Коммунистическая партия Китая и Китай периода политики реформ и открытости
Шрифт:
Руководящее значение важной концепции «тройного представительства».
Вопрос: «В настоящее время некоторые товарищи обладают противоречивыми представлениями об идеях «тройного представительства». Одни считают, что это – руководящая идеология партийного строительства в новый период, другие полагают, что это – программа партийного строительства в новый период. На Ваш взгляд, каким образом можно позиционировать данную концепцию, если говорить о научном характере? В чем заключается руководящее значение концепции «тройного представительства»?»
Ответ: «Я считаю, что идеи «тройного представительства» взаимосвязаны и диалектически едины, поскольку подчеркивают передовой характер партии, отражают основные требования строительства социализма с китайской спецификой, служат воплощением характера партии и фундаментальных принципов, определяют направление партийного строительства в новый период, являются важной руководящей идеологией и руководящим принципом работы в области партийного строительства. Идеи соответствуют идеологическим коннотациям общих целей и требований нового великого проекта, намеченного Центральным Комитетом партии, но имеют новое содержание и развитие. Особенно стоит подчеркнуть тот факт, что идеи «тройного представительства» отражают требования программы партийной борьбы в области собственного партийного строительства на текущем этапе, подчеркивают передовой характер партии и соответствуют особенностям времени. Говоря о «программе», я думаю, что идеи «тройного представительства» имеют, в том числе и программное значение. Цель построения социалистической экономики, политики и культуры с китайской спецификой под руководством нашей партии заключается в том, чтобы Китай избавился от нынешнего относительно отсталого положения и преобразовался в одно из передовых государств. Наша страна находится, и будет находиться на начальном этапе социализма в течение длительного периода. Столкнувшись со сложной и быстро меняющейся международной и внутренней ситуацией, где углубляются реформы, открытость и стабильность, должна ли
Что касается важного руководящего значения концепции «тройного представительства», на мой взгляд, мы обязаны глубоко постигать их содержание, стремиться к полному и точному пониманию. Я думаю, необходимо изучить и понять суть идеи товарища Цзян Цзэминя с точки зрения двух основных аспектов.
Во-первых, Коммунистическая партия Китая должна твердо придерживаться позиции, согласно которой она является авангардом китайского рабочего класса с момента основания. Данный подход имеет принципиальное значение для такой партии, как наша партия, стоящей в авангарде времени и несущей на себе тяжелое бремя исторической ответственности. Важно знать, обладают ли партийные организации, члены и кадры партии сознанием авангарда? Если да, то насколько сильно их сознание? На протяжении десятилетий наша партия объединяла основные принципы марксизма с конкретной реальностью Китая, вела народ по пути к революции и строительству, претворяла в жизнь политику реформ и открытости. В конечном итоге все данные мероприятия подразумевают концентрацию воли рабочего класса и широких народных масс, активное продвижение освобождения, развития общественных производительных сил и общего прогресса общества в разные исторические периоды, борьбу за реализацию коренных интересов народа. Именно по этой причине, несмотря на то, что различные политические силы выдвигали различные предложения по социальным, экономическим, политическим и культурным вопросам в разные исторические периоды, широкие массы по-прежнему верят в Коммунистическую партию и выбирают наше партийное руководство. Судя по реальности начального этапа социализма в Китае, во всех аспектах наблюдается сосуществование передовых и отсталых условий. На контексте подобного исторического этапа продвижение социалистической модернизации должно быть процессом непрерывного развития прогрессивного и преодоления отсталого. Основная программа начального этапа социализма, предложенная партией, в том числе экономические, политические и культурные предложения в рамках строительства социализма с китайской спецификой, основывается на правильном понимании общей тенденции исторического развития, отражает потребность в прогрессе и коренные интересы многонационального народа страны. Мне хотелось бы отметить, что приверженность важным идеям концепции «тройного представительства» является неизбежным воплощением и требованием авангардного характера рабочего класса, основных целей и задач партии.
Во-вторых, суть размышлений о собственном партийном строительстве в критический момент начала нового тысячелетия заключается в разрешении вопросов несоответствия идеологического, политического, организационного и рабочего стилей внутри партии важным идеям «тройного представительства», нейтрализации вреда сохранению передового характера и ведущей роли партии. XV Всекитайский съезд при выдвижении обращенных в новый век задач партийного строительства подчеркнул необходимость решения двух основных проблем: повышение уровня руководства и управления, повышение способности сопротивляться коррупции и предотвращать вырождение. Необходимо приложить значительные усилия во множестве областей, чтобы эффективно урегулировать два основных вопроса на практике и решить существующие проблемы партии, не адаптирующиеся к новой ситуации и требованиям развития. Основная отправная точка и цель усилий заключаются в полном и добросовестном претворении в жизнь идей «тройного представительства». После вступления в новый век неизбежно появятся как редкие возможности, так и серьезные проблемы. Наш путь вперед не будет гладким. Чем больше трудностей и опасностей, рисков и проблем мы встречаем, тем больше партия нуждается в укреплении прогрессивности и полномасштабном выполнении идей «тройного представительства». Только в данном случае партия сможет стать непобедимой. Это утверждение верно как в отношении партийных организаций, так и в отношении членов партии и кадрового состава. Следовательно, вся работа в области партийного строительства должна соответствовать требованиям идей «тройного представительства». Члены партии и партийные кадры должны придерживаться установок концепции «тройного представительства» в ходе укрепления партийного характера».
Научный смысл концепции «тройного представительства».
Вопрос: «Исчерпывающее и точное понимание содержания концепции
«тройного представительства» является основной предпосылкой укрепления партийного строительства. Пожалуйста, расскажите о научном смысле тезиса, утверждающего, что «Коммунистическая партия Китая представляет требования развития передовых производительных сил Китая»».
Ответ: «Что касается упомянутого тезиса, необходимо в первую очередь выяснить, что такое передовые производительные силы китайского общества. На мой взгляд, утверждение о том, что наука и технологии являются первичными производительными силами, имеет важное теоретическое и практическое значение для привнесения новых марксистских смыслов в понятие производительных сил общества. Социальное развитие в настоящее время влечет за собой и развитие производительных сил общества. Недопустимо не учитывать новую ситуацию, в рамках которой оперативное развитие науки и технологий привносит новый импульс и предоставляет беспрецедентно благоприятные условия для нового развития производительных сил общества. Восходящая научно-техническая революция – новая революция в развитии производительных сил, которая, несомненно, окажет значительное влияние на все аспекты человеческого общества. Итак, какая тенденция будет наблюдаться в грядущем столетии? Можно с уверенностью сказать, что уровень и скорость развития научно-технического сектора значительно превзойдут аналогичные показатели любого исторического периода, что также равносильно в отношении глубины их влияния. Коммунистическая партия Китая должна отражать потребности развития передовых социальных производительных сил Китая. Партийные организации всех уровней, кадровые работники и члены партий всех уровней должны обращать особое внимание на особенности новой мировой тенденции и всесторонне осознавать её специфику. Принципиально важно смело противостоять существующим проблемам и сознательно их решать.
Необходимо разобраться в специфике проблем, руководствуясь марксистской точкой зрения. Говоря о представлении требований развития передовых производительных сил китайского общества, необходимо обращать внимание на тенденции развития, учитывать значительную роль мирового научно-технического сектора, задумываться над способами адаптации общественных производственных отношений к современной деятельности. В истории развития человеческого социума не существовало производственных отношений, которые бы всесторонне были изолированы от производительных сил, также как не существовало производительных сил, всестороннее изолированных от производственных отношений. Развитие передовых производительных сил всегда осуществляется во взаимодействии совместимых производственных отношений. С точки зрения общей тенденции процесса общественного развития, неразвитые производственные отношения могут способствовать развитию производительности и увеличению социальной зажиточности в течение определенного периода и в определенных пределах, однако, в конечном счёте, неизбежно препятствуют развитию производительных сил. По окончании Второй мировой войны капиталистические развитые страны не испытали экономического краха и продолжают развиваться. К концу текущего столетия период застоя значительно сократился. Опираясь на частичную корректировку производственных отношений, капиталистические страны устранили основные противоречия и стимулировали развитие благодаря изменениям научно-технического сектора. Опора на гегемонию, подкрепленную политикой грубой силы, позволила капиталистическим державам осуществлять контроль мирового рынка и ресурсов. Процесс развития, происходящий в развитых капиталистических странах, не только способствовал увеличению разрыва между богатыми и бедными, но укрепил состояние раздора между Севером и Югом, что привело к обострению противоречий. Данный факт осознали дальновидные деятели стран. Начало реализации политики реформ и открытости в Китае способствовало дополнительному освобождению производительных сил, что, в свою очередь, стимулировало экономическое развитие. Западные развитые страны весьма обеспокоены фактом стремительного развития Китая. Во-первых, их беспокойство вызывает тот факт, что с дальнейшим ростом производительных сил экономические показатели нашей страны продолжали расти в среднем на 89% в год вплоть до настоящего времени. Наряду с этим, нельзя не отметить, что, вопреки серьезному воздействию финансового кризиса в Юго-Восточной Азии, экономический сектор Китая сохранил темпы роста, превышающие 7%. Согласно некоторым оценкам, дальнейшее развитие Китая течение 20–30 лет приведет к явлению, в рамках которого экономическая мощь страны догонит капиталистические развитые страны. Во-вторых, представителей западных стран беспокоит и даже пугает тот факт создания экономического строя и чуда экономического развития в условиях реформирования и совершенствования социалистического строя, где немаловажную роль сыграло следование социалистическому пути. Можно утверждать, что благодаря прогрессивному научно-техническому сектору в сочетании с передовым социалистическим строем социальные производительные силы и экономическая область будут получать более эффективное и оперативное развитие и, соответственно, приносить больше пользы народу. Люди, слепо верящие в капитализм, не осознают важнейшей
В контексте строительства социализма недопустимо исключать обучение на прогрессивных примерах и заимствование передовых достижений мира. Будь то наука и технологии или механизмы управления, необходимо заимствовать все аспекты передового опыта, чтобы создавать блага для нашего народа и способствовать строительству социализма. Тем не менее, особо важно ценить собственные преимущества и использовать их в полной мере. Верно, что общественные производительные силы в нашей стране по-прежнему относительно отстают от производительных сил других стран в некоторых областях. Однако в связи с установлением передовых производственных отношений и использованием преимуществ социализма в великих делах, в прошлом нам удалось успешно запустить проект «Две бомбы, один спутник» [1], сформировавший статус Китая как ядерной и космической державы. В течение последних двадцати лет мы добились всемирно известных достижений в разных сферах. Целью Центрального комитета в рамках создания системы социалистической рыночной экономики является объединение «социализма» и «рыночной экономики». Смысл заключается в том, чтобы в полной мере использовать не только преимущества социалистического строя, но и фундаментальную роль рационального распределения ресурсов с помощью рыночных средств. Процесс объединения представляет собой инновационный процесс, основная цель которого состоит в содействии дальнейшему освобождению и развитию общественных производительных сил. Коммунистическая партия Китая – авангард рабочего класса, члены Коммунистической партии Китая – партийные передовики, вследствие чего должны открывать новые пути развития общественных производительных сил, всегда смело и эффективно осуществлять исследования и внедрять инновации. Нельзя копировать, игнорируя собственные преимущества. Механическое заимствование чужого опыта равносильно слепому подражанию, в результате которого нельзя назваться представителями передовых социальных производительных сил и представлять их интересы. Остановка собственного развития затрудняет осознание требований к развитию передовых производительных сил. Бессознательное реформирование и совершенствование социалистического строя аналогичным образом препятствует и замедляет развитие производительных сил, что совершенно неприемлемо. Факт быстрого развития производительных сил общества в течение последних двадцати лет доказывает абсолютную правильность выбора придерживаться совместного развития различных секторов экономики при доминанте социалистической общественной собственности, развития рыночной экономики на основе социалистического строя, противодействия приватизации. Более эффективное сочетание преимуществ социализма с сильными сторонами рыночной экономики позволяет более ярко демонстрировать новаторский дух авангарда и более активно открывать пути развития передовых общественных производительных сил Китая. Таким образом, руководствуясь целью представлять требования развития передовых производительных сил китайского общества, необходимо придерживаться диалектического единства и взаимной адаптации производительных сил и производственных отношений, надстройки и экономической основы, идти в авангарде времени и смело вводить новшества.
Вопрос: «Вторым базисом идеи «тройного представительства» является тезис, утверждающий, что «Коммунистическая партия Китая представляет прогрессивное направление китайской передовой культуры». Это – новая формула, не существовавшая раннее. Расскажите, пожалуйста, как Вы понимаете это утверждение?»
Ответ: «Культура включает идеологию и мораль, науку и технологии. На начальном этапе социализма в культурных областях сосуществуют передовые и отсталые явления. Как правило, под «передовой культурой» понимается научная, здоровая и прогрессивная культура, представляющая будущее развитие, благоприятная для социального прогресса, включающая в себя как выдающиеся аспекты исторического культурного наследия, так и современную инновационную культуру. Наряду с этим, «передовая культура» содержит как уникальную культуру китайской нации, так и высшее выражение совокупной прогрессивной культуры человечества. Все составляющие «передовой культуры» могут быть использованы нашей партией в качестве ценных активов, направленных на объединение многонационального народа страны и всестороннее улучшение различных качеств нации. Поскольку служат некоего рода духовной силой и интеллектуальной поддержкой партии, благодаря которым можно вести народные массы в целях содействия прогрессу и социальному развитию. Что заслуживает серьезного рассмотрения, так это то, на каком основании мы, члены Коммунистической партии Китая, представляем прогрессивное направление китайской передовой культуры? Думаю, фундаментальное значение имеет марксизм, являющийся научной системой, раскрывающей законы общественного развития. Марксизм, представляющий собой мощное идеологическое оружие, направляющее нас к эффективному преобразованию объективного и субъективного миров. В действительности, Коммунистическая партия Китая может стать организованным, боевым, творческим авангардом, на постоянной основе, представляющим интересы широких народных масс и постоянно способствующим историческому прогрессу. Причина заключается в вооружение марксизмом. Не вооружая мышление марксизмом, не руководствуясь постулатами марксизма в действиях, можно утратить передовой характер, что, разумеется, неблагоприятно скажется на наших дальнейших достижениях. Данный факт не означает, что марксизм обеспечивает все научные и культурные знания. Тем не менее, понимание марксизма позволяет четко идентифицировать и усваивать прогрессивные идеи и культурные особенности прошлого и современности, которые Китай и зарубежные страны могут впитывать и использовать, чтобы приносить пользу обществу и людям.
Несколько дней назад товарищ поделился со мной статьей под названием «Манифест XXI века: Манифест Коммунистической партии, охватывающий сто пятьдесят лет» под авторством британского писателя Алана Вудса. Он утверждает: ««Манифест», представленный нам, утонченно и глубоко дает замечательные ответы на основные глобальные явления, беспокоящие нас в настоящее время. Фактически, «Манифест Коммунистической партии» сегодня выглядит более правильным, чем в 1848 г. в момент рождения». Рассмотрим следующий пример: в период, ознаменовавшийся деятельностью Маркса и Энгельса, события крупных транснациональных корпораций представляли собой лишь отголоски далекого мира. Однако в то время они указывали, что «свободное предпринимательство» и конкуренция неизбежно приведут к накоплению капитала и монополии на средства производства. Бесспорным фактом является то, что процесс накопления капитала, предсказанный Марксом, не только имел место быть в прошлом, но происходит и в настоящее время, достигая беспрецедентного уровня в течение последних десяти лет. Создание крупных транснациональных компаний, мощные союзы и слияния, возникшие на волне экономической глобализации, представляют собой монополии на капитал. В прошлом экспансия капитализма опиралась на оружие, теперь же полагается на контроль над экономическими путями выживания других стран и максимизацию прибыли. Я считаю, что к мнению Алана Вудса следует относиться серьезно. Без преувеличения можно сказать, что марксизм – наука, обобщающая историю и рассматривающая будущее развитие. Мы, члены Коммунистической партии Китая, должны твердо придерживаться марксизма и отстаивать руководящую позицию данной концепции в области идеологии и культуры в нашей стране.
В условиях политики реформ и открытости, а также развития социалистической рыночной экономики, улучшение производственных отношений и революция производительных сил требуют изменения мышления и представлений, отвечающих требованиям времени. Однако подобного рода реформа ни в коем случае не является и не может отрицать значительное влияние передовой идеологии и культуры марксизма на прогресс человеческого общества. Факты доказывают, что в мире сложных противоречий неизбежно столкновение различных идейных течений и иногда переполнение немарксистских или даже антимарксистских тенденций. В подобных условиях наши товарищи должны изучать и утверждать постулаты марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна и в особенности теории Дэн Сяопина. В противном случае невозможно сохранять благоразумие, будет трудно отличать «правильное» от «неправильного» в основных мыслях и принципах, следовательно, мы не только не сможем представлять направление развития передовой культуры Китая, но, возможно, даже не будем в состоянии осознать судьбу. С помощью марксизма мы можем решительно поддерживать культурные аспекты, способствующие развитию передовых общественных производительных сил, национальному единству, процветанию страны и счастью людей, поддерживать культурные аспекты, направляющие людей в стремлении к истине, добру и красоте, в сопротивлении фальсификациям и злу. Истинные члены Коммунистической партии Китая должны взять на себя историческую ответственность за воспевание главной темы и прочное закрепление идеологического и культурного фронта с точки зрения марксизма. В практической работе необходимо сочетать активную пропаганду здоровой, благотворной и новаторской культуры с культурой, решительно противостоящей негативному упадку и вырождению. Принципиально важно наследовать культурную сущность, оставшуюся от процесса исторического развития, сочетая с постоянным созданием новых культурных составляющих, основанных на потребностях строительства социализма с китайской спецификой. Принципиально важно сочетать культурные достижения Китайской Народной Республики, пропаганду и изучение передовой идеологии и морали, отстаивать научную цивилизацию наряду с устранением отсталости, невежества и критики ошибок. Чрезвычайно опасно, когда коммунисты одобряют отсутствие прогресса, поклоняются декадентской идеологии и культуре феодализма и капитализма, преобразуют границы между истиной, добром, красотой и ложью. «Фалуньгун» и иные культовые движения, не лишенные определенных заблуждений, смогли обмануть множество людей и даже некоторых членов партии и кадровых работников, побудив принимать участие в незаконной деятельности. Лично мне, в конечном счете, по-прежнему не хватает изучения передовых идей и научно-культурных достижений. Также существуют проблемы в области мировоззрения, заслуживающие бдительности. Следует серьезно относиться к урокам, извлеченным из опыта».