Киево-Печерский патерик
Шрифт:
И приидем убо ко иному сказанию, еже о блаженмь Алимпии. Инъ нкто христолюбець дасть сему блаженномуикону намстную писати. По малех же днехъ разболся блаженный Алимпий, икон же суще не писан. Боголюбець же притужаше блаженному. Рече же к нму блаженный: «Чадо, не приходи ко мн, ни стужай ми, но възверзи на Господа печаль свою, еже о икон, и той сътворить, якоже хощеть; икона ти въ свой праздникъ на своемь мст станеть». И порадовася муж, понеже икона до праздника напищется, и вру емь словеси блаженаго, и отъиде в домъ свой, радуяся. И прииде пакы боголюбець онъ на канунъ Успениа, хотя взяти икону,
Перейдем теперь еще к одному сказанию о блаженном Алимпии. Другой христолюбец дал этому блаженному написать икону наместную. Через несколько дней разболелся блаженный Алимпии, и икона осталась ненаписанной. Боголюбец же стал докучать блаженному. Блаженный сказал ему: «Чадо, не приходи ко мне, не понукай меня, но положись в своей печали об иконе на Господа, и он сделает, как ему угодно; икона твоя в свой праздник на своем месте станет». И обрадовался этот человек, что икона до праздника напишется, и поверил он слову блаженного, и отошел в дом свой радуясь. И вот снова пришел этот боголюбец накануне Успения, чтобы взять икону, и увидел, что икона не написана, а блаженный Алимпий сильно болен. И стал он укорять его, говоря: «Почему же не известил ты меня о своей немощи, я бы дал писать икону другому, чтобы праздник светел и честен был, а теперь, задержав икону, ты посрамил меня». Блаженный же кротко отвечал ему: «О чадо! Разве я по лености сделал это? Неужели Бог не сможет икону своей Матери словом написать? Я, как открыл мне Господь, отхожу из этого мира, и по моем отшествии всячески утешит тебя Бог». И в печали ушел от него муж тот в дом свой.
По отшствии же его вниде нкто юноша свтелъ и, взем вапницю, нача писати икону. Алимпий же мнвъ, яко разгнвася на нь господинъ иконы и писца иного прислалъ есть, понеже исперва аки человкъ бша, но скорость дла сего бесплотна показася. Овогда убо златом покладываше икону, овогда же на камени вапы тряше, и всм писаше, и въ 3 часы икону написа, и рече: «О калугр, егда что недостаточно, или чим грших?» Преподобный же рече: «Добре сътворилъеси. Богъ поможеть теб зло хитро написати сию икону, се тобою съдлалъ ю есть». Вечеру же приспвшу, и се невидим бысть съ иконою.
После же ухода его явился некий юноша светлый и, взяв вапницу, начал писать икону. Алимпий подумал, что заказчик иконы разгневался на него и прислал другого иконописца, потому что тот выглядел как обычный человек, но быстрота, с какой он работал, показала, что это бесплотный. То он золотом покрывал икону, то на камне краски растирал и писал ими, и за три часа написал он икону и сказал: «О калугер! Не хватает ли чего-нибудь или в чем-нибудь я ошибся?» Преподобный же сказал: «Ты хорошо поработал. Бог помог тебе столь искусно написать эту икону, и это тобою сделал он ее». Настал вечер, и юноша стал невидим вместе с иконою.
Господинъ же иконы безъ сна пребысть всю нощь от печали, понеже не бысть иконы на праздникъ, недостойна себ и гршнанарицаа таковыа благодати.
Владелец же иконы провел без сна всю ночь от печали, что нет иконы на праздник, называл себя грешным и недостойным такой благодати. И, встав, он пошел в церковь, чтобы там оплакать свои согрешения, и когда отворил двери церковные, то увидел икону, сияющую на месте своем, и упал он от страха, думая, что это привиделось ему. Но, оправившись немного от испуга и поняв, что это действительно икона, в великий ужас и трепет пришел он, вспомнил слова преподобного и пошел разбудить домашних своих. Они же с радостью пошли в церковь со свечами и кадилами и, видя икону, сияющую светлее солнца, пали ниц на землю, поклонились иконе и приложились к ней в веселии душевном.
Боголюбець же той прииде ко игумену и нача повдати сътворившеесячюдо, еже о икон, и вси вкуп идоша ко преподобному Алимпию, и видша его уже отходяща свта сего. И въспроси его игуменъ: «Отче, како и кимъ написана бысть икона?» Онъ же повда имъ все, еже вид, яко: «Аггелъ есть, — рече, — написавъ ю, и се предстоить, поати мя хотя». И сиа рекъ, предасть духъ. И сего опрятавше, несоша въ церьковь, обычное пние над ним сътворивше, положиша его в печер съ преподобными отци, о Христ Иисус, Господ нашемь.
Боголюбец же тот пришел к игумену и рассказал о сотворившемся чуде с иконою, и все вместе пошли к преподобному Алимпию и увидели, что он уже отходит из этого мира. И спросил его игумен: «Отче, как и кем написана была икона?» Он же рассказал им все, что видел, говоря: «Ангел написал ее, и вот он стоит возле меня, и хочет меня взять с собою». И, сказав это, испустил дух. Тело его приготовили к погребению, отнесли в церковь, сотворили над ним обычное пение и положили в пещере с преподобными отцами о Христе Иисусе, о Господе нашем.
О ПРЕПОДОБНЕМЬ И МНОГОСТРАДАЛНЕМ ОТЦИ ПИМИНЕ И О ХОТЯЩИХ ПРЕЖЕ СМЕРТИ ВЪ ИНОЧЕСКИЙ ОБРАЗЪ ОБЛЕЩИСЯ. СЛОВО 35
О ПРЕПОДОБНОМ И МНОГОСТРАДАЛЬНОМ ОТЦЕ ПИМЕНЕ И О ЖЕЛАЮЩИХ ОБЛЕЧЬСЯ В ИНОЧЕСКИЙ ОБРАЗ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ. СЛОВО 35
Начало слову еже о Пимин вземше, на исповдание снидем того крпкаго страданиа, еже съ благодарениемь тръпти болзни доблествен.
Начиная слово о Пимене, приступим к повествованию о тяжком его страдании, и как со смирением и мужеством переносил он болезнь.
Сий бо блаженный Пиминъ боленъ родися и възрасте, и того ради недуга чистъ бысть от всякиа скврны и от утробы матерня и не позна грха. И многажды моляше родителя своа, да пострижется въ иноческый образъ. Они же, яко чадолюбци, надахуся, своему житию сего хотвша наслдника имти, и възбраняху ему.
Этот блаженный Пимен больным родился и вырос, и из-за этого недуга оставался чистым от всякой скверны, и от утробы матери не познал греха. Много раз просил он у родителей своих позволения постричься в иноки. Они же, любя своего сына, надеясь и желая, чтобы он стал наследником их богатства, запрещали ему это.