Книга Мирдада

Иванов Сергей Иванович

МИРАМ: Мирдад – лоза, чей виноград ещё не собран, чей сок ещё не выпит до конца.

Тяжё л – Мирдад от ягод, но сборщики в других садах радеют.

Его чаша соком переполнена, но те, кто пить хотят, скорей вина отведают другого.

Пахари, жнецы и виноградари, благословляю ваши плуги, ваши серпы и заступы.

Какие

нивы уже вы распахали и урожай какой успели вы собрать?

Распахана ли бесплодная земля душ ваших? Сорняками поросла она и превратилась в лес непроходимый, в котором звери рыщут и змеи подколодные живут.

Вырваны ли корни растений ядовитых, что оплели во тьме и подавили корни ваши, и до сих пор сосут их сок, и не дают плодам родиться?

Обрезаны ли ветки, что изъедены червями и ветрами иссушены?

У меете пахать и сеять вы , и урожай растить в полях земных, в земных садах. Сады же ваших душ заброшены, забыты.

И тщетным окажется ваш труд, коль прежде, чем выйти в поле, вы не потрудитесь в садах самих же пахарей и виноградарей.

Я обращаюсь к вам, люди, чьи руки мозолями покрыты, к вам, мастеровые! Благословляю я мозоли ваши!

Друзья отвеса и верё вки мерной, соратники горнила и мехов, рубанка и пилы проводники, умелы – вы и сведущи в ремё слах ваших.

Умеете измерить вы ширину и глубину предметов. Но вот измерить ширину и глубину свою едва ли кто из вас умеет.

Вы форму можете придать листу железа. Но вы не знаете, как человеку форму ту придать. Не можете вы управлять ни Воли молотом, ни наковальней Осозн анья. Не выучили вы уро ка, что наковальня вам преподаё т. Урок тот – в том, как не желать ответн ого удара, в тот миг, когда пощё чину вы получили.

Как ловко можете рубанком и пилой вы чудо выпилить из древа иль долотом из камня шедевр создать. Но человека неотёсанного, грубого не можете вы воспитать, чтоб стал он тонким и изящным.

И бесполезны будут все ремё сла, коль прежде не потрудитесь вы над мастером.

Торговцы, кто питается нуждою человека, её меняя на творенья рук людских и на плоды Земли!

Благословляю человека с его потребностями, прекрасны– плоды Земли и то, что сделано руками. Благословляю я торговцев, но выгода, которая по сути является убытком, не сыщет благословения в устах моих.

Когда в тиши ночной считаете вы выручку дневную, что называете доходом вы, а что убытком? Скорей всего, доходом будут деньги, что получили вы сверх меры. Тогда потерян будет день, что вы в заботах провели. Тот день вы продали за деньги, и не важно, сколь много получили их

вы. Убытком будут богатства, что дарят вам Гармония и Свет. К Свободе вы не расслышали призывы, считая деньги, слыша звон монет, вы не заметили людей, что на пути должны вы были встретить, и не раскрылись их сердца для вас.

Когда заботит вас лишь кошелё к, как можете вы к сердцу человека путь найти? А если сердце человеческое будет для вас закрытым, то где же сердце Божественное вы найдё те? И если сердце Бога вы не отыщите, какой же станет ваша жизнь тогда?

И если то, что вы доходами зовё те, на деле есть одни убытки, огромны они будут и невосполнимы!

Напрасной окажется торговля, коль доходом её не станут ни Любовь, ни Осознанье.

Обладатели короны и скипетра!

Змеёй тот обернё тся скипетр, что слишком быстро ранит, и медлит исцеляющую мазь на рану наложить. А в той руке, кот орая бальзам Любви несё т, тот скипетр предстанет светлым жезлом, и мрак рассеет, и предупредит беду.

Внимательно вы руки рассмотрите.

Корона из золота и бриллиантов на голове, разбухшей от тщеславия, невежества и жажды власти, смотреться будет жалко и нелепо. Корона на подобном пьедестале - насмешка над хозяином её. Однако же корона, вся в редкостных каменьях, смотреться будет бледно на голове, что ореолом Осознанья и победы над собой озарена.

Тщательно ощупайте вы голову.

И коль хотите править человеком, то научитесь управлять собой.

И может ли волна с собой нести покой и мир?

И могут ли глаза, что полнятся слезами, улыбаться сердцу, что убито горем?

И может ли рука трусливая, трясясь от страха, твой корабль направить верным курсом?

К то правит людьми, и сам подвластен людям. Поэтому шумит сей мир, дела вершат в нё м анархия и хаос, и покоя нету людям. Подобно морю, всем ветрам небесным они открыты, подобно морю, есть у них приливы и отливы, и кажется, что иногда из берегов готовы они выйти. Но так же, как и в море, глубины их спокойны и не подвластны бурям, что на поверхности бушуют.

И коль хотите править человеком, придётся вам в его глубины заглянуть. Но прежде вы в свою пучину погрузитесь. Для этого вам нужно снять корону и скипетр с державой отложить, чтоб голова была способна мыслить, и чувствовать чтобы могла рука.

Пустым и суетным правленье ваше будет, напрасно станете законы издавать, и хаос породят приказы ваши, коль не научитесь вы управлять капризным человеком, что в вас живёт и любит забавляться короной, скипетром, державой.