Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:
Эчиго домен Шибата был достаточно автономен, чтобы не делиться добычей со старшим
правителем.
Так бей Сок Усангук Ин стал пленником семьи Гамо гокэнинов-сядзин и относительно
мелкого японского дворянства из лиги Айзы Шу. Семьи, в которой из прямых наследников
осталась только дочь Ироха-химэ.
Небольшого и древнего рода
бабушек, три десятка самурайских и несколько сотен семей асигару оказались в зависимости
от будущего Шингада Сигэру и его единственной выжившей наследнице - Ироха-химэ.
Войны эпохи Нобунага увели в небытие большинство мужчин рода Гамо, вплоть до того, что в строй тысячи асигару пришлось ставить женщин взамен погибших мужей и сынов
наследственных асигару рода. Теперь же, после сражения на острове Сабо, в разряд 'касира'
и командиров стрелков пришлось назначать дочерей из семей погибших десятников.
Остро встал вопрос в семье с наличием благородных мужей.
Отдать в жены единственную наследницу дома в чужой род означало однозначную смерть
рода, который вместе со своими землями и людьми просто растворялся в чужом клане.
Ничего не выигрывала и наследница рода входя в чужую семью, далеко не первой женой, так
как статус мелкого дворянства гокэнинов, или баронства по европейским разрядам, даже с
учетом разряда "сядзин" - водного владетеля, не имел особой ценности.
Судьба Ироха-химэ семьи Гамо была в лучшем случае судьбой младшей жены или
наложницы не только в старшем роду но и равном, в котором также как и в других родах
мужчин стало так мало, что все сестры первой жены как правило становились младшими
женами ее мужа, и в этом случае еще не считались жены его погибших братьев.
Не только недостаток мужей в обычном роду с обычной житейской ситуацией всех
самурайских родов для этого времени для, была проблемой дома Гамо.
Множество браков заключаемых при рождении детей между семьями оказались
несостоявшимися из-за преждевременной кончины в войнах женихов, или гибели родов.
Проблематичной была сама Ироха-химэ!
Как и все девочки-самурайки с детства, получающие образование во
Ямато. Рода, где каждый ребенок, с детства, воспитывается в духе школы ниндзюцу и ее
основателей, одним из которых был монах Бэнкэй.
Девушке, владеющей мечем и луком (любым видом боевого искусства) очень трудно найти
себе мужа. Так как не каждый может терпеть рядом половину не способную подчиняться и
даже иногда представляющую опасность.
Тем более если мастер боевых искусств во владении обычным оружием, начинает
использовать в поединках приемы не просто ниндзюцу, а и искусство кусаригама-но дзюцу -
техники применения боевого серпа с цепью водных ниндзя.
Так к своему совершеннолетию Ироха-химэ стала мастером боевых искусств не только с
нагинатой, но и с кагинава - искусством боя на воде, с использованием веревки с крюком на
конце.
Ироха-химэ войдя в возраст невесты, вдруг с удивлением обнаружила, что вокруг нее нет
достойных ей в боевом искусстве ровесников достойных ее мастерству и потенциальных
женихов. Не стремились взять в жены дочь семьи Гамо и самураи мастера-меча - не
каждому профессионалу меча доставит удовольствие проиграть девице использующую
нетрадиционное оружие и приемы в поединках.
К такому же выводу пришли и старейшины рода Гамо, представляемые тремя стариками
и пятью женщинами.
Долгие пересуды и рассуждения среди старшин рода приняли решение, в котором нехватку
мужчин рода и в том числе для решения вопроса жениха наследницы рода, решить с
помощью похода за пленниками - или живым ясырем достойного происхождения.
Своевременно пришло и предложение клана Уэсуги по компании в княжестве Сабо.
На семейном совете не остался без внимания и навыки дочери дома в боевых искусствах, будущим соперникам в поединках и ее потенциальным женихам без права отказа.
Буквально первые же шаги на острове Сабо, оказались весьма доходными для дома и