, на двухлетнего Димку с первого этажа. Никого не жалко. Каков тип, желающий угодить стране пребывания? И это русский, мечтающий уничтожать русских же людей. И не простой, елки-дрова, а атомной… Бросить бы эту же бомбу на их детей… Вернуть бы ее полет в обратную сторону… Что сказали бы тогда эти политические графоманы, мнящие себя царями от политики?
И каким же пакостником стал тот, кто повелся на эти процэрэушные истины. Кто, будто театральная петрушка, воспринял их всерьез. Кто в душе не был гражданином страны, а лишь ее квартирантом, иждивенцем, временным хамоватым жильцом, внутренним израильтянином, пользуясь в обществе всеми правами, ловко обходя обязанности.
Вспомним Константина Кузьминского… Учился когда-то в трех ленинградских институтах. Теперь гуляет по Брайтону, «то в цилиндре, то в папахе, то в бурке, а то и почти без ничего. То с маузером, то у пулемета. По духу пацифист, по словам ниспровергатель основ, а по облику чуть ли не Георгий-Победоносец…». Может, и вши уже завелись.