Княгиня Ольга
Шрифт:
О, эти воинственные отважные гиперборейки! Те, коку наскучили пение и музыка Аполлона, вечные игры, звуки свирелей, гуслей и кифар! [191]
Те, кому больше пришлись по душе храбрые забавы его сестры Артемиды! Дева–охотница!
Откуда пошли амазонки? Это плохо знали даже древние… Спорили, кто была их мать. Афродита — богиня красоты, или Гармония. Но жили они по берегам реки, получившей впоследствии имя сына амазонки Лисиппы — Танаис (Дон). Афродита рассердилась на Лисиппу за то, что та не ценила любви и брака. В наказание богиня внушила сыну Лисиппы любовь к собственной матери. Не вынеся мучений и страха близости с матерью, Танаис бросился в реку и утонул. Реку стали называть его именем, а Лисиппа повела своих дочерей подальше от места гибели сына, вдоль берега Понта Эвксинского, в долину
191
Возможно, что непонятная, родовая, генетическая любовь русских к гитаре идет от кифары Аполлона, которой он услаждал своих любимых гиперборейцев — свой богоизбранный народ (кифара — др. — греч. струнный щипковый музыкальный инструмент с четырьмя, а позднее с семью и более струнами).
Лисиппа проводила успешные военные походы и после них строила храмы, посвященные Аресу — богу войны, отцу, амазонок, и Артемиде, Деве–Воительнице, Артемиде Таврополе, то есть Таврической. Ее культ и установила Лисиппа.
Три царицы амазонок — Марпесса, Лампадо и Гиппо — захватили огромные земли в Малой Азии и основали большие города — Синоп, Смирну, Мирину, Эфес. В Эфесе амазонки воздвигли храм в честь Артемиды Эфесской Многогрудой, покровительницы родов. Этот храм не уступал по красоте и величию храму Аполлона Дельфийского. Помнили амазонки свое гиперборейское происхождение! Аполлон и Артемида были для них главными богами.
Храм в Эфесе окружали с разных сторон два потока с одним именем Селен ведь Артемида была и воплощением Луны, и водных источников, даже болот, приносящих плодородие.
Вода — Артемида, Аполлон — свет, Аполлон — Световит… Может быть, поэтому славяне и обожествили воду и свет. Селились только в излучинах рек, которые были и защитой от нападения врагов, и ритуальным омовением, и источником пропитания — рыбной ловли… Но была еще и небесная вода, посылаемая с небес, — роса… РОСА — РУСЫ… РУС — РОС… РУСЛО… От имени РУСЬ и РОСА, РОС стали называться РУСЫ. Отсюда же пошли и РУСАЛИИ — славянская вера…
Четыре было священным числом, как заповедал потом и Пифагор: четыре стороны света, четыре времени года — зима, весна, лето, осень. Солнечный год длился 12 месяцев, год Аполлона, Световита. Лунный год —10 месяцев, год Артемиды. Беременность лошади протекала 12 месяцев, беременность коровы — 10 месяцев. Солнечные кони и лунные быки. И поэтому кони и быки были всегда жертвенными животными. Правда, Артемида больше любила, когда ей приносили в жертву кабана, оленя, козу или козла, но убив Буфага — пожирателя быков, пытавшегося овладеть ею, она не отказывалась и от них.
Все это происходило в самые древние времена, в более древние, чем те, в которые жили греческие боги с Олимпа. Тогда богом Солнца считался Гелиос, сын титана Гипериона, брат богини Луны Селены и зари — Эос. В золотом шлеме — как потом у амазонок — и на золотой колеснице он катался по небу, и на его острове Тринакрия паслись стада его белоснежных быков. Днем он мчится по небу на четверке коней, а ночью переплывает океан в золотой ладье. У Голиоса было много детей, и от дочери морского царя, жены своей РОДЫ на острове РОДОС, он растил семерых сыновей, великих знатоков в астрономии и астрологии. Один из них особенно был прославлен, но братья позавидовали его учености и убили. Только один не участвовал в братоубийстве и остался править РОДОСОМ. Остальные же бежали от расплаты и сгинули. Говорят, что славянский Род был из сыновей Гелиоса — Гиперионидом. Им считался потом и Аполлон.
Гелиос, Рода, Аполлон были самыми древними богами, древнее олимпийских, и славянский РОД с РОЖАНИЦАМИ — из них же.
Позднее у римлян Гелиос даже назывался славянским именем — или этрусским? — СОЛЬ. СОЛЬ и АПОЛЛОН у римлян часто сливались. А в последние годы существования империи Рима СОЛЬ стал верховным богом, распределяющим справедливость. Императоров изображали в солнечной короне, что должно было обозначать их непобедимость.
Может быть, и прав Порсенна в том, что Вальгалла находилась в русских землях, если бог Солнца у скандинавов также назывался СОЛЬ? Соль в Скандинавии — СОЛЬ в Римской империи — Солнце
Неизвестно, кто был матерью сыновей Гелиоса — Персея и Ээта: первому он отдал в правление Тавриду, второму — Колхиду. По берегам Колхиды проходили отряды амазонок, а в Тавриде они жили.
Тогда всюду обитали еще чудовища, с которыми пришлось сражаться Персею: горгоны и граи, три сестры горгоны и три сестры граи. Они были внучками земли Геи и моря Понта (Эвксинского), жили на его западных берегах, там, где впадает ныне река Дунай — ее звали тогда Океан. Вот там, у берегов Фракии и одолел Персей одну из горгон — Медузу. Были сестры крылатыми, в чешуе, со змеями вместо волос, с клыками, а взглядом все обращали в камень. Поэтому в Тавриде так много гор и каменных изваяний. А фиалы [192] с кровью Медузы долго существовали на земле: из правой стороны ее тела кровь мгновенно убивала, из левой стороны — сразу воскрешала. Сын Аполлона — Асклепий — был главным целителем и врачевателем, кому досталась кровь Медузы. Есть свидетельства, что Медуза обитала в стране гипербореев, а победил ее Персей с помощью крылатых сандалий, шапки–невидимки и волшебной сумки, память о которых живет в сказках на Руси…
192
Фиала— греч. phiale — древнегреческая металлическая, реже глиняная чаша, использовавшаяся для пиров и возлияний богам.
Три граи, у которых было по одному зубу и глазу на всех, имели вид, похожий на лебедей. Может быть, это были те злые птицы, что служили у Бабы–яги на посылках!
Как отличить лебедей Аполлона от похожих на них грай? Люди до сих пор этого не умеют… Из пролитой крови Медузы на землю, когда ее убил Персей, родился немедленно крылатый конь Пегас — Конек–Горбунок, любимец русов…
Отцом его был морской бог — водной стихии, столь важной для гипербореев–славян…
Горгоны не выходили за пределы Черного моря, и нелепо искать их на западе. Три горгоны, три седые от рождения граи — троица злых сил… Вид их был уродлив и ужасен, и никто не мог соблазниться этими женскими тварями, не то что прекрасными эмпусами — на вид обольстительными девушками, которые покоряли юношей и мужчин и во время их сна до тех пор сосали из них жизненные соки, пока прельстившиеся ими не умирали. У эмпусов всегда были бронзовые сандалии — в отличие от золотых башмаков Афродиты… И некрасивые ноги… Видимо, поэтому мужчины с той поры прежде всего смотрят на ноги женщин, а не на их лица… И приглядываются к сандалиям и башмакам… Впрочем, об этом они забыли и сами не помнят, почему так делают…
Вся Таврика, или Таврия, или Таврида поклонялась богине Деве — богине Артемиде — как установили амазонки…
В главном городе Тавриды — Херсонесе — находился ее храм и статуя, а на мысе Парфенион, недалеко от города, было святилище богини. В присяге херсонесцев после Гелиоса Геи — богиня Земли называлась Дева — главная покровительница и защитница города [193] . На монетах чеканили ее изображение в короне. Херсонесцы не только поклонялись Деве, но и провозгласили ее царицей города, волю ее узнавали жрецы у оракулов, а правила коллегия старейшин — никаких князей или царей или тиранов!
193
ВIII веке до н. э. Дева была провозглашена в Херсонесе царицей–басилиссой. Не отсюда ли возник образ Василисы Премудрой и Василисы Прекрасной русских сказок? Подумать только, что это сама Артемида!
Амазонки–гиперборейки установили поклонение Деве Артемиде столь давно, что даже греки об этом не подозревали — Таврида была слишком далеко, Танаис–Дон — еще дальше…
Во время Троянской войны амазонки Малой Азии, как Аполлон и Артемида, помогали троянцам. Тогда и разыгралась трагедия с Ифигенией, гречанкой, дочерью царя Агамемнона и Клитемнестры. Греческий флот отплыл к берегам Трои, но не было попутного ветра. Жрец объявил, что богиня Артемида в гневе на греков и требует принести ей в жертву царскую дочь. Агамемнон был старшим братом Менелая, у которого Парис похитил жену Елену, и он был выбран предводителем войска, отправившегося под стены Трои. Но прежде он убил на охоте лань и похвалился, что его меткости могла бы позавидовать и Артемида. Не поминайте богов всуе! Не носите изображений их в своих перстнях, как потом будет учить Пифагор!