Кровь Донбасса

Манчук Андрей

Но так ли незыблемо это политическое господство правых, которые небезосновательно считают Западную Украину своей электоральной базой — и, похоже, убеждены в том, что она пребудет таковой во веки веков? Действительно, националистические партии во главе со «Свободой» монопольно доминируют в областном и муниципальном советах— что в целом отображает срез сформировавшихся здесь общественных настроений. Хотя, как показывает история, срок жизни «тысячелетних рейхов» часто оказывается куда более коротким, чем рассчитывают на пике своего могущества их творцы. И вполне возможно, что в «глубоком тылу» у партии Тягнибока уже зарождаются силы, которые

в свое время разрушат стереотипный образ «бандеровской Галичины».

Мы пришли к памятнику Юрию Великановичу вместе с представителями нового поколения львовских антифашистов. За несколько дней до этого здешние правые напали на девушек, которые расклеивали в трамваях «антисвобо-довские» наклейки Объединения «Боротьба». Нацисты угрожали им ножом, таскали их за волосы, били — и даже ударили случайного пассажира, который попытался за них вступиться. Антифашистские наклейки вызвали крайнее раздражение местных правых групп — об этом с негодованием и угрозами писали в своих сообществах местные нацистские хулиганы футбольного клуба «Карпаты», а местные «свободовцы» многозначительно намекали на то, что стикеры якобы клеили специально приехавшие в «бандеровский» Львов «чужаки».

Увы, но, к сожалению для нацистов, за этой акцией стояли их земляки — молодые люди, которые выросли в «патриотическом» Львове, но сформировали свои взгляды вопреки господствующей здесь пропаганде. Новое поколение западноукраинских антифашистов никак не связано с Компартией Симоненко или какими-либо «пророссийскими» организациями, которые ранее подменяли собой левое движение Западной Украины, — так что его невозможно представить в качестве пресловутой «пятой колонны Москвы». Основу этого движения составляют Львовские старшеклассники или учащиеся профтехучилищ. По их словам, большинство львовских антифашистов пришли в него либо из субкультурной околомузыкальной среды, а некоторые перешли из правых групп, изменив свои политические убеждения.

— Я раньше слушал рэп, а вот он, например, был правым, — рассказывал нам один из самых активных львовских антифашистов, показывая на своего друга. — Многим из тех, кто слушал панк и другую музыку, приходилось отбиваться от нападений нацистов. А потом мы стали прислушиваться к словам этой музыки, стали что-то читать и серьезно этим интересоваться. Поняли, что нужно бороться против расовых предрассудков, участвовать в борьбе за права рабочих.

— Открыто провести антифашистскую акцию нельзя — ее сразу разгонят. Можно сказать, что мы в подполье. Милиция обычно не трогает нацистов, ведь их все равно придется отпустить по звонку какого-то депутата — а вот на антифа они «отрываются». Но все равно за последний год нас стало больше, — говорил другой местный активист.

Да, Львов — это город, где регулярно проходят многотысячные факельные шествия правых, организованные местными чиновниками из «Свободы»— которые закрывают выставки «непатриотичных» художников и бегают по детсадам, требуя от малышей «правильно» называть свои имена по-украински. Но даже сторонние наблюдатели уже могут ощутить здесь присутствие людей, взгляды которых противоречат официозному мейнстриму. Гуляя по центру города, нельзя не увидеть зачеркнутую нацистскую символику, левые наклейки и антикапиталистические трафареты группы «Дiти змiн». Представители левого андеграунда все чаще заявляют о себе таким образом, и вынужденная не-публичность их деятельности отнюдь не сводит на нет ее публичный эффект.

Конечно,

власти пока что не видят угрозы в этом новом поколении молодежи, которая отказывается шагать в ногу с участниками правых маршей и не боится дать им отпор на улице. Однако не стоит недооценивать значение их работы. Антифашистские граффити и наклейки на улицах Львова бросают вызов тотальной гегемонии правых, мобилизуя и мотивируя противников «Свободы» — которых не так уж и мало среди местных студентов, интеллигенции и обыкновенных, задавленных жизнью обывателей. Эти люди видят, что рядом находятся их единомышленники — и однажды они могут вместе выступить против нацистского произвола.

Пока что до этого далеко. Местные политические элиты более двух десятилетий успешно мобилизуют электорат с помощью дежурных призывов к борьбе против «преступной власти» — хотя, по сути, они сами представляют все эти годы здешнюю власть. Машина патриотической пропаганды, которая задействует механизмы власти, школы, церкви и СМИ, все еще справляется со своей задачей, перенаправляя социальное недовольство в сторону «врагов нации и державы» и объединяя обманутых людей вокруг цинично использующих их фюреров.

Но социальный кризис усугубляется в этом регионе точно так же, как и во всей остальной Украине. Низкие зарплаты львовян не успевают за непрерывным ростом цен, а коммерциализация и коррупция в сфере высшего образования и медицины делают их недоступными для все большего числа местных жителей. Растет скрытая безработица, и множество украинцев из деиндустриализованной Галичины вынуждены содержать свои семьи за счет сезонных или постоянных заработков во враждебном к мигрантам Евросоюзе. В историческом центре Львова торгуют секонд-хэндом — разложив его прямо на постаменте памятника князю Даниилу Галицкому, на фоне красно-черной афиши какого-то пафосного сборища в честь очередного патриотического юбилея. Ремонтные работы по случаю «Евро-2012» несколько благоустроили исторические кварталы — но в каком-то десятке метров от Оперного театра — визитной карточки Львова — по-средневековому подпирают палками балкон, чтобы он не рухнул на давно разбитый асфальт неотремонтированной дороги. А Львовская власть должна работникам местных коммунальных предприятий около трехсот тысяч гривен — хотя у нее всегда есть деньги на шароварную показуху.

Правые политики активно используют риторику социального популизма. Однако, не секрет, что две трети «свободовских» депутатов Львовского городского совета представляют местный бизнес— и им нет большого дела до проблем малоимущих горожан. Партия Тягнибока, которая давно вошла в местную власть — а теперь вдобавок является одним из основных субъектов всеукраинской политики, — несет прямую ответственность за бедственное положение своих западноукраинских избирателей — ничуть не в меньшей степени, чем Янукович или Азаров.

Придет день, и этот очевидный факт отразится в массовом сознании разочарованием в нынешних кумирах львовян. И если новое антифашистское движение не упустит этот момент, сотрудничая с местными профсоюзами, занимаясь политической организацией и активно участвуя в низовых социальных протестах, тогда у него появится шанс выйти из подполья. Ведь мемориальный знак на львовской Ратуше напоминает о том, что именно здесь, во Львове, еще в 1890 году прошла одна из первых рабочих демонстраций в истории Украины — знаковое событие, о котором тоже не сообщают в наших учебниках.