Китайская власть
Шрифт:
Ху Чуньхуа, ныне член основного состава Политбюро, родился в месте компактного проживания национального меньшинства туцзя района Уфэн провинции Хубэй в 1963 г. В период, когда обкомом Тибета руководит Ху Цзиньтао, Ху Чуньхуа возглавляет здесь комсомольскую работу, затем он становится одним из секретарей центральной комсомольской организации, в 2001–2006 гг. входит в руководство обкома Тибета. С этой позиции переходит на пост первого секретаря Комсомола, который возглавляет в 2006–2008 гг. В 2008–2009 гг. — губернатор Хэбэй. В 2009–2012 гг. — секретарь райкома Внутренней Монголии. С 2012 г. — член Политбюро, секретарь обкома провинции Гуандун. С 2017 г. вновь избирается в Политбюро, занимает должность вице-премьера Госсовета.
Существует непроверенная информация, что ранее фамилия Ху Чуньхуа была «Ван», однако из-за близости
[1] В сентябре 2020 г. в результате очередной незапланированной ротации переведен из Шанхая на пост мэра одной из «столиц Комсомола» — Тяньцзиня. Параллельно в Шанхае арестован вице-мэр и начальник полиции мегаполиса уроженец Хубэй Гун Даоань (???). roles(reader-all)
Китайская власть - Мао Цзэдун — лидер «комсомольского» парламента НПКСК (???????????????)
Мао Цзэдун — лидер «комсомольского» парламента НПКСК (???????????????)
Первая реальная государственная позиция Мао Цзэдуна — председатель Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК), первого парламента КНР. Именно этот парламент, а не ВСНП, принял первую несоциалистическую Конституцию Китая 1949 г. с закреплением главенства идеи новой демократии, подробно изученной ранее как ведущей социал-демократической идеологической платформы Комсомола (тогда Новодемократического молодежного движения).
В связи с этим обратимся к важной поправке Конституции Си Цзиньпина, которую мы уже обсуждали выше. Именно в измененном варианте Конституции КНР от 2018 г. первая статья Основного закона стала содержать формулировку о роли Компартии как самой сущностной характеристики строя социализма с китайской спецификой. Избыточное на первый взгляд дополнение на фоне очевидного факта говорит о наличии внутренней конкуренции со стороны другой крупной социалистической организации — Комсомола. И именно возможность Комсомола взять власть и оттеснить Компартию даже с формальных лидерских позиций, а потом и вовсе распустить ее.
После Мао Цзэдуна НПКСК вовсе не распускается, а продолжает существовать на низком старте, способный в любой момент вернуться к своему изначальному положению реального парламента «несталинского», «демократического» (или нового демократического) Китая, что у не вовлеченных в тематику существования в Китае двух альтернативных политических систем — комсомольской и суверенной армейской — наблюдателей вызывает противоречивое состояние: де-факто существование эмбрионального (или «спящего») второго парламента в системе органов государственной власти наряду с ВСНП объясняется либо как синекура для высокопоставленных отставников политической системы, либо как «законосовещательный орган», который имеет право законодательной инициативы или агрегирует общественные инициативы, напоминая Общественную палату РФ. В действительности же НПКСК является замороженным комсомольским парламентом, который в случае делегитимации ВСНП, например из-за «забастовки» регионалов, треть которых могут не присутствовать на сессии из-за ОРВИ, возьмет на себя функцию народного представительства. Этот тезис подтверждается изучением истории НПКСК и его нынешнего руководства — аньхойского «комсомольца» Ван Яна, а также роста роли НПКСК и присутствия его руководителя в составе Постоянного комитета Политбюро.
Отметим, что сегодня функции НПКСК никак не отражены в Конституции КНР, за исключением юридически ничтожной Преамбулы Конституции: НПКСК трактуется как «организация Единого фронта широкого представительского характера, сыгравшая важную роль в прошлом, и сейчас этапно проявляет свою роль в политической, общественной жизни, зарубежных дружеских связях, осуществляя это в созидании социалистической модернизации, охраны единства и солидарности страны».
Биография лидера Китая, которой посвящены, без преувеличения, сотни объемных исследований в Китае и за его пределами, не нуждается в повторении здесь, однако впервые стоит отметить Мао Цзэдуна как лидера сетевой «хунаньской политической группы», а также руководителя хунаньской ячейки Союза социалистической молодежи, которая была создана значительно раньше, чем аналогичная структура Компартии. В этом заключаются основные корни принадлежности и политики Мао Цзэдуна, ставшего лицом новой истории и политики КНР. Хунань, так же как и Хубэй, принадлежала к административной
Существенным свидетельством близости Мао к интересам «хунаньской политической группы» является его активная позиция в 1920 г. по вопросу создания независимого государства на территории Хунань, выдвинутый им тезис «самоопределения сян», «хунаньской доктрины Монро». Эту позицию Мао четко выразил в гонконгском издании «Дагунбао» еще до создания Комсомола и Компартии Китая в статье «Коренной вопрос создания Хунань — Хунаньская республика» от 3 сентября 1920 г.:
«Я против „Великого китайского национального государства“. Я за „Хунаньскую республику“. Почему?» — так начинается статья Мао Цзэдуна .
Приводя в пример неэффективность больших государств и распад империй — создание новых государств в Европе, Мао предлагает распад или конфедерацию как единственное средство прогресса и демократии, по-юношески обнажая в статье всю сущность и глубину идеологии китайского субэтнического федерализма под протекторатом США, присущей новодемократическому Комсомолу: «Девять лет хаоса фальшивой республики заставили неизбежно очнуться, понять, что создание всеобщего государства лишено надежд. Лучший способ тогда уж не планировать общее строительство, тогда уж — расколоться, планировать отдельное строительство каждой провинции, реализовать „самоопределение народа каждой провинции“. 22 провинции, три особых района, две территории, всего 27 регионов, лучше всего разделить на 27 государств».
Любопытно, что во время очередного комсомольского мятежа в I квартале 2020 г. в соцсетях первым делом начали провозглашать «Независимую Хунань», «Независимый Ухань», ссылаясь именно на эту статью Мао.
Идеология Мао ничем не отличалась от идеологии таких же деятелей, составивших костяк демократической Компартии Китая, а также многих деятелей, стоявших у основания Нацпартии Гоминьдана, — китайская конфедерация независимых китайских государств, стоящих на фундаменте субэтнической военно-политической группы, появившейся из китайских субэтнических военных формирований, воевавших вместо разложившейся маньчжурской армии с гуандунской армией тайпинов под руководством хакка.
Национализм, коммунизм, новая демократия — это лишь модные политические одежды, которые примеривал к себе политический лидер и лицо «хунаньской военно-политической группировки», установившей власть в стране на долгие 40 лет и провалившейся в путче Ху Яобана, уроженца Хунань, и потому отодвинутой на третий план китайского внутриполитического процесса, возможно, до 2030–2035 гг.
Возвращаясь к вопросу лидерства в комсомольском парламенте НПКСК, стоит отметить, что это показатель уровня их влияния в стране. В периоды спада Комсомольского движения НПКСК отодвигается на второй план или используется иными силами для политического представительства в альтернативном ВСНП органе: с 1954 г., после назначения Мао (до 1959) на пост председателя КНР, НПКСК возглавляет шанхаец Чжоу Эньлай, при этом парламентом ВСНП руководит маршал Чжу Дэ. После смерти Мао, когда ВСНП возглавляет южнокитайский маршал Е Цзяньин, — альтернативу ему в НПКСК составляет Дэн Сяопин (1978–1983), после Дэн Сяопина власть над НПКСК сохраняется у супруги его патрона Чжоу Эньлая — Дэн Инчао (???; 1983–1988). В период событий на Тяньаньмэнь НПКСК возглавляет хубэец Ли Сяньнянь (1988–1992). В период начала нового возвышения Комсомола перед приходом к власти Ху Цзиньтао — тяньцзиньский комсомолец Ли Жуэйхуань (1992–2003), при комсомольском генсеке Ху Цзиньтао НПКСК возглавляет хэбэйский «комсомолец» Цзя Цинлинь (???; 2003–2013).