Книга закона и порядка. Советы разумному правителю
Шрифт:
Принимая меры против опасности и стремясь освободиться от козней сановников, правитель должен сам распоряжаться законами. Уменьшая число сторонников у тех, у кого их много, уничтожай их, у кого мало. Делай это планомерно, не давая народу возможности объединиться в партии и обмануть государя. Уменьшай, как луна постепенно закрывает диск солнца, уничтожай, как жар, постепенно и окончательно.
Приказы должны быть кратки и понятны, к казням должно относиться осторожно и быть неукоснительным в наказаниях. Не спуская лука, стреляй, когда на одной ветви два самца: когда на одной ветви два самца,
Когда волк в овчарне, овец в ней немного. Если в семье двое пользуются одинаково высоким положением, дела тогда не достигают успеха.
Если муж и жена правят семьей, некого слушаться тогда детям.
Примером отношений государя к чиновникам может служить следующее: правители постоянно срезают ветви дерева, дабы они не были слишком густы: если это случится, они закроют вход к государю. Если частные лица приобретут значение, двор владыки опустеет, и он будет окружен стеной. Постоянно руби ветви, чтобы они не мешали: они стеснят жилище государя. Постоянно руби ветви, чтобы они не выросли большими, а корень не был мал. При таком условии дерево не выдержит весеннего ветра, а тогда разрушится и сердцевина.
Если много детей у государя, наследник печалится, боясь за свою участь.
Путь, как это прекратить, заключается в том, чтобы постоянно обрубать дерево, не давая ветвям разрастись; если рубить, то сторонники рассеются. Если вырыть корень дерева, оно засохнет. Засыпай пучину, дабы вода не была в ней чистой, так как в ней заведется много рыбы. Испытывая чувства сановников, отнимай у них влияние.
Государь пользуется своей властью как молния, как гром, законы которых непостижимы.
Восемь коварств
Существует восемь средств у всех сановников для достижения успеха в своем коварстве.
Общность ложа с государем. Любимые государем жена и дети умеют прислуживать государю и красивы, они влияют на него. Пользуясь хорошим расположением духа на пирах или моментом его опьянения и пресыщения, они добиваются желаемого: верный способ, что их послушают. Сановники же служат им (женам и детям государя) драгоценностями, чтобы те смущали государя. Это и есть общность ложа.
Близость к государю. Это актеры, шуты, карлики, ближайшие помощники и приближенные. Эти люди поддакивают, когда государь еще не объявил своей воли, соглашаются прежде назначения, подхватывают мысль раньше, чем ее выскажет государь. Они наблюдают за движениями и выражением лица государя, дабы предупредить его желание. Они совместно представляют людей и удаляют. Все отвечают и соглашаются, говоря как один, для того чтобы повлиять на образ мыслей государя. Сановники при дворе служат им драгоценностями и забавами, а в провинциях действуют беззаконно, заставляя своих покровителей влиять на государя. Это и есть нахождение вблизи.
Родство с государем. Это старшие в семье государя и его братья. Их любит, как родных, государь. Сановники и придворные – это люди, с которыми государь обсуждает дела. Они изо всех сил стремятся к тому, чтобы государь непременно их слушал. Чиновники служат родным государя, даря им певиц, музыкантш,
Питание беды. Если государь любит прекрасные дворцы, террасы, пруды, любит внешнюю красоту, молодых людей и женщин, собак и лошадей и это доставляет ему удовольствие, – это беда для государя. Чиновники истощают народные силы на украшение дворцов, террас и прудов, собирают тяжелые подати на красивых молодых людей и девиц, на собак и лошадей, дабы доставить приятное государю и смутить его мысли; потакают его желаниям и благодаря этому устраивают личные дела. Это и называется питанием беды.
Любовь народа. Если сановники раздают казенные богатства, дабы доставить удовольствие народу, выказывают милосердие в малом для приобретения расположения его, и все это делают для того, чтобы при дворе, на рынках и в деревнях их расхваливали, чтобы закрыть его своею славою и в то же время достичь исполнения своих желаний, – это называется приобретением расположения народа.
Искусная болтовня. Если государь не дает возможности чиновникам говорить, он слышит немногое, и его легко смутит искусная речь. Последние ищут тогда искусных ораторов у удельных князей, кормят в государстве умеющих говорить и заставляют их красиво, искусно и свободно, как льется вода, говорить в защиту своих личных интересов, указывая государю пользу или пугая его бедствиями. Они применяют звонкие речи, дабы повредить правителю. Это и называется искусной болтовней.
Сила авторитета. Государь, считая, что чиновники и народ воплощают силу авторитета, то, что одобряется ими и народом, одобряет; признаваемое же ими за дурное им также считается дурным. Сановники тогда собирают искателей приключений, носящих мечи странников, кормят людей, готовых на смерть, дабы усилить свое влияние. Они ясно указывают, что сторонники их приобретут выгоды, а противники умрут, и все это делается для того, чтобы, внушив страх народу и всем чиновникам, действовать в личных интересах. Это и называется «авторитет силен».
Четыре страны света. Если государство мало, государь находится в вассальных отношениях к большому владению; когда армия слаба, он боится сильной. Небольшое владение обязательно исполнит требование большого; слабое войско – покорится сильному. Сановники в таком случае налагают на население тяжелые повинности, истощают склады и кладовые, опустошают свое государство ради большого владения и пользуются его влиянием, дабы просьбами завлекать своего государя, добиваясь желаемого. В худшем случае они собирают войска на границах, дабы угрозой влиять на государя; в лучшем – набирают несколько крупных чиновников в столице, дабы действовать на государя, наводя на него страх. Это и называется четырьмя странами.