Книга мучеников
Шрифт:
самой смерти проповедуя истину Евангелия Христа.
Преследование альбигойцев
Альбигойцами называли людей с реформированными религиозными взглядами, проживающих на севере Франции в XII и XIII веках. Они были названы так в честь
французского города Альби, где находился их центр. Альбигойцы жили согласно
строгому этическому кодексу, и среди них было много знатных людей, например, граф
Тулузский, граф Фоикс, граф Безеирс, другие с таким же образованием и состоянием.
Несмотря
имущества еретиков, а также отлучение от церкви правителей, которые не смогли
наказать еретиков, альбигойцы не вернулись в лоно Римской церкви. На Втором
Латеранском соборе в 1179 г. по приказу папы Александра III их объявили еретиками.
Этот же папа в 1165 г. отлучил от церкви Фредерика I, Святого Римского императора и
короля Германии и Италии. Император впоследствии так и не смог ослабить контроль
папы в Италии и в 1177 г. признал превосходство папы.
В 1209 г. папа Иннокентий III совершил предательское убийство монаха в доминионе
графа Раймонда Тулузского, что стало началом преследования этого графа и альбиюйцев, и пообещал рай всем, кто примет участие в крестовом походе и будет сражаться хотя бы в
течение 40 дней в войне, которую он назвал Святой.
Во время этой нечестивой войны, которая длилась с 1209 до 1229 г., граф Раймонд
защищал город Тулузу и другие места в своем доминионе, с великим мужеством и
некоторым успехом сражаясь с армией Симона де Монтфорт, графа Монгфорта, и
фанатично преданных Римской католической церкви дворян. Когда папская армия не
смогла победить графа Раймонда в открытом сражении, король и королева Франции и
трое архиепископов подняли гораздо большую армию и убедили графа явиться на мирные
переговоры, пообещав ему безопасность. Но когда граф прибыл, его предательски
схватили и бросили в темницу, а затем, пытаясь унизить, заставили явиться с непокрытой
головой и без обуви перед своим врагом. После этого его провели через различные пытки, заставив оказаться от сопротивления папским доктринам.
В самом начале преследования в 1209 г. Симон де Монтфорт устроил резню жителей
Безейра, что было лишь небольшим примером жестокого отношения папской армии к
альбигойцам на протяжении 20 лет. Во время резни один из солдат спросил, как же ему
отличить христиан от еретиков. Его руководитель сказал в ответ: “Убивай их всех.
Господь узнает Своих”.
После захвата графа Раймонда папа издал эдикт, согласно которому миряне не имели
права читать Священное Писание, и до конца XIII
другие реформированные фуппы, были мишенью для инквизиции по всей Европе.
Инквизиция
Инквизицией был назван суд средневековой церкви, имевший целью преследовать
еретиков - тех, кто выступал против ошибок и суеверий папской церкви. Этим именем
называли саму организацию, которая была епископальной (то есть под управлением
епископа либо епископов) или папской, областной или местной. Инквизицией называли
также членов суда и любые его действия.
В походы против альбигойцев папа Иннокентий III снарядил особо назначенных
инквизиторов, таких, например, как монах Доминик, который во время похода в 1215 г.
организовал орден Доминиканцев. В то время не было, однако, конкретного учреждения
инквизиции. В 1231 г. папа Григорий IX официально учредил Папскую инквизицию
Копируя эдикт, который Святой Римский император Фредерик II издал в отношении
Ломбардии (Италия) в 1224 г. и применил ко всей своей империи в 1232 г, Григорий
обязал приговаривать еретиков к казни через сожжение. Он также приказал разыскать
всех еретиков и судить их церковным судом.
Папа Григорий IX доверил эту ужасную работу Доминиканскому и Францисканскому
орденам монахов, дав им по сравнению с другими судами инквизиции исключи 1ельные
права, а именно: неограниченное право судить и отлучать от церкви, пытать и казнить
всех виновных в ереси или оппозиции папскому правлению. Позже он дал им право
объявлять крестовые походы против тех, кто был признан еретиками, заключать
соглашения с суверенными правителями и использовать для походов их военные силы.
Этим монашеским орденам было позволено действовать независимо от любой поместной
церкви, которая также могла быть подвержена суду инквизиции, если каким-либо образом
оказывалась на их пути. Естественно, столь неограниченная власть инквизиции часто
становилась причиной возникновения разногласий между местным духовенством и
епископами.
Говорят, что усердие, с которым преследовали врагов Римской церкви, было
спровоцировано распространившимися по всей Европе слухами, согласно которым
Григорий якобы собирается отречься от христианства и стать мусульманином. Чтобы
нейтрализовать эти слухи, Григорий начал жестокие крестовые походы против врагов
Рима - протестантов, иудеев и мусульман.
Каждый суд инквизиции состоял приблизительно из 20 человек: главный инквизитор, трое ведущих инквизиторов или судей, ответственный за финансы, гражданский