Козак. Остров восточного ветра
Шрифт:
времена которого были подписаны документы, определяющие их право на дальневосточные
земли аж до "ИВОВОГО ПАЛИСАДА" на Юге.
Не надо путать земли "русские" времен династии Романовых с землями "рускими" времен
династий Рюриковичей государств создавшихся после развала Киевской Руси и Золотой орды.
Зная исторический факт того, что одно из первых посольств 1676-го года царя
Михайловича, привезло уже во времена династии Цин, две грамоты времен императора Чжу
Ди (Юн-лэ) династии Мин начала 15-го века, подтверждающие право " бояйера ло-ча" (где
слово боярин - явно не ханьского диалекта, и не требует перевода с 15-го века).
Именно на знании этого факта, а также всем известного в китайском мире факта походов
на Амур и в Приморье флотилий китайского евнуха-адмирала Ишихи - несколько раз
спускавшегося по Сунгари и Амуру да Охотского моря и острова Сахалин. Этот же
флотоводец на Тырском утёсе Нижнего Амура возвел в 1413 году на месте кумирни
буддийский храм Вечного Спокойствия, посвященный божеству милосердия (Гуаньинь) и
несколько стел.
В это же время евнух Ишихи раздал множество документов местной аристократии, подтверждающих владетельные права на владения местным "бояйерам", пара из которых
сохранятся Москве, в посольском приказе, пережив смену династий и времена "Смуты".
Одним из наследников " бояйер ло-ча" с северных земель за "ИВОВЫМ ПАЛИСАДОМ" и
должен будет стать ван Сок Мурын Ину, наследные владения которого были в низовьях
Амура (Николаевск-на Амуре), в Приморье (остров Русский и Владивосток), в корейских
"землях леопарда" (уссурийских мест), и конечно же остров "Мурын" ("Улынде") вплоть до
19-го века практически бывшим бесхозным и на который тогда претендовали как корейская
династия Ли так и российская династия Романовых. Огромный остров Хоккайдо, тоже
практически до 19-го века был еще не японским и не российским а "айнским", разделенный
владениями множества враждующих друг с другом кланов этой народности.
В 1425 году в 'Тэлинь' (Тыра), которая до этого с 1260 года была ставкой Восточного
наместника монгольской династии Юань из Чингизидов, Ишиха впервые короновал вождя
"страны
Так в конце 16-го века, авантюрист благородного происхождения Сок Ину постарается
легализоваться в китайских и японских морях, опираясь на знания Дальневосточной истории
и архивные летописи империи Мин, правители которой считали все государства известного
мира своими вассалами.
На границах китайского мира появится вернувшийся из Европы, наследный князь из страны
Нуэргань и города Тыра, города, в котором на утесе до сих пор, есть остатки храма, главной
достопримечательностью которого является китайский колокол весом более 21 пуда с
множеством каменных колонн (стел) с китайскими надписями.
Не только европейские документы с османского и католического мира, слова и похожесть
одеяний с корейскими (чосонскими) аристократами должна была создать имидж европейца
имеющего происхождение из границ провинций китайского мира.
Достаточно будет привести в поселение Тыра на Нижнем Амуре китайского чиновника, чтобы подтвердить на деле факт принадлежности ван Сок Мурын Ину к нургальской знати
с давних времен платившей дань Минской династии и которого судьба сделала сиротой.
В это время "нургальцы" (монголы-нирун) или мэн-гу-ли, жужани - хунну (татары - гунны), черкесы и "ло-ча" (русины) для китайского мира - одна народность. Все мужчины этих
народностей носят оселедцы, отращивают огромные и длинные усы, бреют бороды, намного
крупнее низкорослых ханьцев и управляются белолицей знатью из "бояйер ло-ча".
А почему бояре?
– "бо ярые" в схватке доводящие себя до яростного безумства берсеркеров.
За пять лет жизни в османской империи, готский черкес Ингварь Теодимир, Терселле де
Гизольфи или ван Сок Мурын Ину - османский вельможа известный в Средиземноморье как
владетель Табарки и родственник генуэзских доджей, известный также как один из самых
опасных рейсов османского флота, уже давно имел на руках документы европейского
происхождения. Документы, в которых царь Синдики и султан Османский подтверждали