Книга пророка Даниила
Шрифт:
2.По свидетельству кн. пророка Даниила, последним вавилонским царем был Валтасар (Белшацар), сын Навуходоносора , царствовавший более двух лет и убитый в ночь падения Вавилона. Новейшая литература о книге пророка Даниила держится того мнения, что упоминаемый в ней Валтасар есть действительное, настоящее имя последнего вавилонского царя, — имя сына Набонида, внука Навуходоносора.
3.Поставленный бессилием своих мудрецов в безвыходное положение, Валтасар был выведен из него советом «царицы» пригласить для прочтения и объяснения таинственной надписи Даниила. Под «царицей» разумеется
4.Отказом от награды Даниил хотел сказать, что он, как пророк Господень, без всяких корыстных видов и расчетов будет изрекать истину, какова бы она ни была — приятна или неприятна для царя.
Даниил, глава шестая
Даниил возвышен Дарием; Завистливые чиновники сделали заговор против Даниила; Даниил брошен во львиный ров, но остался невредим;/ Дарий провозглашает Бога Данилова «живым» Богом.
Царь Дарий для правления поставил
сатрапов царских волею своей.
И каждый из назначенных возглавил
одну из Вавилонских областей.
Сто двадцать областей у Вавилона.
Сатрапов столько, сколько областей.
Над ними Дарий ставит трёх князей,
и Даниил один из них законно –
наслышан царь, что Иудейский Бог
не раз пророку мудрому помог.
А Дарий был силён в делах военных,
и не желал себя обременять
потоком дел хозяйственных и бренных,
вопросы повседневные решать.
И вот увидел царь: у Даниила,
в котором был высокий Божий дух,
дела идут успешней, чем у двух,
и мудрость в нём, и праведность, и сила.
И царь тогда подумал и решил:
«Пускай над царством будет Даниил»!
Князья, сатрапы в гневе и тревоге:
«Над нами будет пленный Иудей»!
И начали выискивать предлоги,
чтоб Даниила обвинить скорей:
найти огрехи в управленье царством,
уличить в казнокрадстве и во лжи…
Но домыслы всего лишь миражи.
Блюдёт он интересы государства.
Следили по ночам и светлым днём,
но не нашли вины они на нём.
И поняли, что нет другой дороги –
в
Осталось лишь в его законе Бога
найти предлог смертельный для него.
Тогда князья, наместники и с ними
сатрапы областей перед царём
однажды собрались весенним днём:
«Живи во веки, царь! Мы со святыми
хотим тебя прославить в добрый час
и просим утвердить такой указ:
«Кто тридцать дней просить о чём-то станет
не Дария – великого царя,
а прочих умолять не престанет,
того определить, как бунтаря,
и бросить в львиный ров со всей семьёю».
Указ мы разошлём, чтоб как закон
беспрекословно соблюдался он
Мидийской и Персидской стороною». 1
Царь Дарий им противиться не стал
и тот указ немедля подписал.
Знал Даниил о царском повеленье.
Но трижды в день на Иерусалим
он к Богу возносил своё моленье,
страшась того, что могут сделать с ним.
В окне, открытом на родную землю
Он славословил Бога, как всегда,
хотя и знал – грозит ему беда.
Других богов, он сердцем не приемлет.
И подсмотрели недруги его,
когда просил он Бога своего.
И в тот же день царю сказать успели:
«Не ты ли строгий подписал закон,
чтоб в Персии и Мидии не смели
идти к богам и людям на поклон,
просили б лишь тебя о всяком деле?
Нарушивший указ, без лишних слов,
немедля будет брошен в львиный ров
со всей семьёй, с детьми из колыбели». 2
И царь ответил: «Неизменен он –
по всей стране разосланный закон»!
Тогда вельможи подступили снова:
«А Даниил – плененный Иудей,
во всякий день твоё порочит слово
непослушаньем, наглостью своей.
Три раза в день он молится, взывает