Короб мыслей

Рубинштейн А Г

137

Всемирная история преподается детям с раннего возраста наравне с грамматикой, арифметикой и т. п. Но что могут понять из нее дети? Неужели заучивания одних дат достаточно для образования человека? Мне кажется, что этот предмет более других требует понимания и зрелости суждения, а эти качества обнаруживаются у молодежи приблизительно лишь по окончании гимназии. Я бы перенес этот предмет в университетскую программу. Того же мнения я и относительно преподавания закона Божия (относительно Ветхого Завета и мифологии), за исключением Нового Завета, основанного больше на вере и чувстве, которые у молодежи являются раньше, чем понимание и зрелость суждений.

138

Естественная история

не исключает верования в Бога, ибо природу можно всесторонне изучать и постигнуть. Но тем не менее одна тайна всегда, в конце концов, остается не изученной и не постигнутой - Творец.

139

Глаз так привыкает к горным вершинам, что теряет масштаб. Точно так же привыкает глаз и к разным модам дамских туалетов, нёбо привыкает к пряностям, так что простая пища ему перестает нравиться, ухо так привыкает к шумным инструментациям и диссонирующим последовательным гармониям, что его перестают привлекать простые инструментации и логически последовательные гармонии. Человек вообще ко всему может привыкнуть, кроме привлекательности полового различия и мерзости себе подобных. Эти две вещи всегда поражают его заново.

140

Во Франции droits d`auteurs* лучше обеспечены, чем в других странах. Там tantiemes** получает не только оперный композитор за исполнение своей оперы, но каждый композитор за исполнение своего произведения в любом жанре: от танца или песни до симфонии или оратории. Сколько композиторов в других странах могло бы вкусить значительного барыша при подобной организации!

141

Если на придворном концерте по окончании установленной программы артиста просят исполнить еще что-нибудь, то он отнюдь не должен воображать, что это делается вследствие восторга слушателей, а только потому, что еще не настал момент для разъезда.

142

Я сужу о городе по количеству имеющихся в нем книжных магазинов.

143

"Песни без слов" - хорошее название для сочинений. Их можно было бы также назвать "многоговорящими мелодиями". Но встречаются часто песни со словами, которые правильно было бы назвать - "слова без песен".

144

Распри (даже в искусстве) являются раковой болезнью нашего времени.

145

Невыносимы живущее друзья умерших великих людей, а в особенности на музыкальном поприще: они не довольствуются никаким исполнением, оттенком, темпом исполнителя, так как они "ведь слышали это в исполнении самого композитора"! Особенно в отношении темпа к ним весьма подходит приговор Шейлоку: "Если хоть одной каплей крови больше или меньше"*.

146

Игра на фортепиано - движение пальцев. Исполнение на фортепиано движение души. Теперь чаще всего слышишь первое!

147

"La mort sans phrases"* - считается героическим выражением. А я говорю: "La vie sans phrases"**. Но знаю многих, которые совсем не были бы в состоянии этого вынести. Следовательно, это кажется мне более мужественным.

148

Виновата ли женщина только тогда, когда она отдалась не своему мужу, а другому мужчине или уже тогда, когда, не отдаваясь, другой мужчина занимает все ее мысли и чувствования? Женщины считают преступным только первое.

149

Мне не жалко того, кто попадает в несчастье по лени, но чувствую самое большое сожаление к тому, кто ищет работы и таковой не находит. А таких теперь становится все больше и больше. Ответственность за них ложится на государство и общество, которые сильно поплатятся, если скоро не найдут радикального средства против этого положения...

150

Рассеянность - последствие или слишком сильного мышления, или полного его отсутствия. Следовательно, быть рассеянным имеют право только гении и кретины.

151

Если

мужчина хочет иметь женой женщину, вполне отвечающую его желаниям, то он должен жениться на девушке шестнадцати или семнадцати лет, не имеющей еще своих собственных воззрений. Тогда, при взаимной их склонности, в доме его будет только одно мнение, одна воля. Если же он женится на девушке свыше двадцати лет, имеющей уже свои собственные понятия, то в доме и при взаимной склонности будут уже полтора мнения и полторы воли, а то и два мнения и две воли, т. е.
– несогласие.

152

Скромность мужчин в отношении их связей с женщинами недостаточно оценивается последними. Если бы мужчины (а в особенности артисты) были болтунами, то праздновалось бы гораздо меньше свадеб, а число разводов сильно бы увеличилось.

153

При часто возбуждаемом ныне вопросе о равенстве и равноправии женщин с мужчинами, по-видимому, совершено упускается из виду тот закон природы, согласно которому женщина обыкновенно три дня ежемесячно или месяц до и месяц после родов бывает неспособной к работе. А между тем уже это ясно указывает на тот факт, что она создана иначе и не может быть приравниваема к мужчине. Я охотно признал бы за женщинами больше прав, чем те, которыми они теперь пользуются. В особенности за одной категорией женщин - за незамужними. За ними государство и общество должны были бы признать права на работу, начиная с тридцатилетнего возраста. Ибо их участь как в обществе, так и в собственной семье невыносима без всякой вины с их стороны. Зато, например, права избирательного, на котором так настаивают женщины, я бы им не давал. Ибо в этом случае необходимо опасаться их личного расположения или нерасположения к данному субъекту и полного игнорирования объективных условий. Столь часто раздающиеся жалобы о невозможности якобы для женщин достичь известного образования кажутся мне не выдерживающими критики. Во все эпохи существовали высокообразованные женщины, а теперь, когда им во многих странах дается возможность стать медиками и юристами, такая жалоба является просто смешной. По всей вероятности, в непродолжительном будущем для них откроются все поприща. Но есть, тем не менее, ремесла и занятия, по отношению которых к женщинам применима немецкая пословица: "Spielet nicht mit Schiess-gewehr, denn"*.

154

Любовь может возбудить взаимность из сожаления, даже согласие из тщеславия. Но и то, и другое преходяще, так как даже и настоящая взаимная любовь не вечна.

155

Ношение военными мундира, начиная с офицерских чинов, вне исполнения ими служебных обязанностей является обособленностью от остального общества и оно не имеет никакого логического обоснования. Если бы и все штатские носили мундиры, смотря по роду их занятий? Это ставит военных выше остальных людей. Такое уничижение штатских ничем не объяснимо, в особенности со времени введения всеобщей воинской повинности. В Англии, Франции, Америке и т. д. ношение мундира принято только при исполнении служебных обязанностей, но уважение к военным, тем не менее, там от этого ничуть не страдает.

156

Мне всегда жаль барышень, которые должны идти на должность воспитательницы (гувернантки). Это тяжелый и неблагодарный кусок хлеба. Первой заботой такой девушки должно быть стремление приобрести расположение воспитанников, чем она возбуждает ревность матери. Если она молода и хороша собой, то возбуждает ревность жены. Если в доме есть взрослый сын, то она возбуждает подозрение родителей: не желает ли она пленить его своим кокетством и т.д. В лучшем случае, если она благополучно минует все препятствия, она все равно увольняется после известного промежутка времени с тем, чтобы на другом месте опять встретиться с теми же камнями преткновения.