Коммунистическая партия Китая и Китай периода политики реформ и открытости

Чжэн Кэян

Начиная с 1970-х гг., потребность населения планеты в мире и развитии стала главной проблемой современности. Наша партия объединила марксизм с реальностью, согласно которой Китай находится на начальном этапе социализма, и стала первопроходцем революционного и совершенного развития социализма, главной чертой которого является политика реформ и открытости. В ходе данного процесса была создана теоретическая система социализма с китайской спецификой, благодаря чему далось осуществить очередной скачок в китаизации марксизма, создать чудо процветающего развития научного социализма в современном Китае под руководством научной теории. Китайская нация аналогичным образом совершила беспрецедентный исторический скачок от бедности к зажиточной жизни. По мере вступления мира в XXI в., особенно после проведения XVIII Всекитайского съезда партии, подавляющей тенденцией времени стало стремление людей к миру, развитию и взаимовыгодному сотрудничеству. Социализм с китайской спецификой вступил в новую эру развития. Новая эпоха, новые задачи и новая великая борьба породили новейшие теоретические достижения китаизации марксизма. Под руководством «теории Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху»,

развитие различных начинаний получило более мощные и сильные импульсы, что привело к глубоким, фундаментальным, историческим изменениям и всесторонним революционным изменениям во всех аспектах деятельности партии и государства, позволило китайской нации совершить великий скачок от богатства – к силе.

Сорок лет, в течение которых партия руководила великой революцией реформ и открытости, были периодом неуклонного и последовательного продвижения развития и инноваций китаизированного марксизма – от теории Дэн Сяопина, заложившей основу теории социализма с китайской спецификой, до появления важных идей «тройного представительства». До концепций научного развития и особенно идей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху, поднявших теорию китаизированного марксизма на новый уровень всесторонним, систематическим и глубоким образом.

Китайская марксистская теоретическая система, сформированная и постоянно развиваемая нашей партией на протяжении последних сорока лет, придерживается основных принципов, мировоззрения и методологии марксизма и соответствует «идеям Мао Цзэдуна». «Четыре теоретических столпа» системы взаимосвязаны, и сосредоточены на теме социализма с китайской спецификой, последовательно и глубоко отвечая на четыре основных вопроса: «что такое марксизм и как поддерживать, применять и развивать его в современном Китае»; «что такое научный социализм и как открыть и придерживаться пути социалистического развития с китайской спецификой в свете современных условий Китая и меняющихся характеристик мирового ландшафта». «Какой тип развития необходим для социализма с китайской спецификой и как придерживаться интересов народа в качестве основополагающего аспекта». «Какого рода правящая партия необходима для поддержания и развития социализма с китайской спецификой, как создать сильное руководящее ядро, которое всегда будет сохранять передовой и чистый характер марксистской партии, постоянно совершенствовать способность управлять и руководить, и всегда разделять судьбу народа».

Резюмируя вышесказанное, стоит отметить, что мировое чудо, сотворенное политикой реформ и открытости за последние сорок лет, равно как и беспрецедентные достижения строительства правящей партии, являются убедительным доказательством того, что партия блестяще ответила на вопросы времени, народа и миссии партии в процессе китаизации марксизма, создания новаторского пути социализма с китайской спецификой, превращения Китая в современную социалистическую державу и осуществления китайской мечты о великом возрождении китайской нации.

Мировое чудо, сотворенное политикой реформ и открытости за последние сорок лет, было создано благодаря приверженности Коммунистической партии Китая китаизации, модернизации и популяризации марксизма. Китаизация марксизма подразумевает единство теории и практики, поскольку данные два аспекта недопустимо разделять; это всеобъемлющий подход, а не отдельные аспекты; глубокий, а не поверхностный взгляд на развитие. Товарищ Мао Цзэдун отмечал: «Суть “китаизации” заключается во всесторонней и основательной трансформации. Наша партия использовала марксизм для руководства разрешением различных противоречий в строительстве социализма с китайской спецификой и для решения различных проблем в собственном партийном строительстве». К чему это привело? В течение сорока лет политики реформ и открытости Коммунистическая партия Китая трансформировала основные принципы марксизма, научное мировоззрение и методологию, во-первых, в теоретическое понимание, полученное путем открытия пути к социализму с китайской спецификой под руководством марксизма и решения реальных проблем на основе практики, в китайский марксизм для нового исторического периода; затем, руководствуясь данной теорией, осуществила трансформацию в цели развития, путь вперед, основную линию, политику и решения социализма в современном Китае. Наряду с этим, теории, линии, руководящие принципы и стратегии партийного и государственного управления трансформируются в консенсус и согласованные действия партии и нации по преобразованию мира, благодаря чему возможно всестороннее использование силы научной истины.

Китаизация марксизма, несомненно, не может быть реализована легко и в одночасье. Тем не менее, Коммунистическая партия Китая добилась беспрецедентных успехов в данном начинании, совершив чудо глобального масштаба. В чем заключаются причины наших достижений? Во-первых, основополагающее значение имеет приверженность отношения к марксизму с марксистской позицией, приверженность отношения к науке с научной позицией. Марксизм – научная истина, указывающая путь, предоставляющая оружие и открывающая новые пути для совершенствования истины и развития через призму практики. Мы твердо верим в марксизм, настаиваем на использовании марксизма для руководства преобразованием субъективного и объективного мира, развиваем марксизм на практике. Мы выступаем против использования марксизма в качестве жесткой догмы, выступаем против вмешательства и разрушения со стороны различных немарксистских и антимарксистских идей. Во-вторых, мы твердо придерживаемся сочетания марксизма с реальностью современного Китая в продвижении самосовершенствования и развития социализма как процесса «практики – познания – практики – познания». Данный процесс представляет собой повторяющийся процесс постоянного получения нового понимания на практике, использования нового понимания для руководства новой практикой. Процесс «практики – познания – практики – познания» не имеет конца, поскольку новое понимание и практика совершенствуются и развиваются вновь и вновь. В-третьих, мы настаиваем на китаизации марксизма и достижению практического эффекта от реализации принципа «черпать у масс и нести в массы». Научные истины приходят

из практики народа в преобразовании мира, истины масс должны быть возвращены в практику масс, благодаря чему можно продемонстрировать великую силу и совершить новый виток развития. В-четвертых, мы твердо придерживаемся предоставления научной, мощной и эффективной институциональной гарантии для китаизации марксизма. Фундаментальная организационная и рабочая система представляет собой сочетание централизации на основе демократии и демократии под руководством централизации. Всесторонняя реализация данного принципа позволит более эффективно использовать энтузиазм, инициативу и творчество всей партии, сформирует высокую степень единства и солидарности всей партии, решительно поддержит авторитет Центрального комитета партии и ядра партии. В частности, благодаря принципу демократического централизма можно избежать серьезных отклонений и ошибок при определении целей и задач, формулировании политики и основных решений, а также при их реализации.

III. Необходимо высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой и укреплять самореволюцию в партийном руководстве в отно шении великой революции новой эпохи

Товарищ Си Цзиньпин отметил: «Если партия стремится вести народ к великой социальной революции и национальному возрождению, она должна нести дух самореволюции, обладать решимостью тщательно и без колебаний продвигать строгое внутрипартийное руководство. Недопустимо снижать требования, недопустимо снижать интенсивность». Это – утверждение, отражающее основные характеристики нашей партии, представляющее собой глубокое обобщение исторического опыта и важное указание, имеющее особое значение для всестороннего и глубокого продвижения строгого внутрипартийного управления.

В современном мире ускоряются процессы многополярности, экономической глобализации, информатизации и культурной диверсификации, углубляются международные взаимосвязи и взаимозависимости, равно как и сложность конфликтов и борьбы. В современном Китае беспрецедентны задача реформ, развития и стабильности, количество противоречий, рисков и вызовов. Аналогичным образом, беспрецедентны и оценка уровня и способности Коммунистической партии Китая к партийному и государственному руководству и управлению. Тем не менее, под руководством Центрального комитета партии во главе с товарищем Си Цзиньпином партия и народ страны продолжают высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой и достигать новых великих побед во имя великого дела в новую эпоху, располагая невиданными ранее благоприятными условиями. Мы уверены в победе в настоящем и будущем, преисполнены уверенности в пути, теоретической уверенности, институциональной уверенности и культурной уверенности. Мы не сомневаемся в партийном руководстве, мудрости и силе партии. Наряду с этим, мы не гордимся и не довольствуемся достигнутым. Напротив, принципиально важно беспокоиться о партии и стране, твердо укреплять партию и страну, брать на себя ответственность за национальное возрождение и укреплять усилия в области самореволюции.

Зрелая марксистская партия обязана понимать, что марксизм – это острое идеологическое оружие единого преобразования объективного и субъективного мира, обязана сознательно использовать марксизм как для руководства продвижением великой социальной революции, так и для продвижения самореволюции в партийном строительстве. Природа Коммунистической партии Китая определяет, что вся деятельность направлена на интересы народа. Чтобы реализовать и защитить интересы народа, партия самоотверженно и смело руководит китайской революцией, строительством и реформами, не боится жертв, настаивает на осуществлении революции до конца, не останавливаясь. Таким образом, руководствуясь принципом приоритета интересов народа, партия действует открыто и честно, не скрывает неудач, не защищает недостатки, твердо стремится к самореволюции и самосовершенствованию. Данные мероприятия стали не только основными характерными чертами Коммунистической партии Китая, но и значительными преимуществами. Настойчивое стремление к китаизации марксизма подразумевает последовательное преобразование марксизма и в идеологическое оружие, и в кодекс действий для руководства революцией, строительством, реформами и открытостью, в непрерывный процесс содействия самоочищению и самосовершенствованию партии в духе реформ. Претворяя в жизнь основные установки XIX Всекитайского съезда партии, реализуя идеи товарища Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи и продвигая новаторство во имя великой цели, необходимо продолжать дух самореволюции во всестороннем строгом внутрипартийном управлении.

Для усиления самореволюции партийного строительства в новую эпоху крайне важно поставить политическое строительство на первое место, вести и укреплять все другие аспекты партийного строительства с помощью политического строительства. Марксистская теория – политическая духовная сущность коммунистов. В настоящее время воспитание и вооружение всей партии идеей товарища Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой новой эпохи имеет первостепенное значение, поскольку её необходимо изучать, постигать, использовать, внедрять в сознание и в действие. Принципиально важно сосредоточиться на решении проблем членов партии и кадров в области твердого и правильного политического позиционирования, направления, ответственности и качеств, в области повышения политической решимости, укреплении «четырех видов уверенности»[1], усилении «четырех видов сознательности»[2], повышении способности справляться с «четырьмя испытаниями» и решать проблемы. Партия также должна повысить свою способность справляться с «четырьмя испытаниями»[3]и противостоять «четырем опасностям»[4]. Мы должны эффективно укреплять политическую функцию партийных организаций, укреплять политический, современный, принципиальный и боевой характер внутрипартийной политической жизни, взять в руки оружие критики и самокритики, активно и добросовестно устранять все формы антимарксистского и немарксистского идеологического влияния. Противостоять всем видам коррумпированной культуры, для которой характеры фракционность, бандитизм, вульгарность, религиозный экстремизм. Принципиально важно придерживаться правильной позиции, мировоззрения и методологии, ожидаемой от члена Коммунистической партии Китая, и укреплять партийный характер.