Книга мучеников
Шрифт:
папистами о реальном присутствии Христа в освященных хлебе и вине. Но, побеседовав с
епископом Ридли, взял на себя обязательства по защите реформаторских доктрин в
отношении евхаристии и эффективно отвергал заблуждение папистов, которые говорили, что принимающие причастие едят реальное тело Христа.
Во время правления Эдварда Кранмер трудился над славной Реформацией с
неизменным рвением, даже болея жестокой лихорадкой в 1552 году, за исцеление от
которой
смертью истину, семена которой усердно насаждал. Одна из его великих работ, выполненных во время правления короля Эдварда,- первая “Книга общих
молитв”,вышедшая в 1549 году, ее исправленное издание появилось в 1552 году, создан
письменный труд о вероисповедании в 1553 году под названием “Сорок две статьи”, основное полное изложение доктрин церкви Англии, в которых шла речь об оправдании
верой. “Книга общих молитв” объясняла порядок поклонения в церквах Англии. Заслугой
архиепископа Кранмера было устранение папских молитвенных книг на латыни и издание
книги на английском языке в подражание примеру ранней церкви; книга, которая по
своему содержанию была духовной и соответствовала Писанию, была инструментом к
объединению церкви и государства. Новая книга содержала в себе описание ежедневных
утренних и вечерних молитвенных служений, крещения, Господней вечери, служения
конфирмации, бракосочетания, церковных обрядов над женщинами, посещения больных и
погребения. В 1550 году в книгу было добавлено описание посвящения в духовный сан.
Также благодаря Кранмеру Библия на английском языке была во всех приходских церквах
Англии.
Перед самой смертью короля Эдварда в июле 1553 году Джон Дадли, герцог
Нортумберлендский, убеждал его провозгласить леди Джейн Грей, невестку Дадли, наследницей престола. С этим согласился собор епископов и королевские советники, король утвердил это в своем завещании. Затем они послали за архиепископом Кранмером
и просили его подписать завещание. Но он сказал, что это противоречит завещанию
короля Генриха, которым он назначил Марию наследницей престола, сказав, что он
подписал то завещание и не может подписать противоречащее ему. Далее он сказал, что
не является ни для кого судьей, но ответственен только лишь перед своей совестью и не
подпишет, не поговорив прежде с самим королем. Эдвард сказал, что дворяне и юристы
посоветовали ему назвать леди Джейн его наследницей, и Кранмер с тревогой подписал
завещание.
[Здесь мы опять видим компромисс, допущенный архиепископом Кранмером. Этот
утвержденный дух ил и
возникновения душевных и сердечных страданий. Возможно, в этом состоит урок для нас, когда мы идем на компромисс в малом - это, несомненно, приведет нас к компромиссу в
главном].
Когда король Эдвард умер, архиепископ Кранмер остался незащищенным пред
яростью врагов. Многие из тех, кто согласился с возведением леди Джейн Грей на
престол, были прощены, отделавшись лишь только штрафом, за исключением герцога
Нортумберлендского и герцога Суффолкского, которые были обезглавлены, а также
архиепископа Кранмера. Его судил парламент и признал виновным в предательстве Хотя
он хотел обратиться к королеве Марии за прощением, она отказалась встретиться с ним.
Затем он послал смиренное прошение к ней, объясняя ей причину, почему он подписал
завещание Эдварда в пользу леди Джейн, но на него не было никакого ответа. Королева
Мария была ожесточена в отношении архиепископа Кранмера, который принимал участие
в разводе Генриха с ее матерью, а так как она придерживалась папистских убеждений, то
ее возмущало, что во время правления ее брага Кранмер заменил римскую католическую
веру в Англии на протестантскую.
В самом начале 1554 года Кранмер написал письмо собору епископов, в котором
умолял их получить для него прощение от королевы. Письмо было доставлено доктору
Уестону, члену совета который прочитал его и возвратил Кранмеру. Вскоре после этого
прошел слух, что архиепископ Кранмер вновь восстановил папскую мессу, чтобы
снискать расположение королевы, но он публично отверг это обвинение и письменно
подтвердил свои сорок два догмата веры. Мистер Скори, епископ Чичестера, прочитал это
утверждение и спросил у архиепископа, можно ли ему взять копию этого утверждения.
Скори затем передал эту копию одному своему другу, который сделал множество копий и
распространил их. Вскоре каждый писец занимался изготовлением копий и продавал их.
Некоторые из копий попали к членам епископского собора, и Кранмеру было приказано
явиться к ним.
Когда он прибыл, личный епископ королевы спросил его: “Мой господин, везде
распространены письма от твоего имени, в которых, кажется, говорится о том, что ты
беспокоишься, чтобы месса снова была восстановлена. И я не сомневаюсь, что ты
жалеешь о том, что это письмо попало за границу”.
Кранмер ответил: “Я не отрицаю того, что я автор этого письма. Я думал о том, чтобы