Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Книга 16. Каббалистический форум (старое издание)
Шрифт:

«Попробуйте и убедитесь»

Вы пишите, что не видите последователя учения ДАО в духовном мире. А может быть, Bаш духовный мир и его – совершенно разные. И не исключено, что есть духовные миры православных, буддистов, мусульман и пр… Почему Вы так уверены в своем возвышении? Может быть, Вы возвышены только в мире евреев? А у гоев может быть тожесвой мир? Этот вопрос решить очень просто. Покажите, чем Вы отличаетесь от меня, ведь это так просто! Что Вы можете? Я, например, могу писать программы и играть на гитаре. А Вы?

На все это есть только один ответ: «Попробуйте и убедитесь». И ничего более. Потому что мы существа ощущающие, т.е. только ощущение может быть доказательством. Но невозможно

ощутить то, на что еще нет у Bас органов ощущения, сенсоров. Это как если Bаш порог чувствительности не позволяет ощутить то, что действительно находитсявокруг Вас. Вы предлагаете изменить на некоторое время Ваши чувства, чтобы Вы смогли почувствовать истинное мироздание вокруг себя. Это, в принципе, возможно, но запрещено. Из практики, говорю Вам, что это совершенно не убеждает, потому что какой дорогой идти, выбирается внутри человека, по корню его души, не им, а самойдушой. А кто еще не дорос, не созрел, все равно уйдут дозревать в Дао или иные религии, или просто в бизнес, науку и пр… И ничего здесь не поделаешь: душа должна дорасти до потребности связи с Творцом. На это развитие души требуются сотни или даже тысячи кругооборотов жизней. А если показать человеку существующее на самомделе, это не позволит ему свободно развиваться в своем желании. Человек должен сам созреть через все желания к противоположному полу, богатству, власти, науке, до единственного желания – ощутить Творца, свой корень. Каббала не позволяет каббалистам лишать людей свободы воли. Ребенок должен пройти детство, чтобы стать нормальным взрослым… 

Местоположение души

Рав, Вы, конечно, смеетесь, но я читал, что на востоке, когда святой находится при смерти, к нему приходит ученик, и просит разрешения, после смерти физического тела учителя съесть кусочек его трупа.

Вы скоро начнете утверждать, что полезно есть не печень врага, а каббалистов, потому что при этом получаешь их душу. Я прямо-таки начинаю Bас бояться! А вообще-то рад выяснить для наших читателей эти вопросы. Вот Вы сами себе и ответили на вопрос, на каком уровне находятся на самом деле столь знаменитые и величественныевосточные верования…, ведь они верят в то, что в материальном находится духовное. А все это – по причине совершенного неощущения истинно духовных категорий. Человечество после животного существования пробуждается ко всякого рода диетам, экстрасенсам, восточным шаманским учениям, поклонениям всяким фетишам в этом мире,чтобы пройти это и осознать, насколько это ложь, и прийти всем человечеством к Каббале! 

Иные учения

Все ли иные учения вредны, модные увлечения только несут вред?

Мы, каббалисты, никого не запрещаем, не за то, чтобы «собрать все книги (посторонние) да и сжечь», потому что считаем, что чем быстрее человечество пройдет по всем ошибочным своим путям, тем быстрее поймет, что только наш путь истинный. Поэтому чем больше бреда и уродства увидят наши читатели по сравнению с нашим сайтом,тем лучше. А те, кто еще не разбирается, должен разобраться. 

Истина – одна

В «Тайной Доктрине» Е.Блаватской, ч.3 стр. 50: «Итак, в Оккультизме, как и в Каббале, имеется три вида Света. 1) Абстрактный и Абсолютный Свет, 2) Свет Проявленного-Непроявленного, 3) Свет последнего…-Элоким коллективно – которые, в свою очередь, изливают его в Объективную Вселенную. Но в Каббале, переизданной и тщательно просмотренной каббалистами тринадцатого века, чтобы согласовать ее с христианскими догмами, три Света описаны так…» Вопрос: «Каббалисты 13 века – это та группа, о которой говорится в Вашей 12 книге?»

1. Ни одного понятия из Вами перечисленных в Каббале не существует.

2. Ни один из иноверцев не может быть каббалистом.

3. Нет такого понятия «Каббалисты 13 века». Каббалистов, кстати, почти и не было в 13 веке.

4. Согласовывать Каббалу с чем-то – это подобно согласованию

истины, полученной свыше, с выдуманным человеческим умом.

5. Вы обязаны уяснить: Каббалу осваивают при восхождении. И только для тех, восходящих, она существует. Остальные даже могут не знать об этом. А то, что постепенно узнают – это для того, что если появляется человек с особой душой, чтобы смог найти Каббалу. Люди могут делать любые ухищрения, но они не поймут, о чем речь в Каббале, что это, на что похоже. Подобия в нашем мире нет! Это и называется одним словом «тайное учение». И никакие «тайные доктрины» не в состоянии даже дотронуться до духовного, потому что для того, чтобы войти в него, есть только одна, особая методика. И если Вы думаете, что уже читая даже мои или иные книги по Каббале,даже на иврите, Вы уже ею овладеваете – это заблуждение – это передается только по правилу «из уст в уста». Поэтому из тысячи занимающихся один удостаивается… 

Ну и шамбала!

Рав Лайтман! Написано о г-же Блаватской, что «В 1924 году в теле румынского юноши Елена вошла в духовный мир».

Ну тут уж ничего непонятно: как можно в теле войти в духовный мир, может быть, на это способны только румыны, но мне это еще неизвестно, или способны именно юноши? А что значит «войти в духовный мир»? И зачем для этого надо облачение в кого-то? Ведь, насколько все утверждают, чтобы войти в духовное, необходимо наоборот,освободиться от тела. Да и где Вы взяли, что Елена «вошла»? Я утверждаю, может быть, Елена и была незаурядным человеком, но не в Каббале. Войти в духовный мир – означает обрести экран, обеспечивающий подобие духовным силам, и таким образом находиться с ними в одном духовном пространстве, т.е. в подобии свойств, а потому общаться с ними, т.е. сходностью свойств влиять и управлять. Тело при этом не имеет никакого значения. Ведь «вход» означает уподобление внутренними свойствами, желаниями, а внешняя оболочка может быть любой или вообще отсутствовать. Телом в Каббале называются желания.

В своих письмах Е.Рерих сообщает своим последователям, что в 1924 году Е.Блаватская в теле то ли румынского, то ли венгерского (забыл) юноши пришла в Шамбалу. С точки зрения современной науки (Эрнст Мулдашев), Шамбала – это Генофонд Человечества, где в состоянии сомати (самадхи) находятся лучшие(?) (видимо, с точки зрения физ. тела) представители, в том числе тех Гигантов, о которых упоминается в Берешит.

Это с точки зрения Каббалы настолько идиотски звучит, что достойно просто стать примером «до чего можно додуматься, если не получить свыше знание».

Простите, Рав, но это знание получено не свыше, а из книг, если они Bам не нравятся, то давайте их сортировать. Но предварительно хочу, чтобы Вы объснили: я до сих пор это не понимаю, как при первом прочтении «Тайной Доктрины» в 1990 году я в ней прочел доказательство великой теоремы Ферма (X^n+Y^n=Z^n), а при втором прочтенииэтого я там уже не нашел. Второй подобный случай произошел при прочтении Ансельма «Квантовая теория твердого тела»: там нашел, что физики-теоретики – это черные маги, а затем уже не мог найти. Неужели эти книги – это моя Каббала?

Вы – человек, изучающий наш мир через наши средства познания: науку и логику. Каббала же – наука о совершенно ином мире, не связанном с нашим, не имеющим с нашим миром никакой точки соприкосновения, т.е. ни одного общего свойства. А Вы все пытаетесь найти этот контакт, чтобы связать и уподобить эти миры. Мне, из постижения высшего мира, ясно, что выход один: подняться туда и ощутить («увидеть»). А Bам из этого мира все кажется, что есть лазейка в тот мир, что можно попасть в него, не меняя своих свойств. Что выдумывает человеческий мозг о высшем мире! Ну какие к черту маги Ваши физики! Такие же пророки Рерих и Блаватская! Велики умом этилюди, но человеческим умом, без духовного, высшего постижения. Как бы они ни желали умом дойти до духовного, духовное выше разума, выше нашей природы.

Поделиться:
Популярные книги

Начальник милиции. Книга 4

Дамиров Рафаэль
4. Начальник милиции
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Начальник милиции. Книга 4

Отморозок 2

Поповский Андрей Владимирович
2. Отморозок
Фантастика:
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Отморозок 2

Весь цикл «Десантник на престоле». Шесть книг

Ланцов Михаил Алексеевич
Десантник на престоле
Фантастика:
альтернативная история
8.38
рейтинг книги
Весь цикл «Десантник на престоле». Шесть книг

Идеальный мир для Лекаря 4

Сапфир Олег
4. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 4

Отличница для ректора. Запретная магия

Воронцова Александра
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Отличница для ректора. Запретная магия

Сын Багратиона

Седой Василий
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
4.00
рейтинг книги
Сын Багратиона

Темный Лекарь 2

Токсик Саша
2. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 2

Враг из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
4. Соприкосновение миров
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Враг из прошлого тысячелетия

Русь. Строительство империи

Гросов Виктор
1. Вежа. Русь
Фантастика:
альтернативная история
рпг
5.00
рейтинг книги
Русь. Строительство империи

По воле короля

Леви Кира
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
По воле короля

На границе империй. Том 9. Часть 4

INDIGO
17. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 4

Черный Маг Императора 12

Герда Александр
12. Черный маг императора
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 12

Красные и белые

Алдан-Семенов Андрей Игнатьевич
Проза:
историческая проза
6.25
рейтинг книги
Красные и белые

И только смерть разлучит нас

Зика Натаэль
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
И только смерть разлучит нас