Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов
Шрифт:
Я не ставлю цель, что после нашего семинара кто-то из вас в полном объеме изучит эту науку. Еще раз - наука эта очень серьезная. Как любое мощное средство, она требует долгой-долгой практики. Представьте, вы пришли научиться управлять реактивным самолетом за шесть часов. Иногда, говорят, бывают и такие случаи - чтоб взлетел и сел, и не разбился, а вот уже нюансы - как себя вести в той или иной ситуации - вырабатываются долгими годами, практикой. Точно так же и здесь. Эта йога, которая требует к себе повышенного внимания.
Напомню еще раз: Прана - это нечто всеобъемлюще универсальное. Если есть какая-то проблема внутри организма, Прана тут же бросается ее исправлять. Если есть избыток Праны, она тут же
Прана и преподавание йоги
В силу своей профессии, я готовлю преподавателей йоги. Подготовить вменяемого грамотного преподавателя йоги крайне тяжело. Почему? Такой человек должен быть универсален, как Прана. Он должен уметь заниматься как самой грубой физической работой, так и самой тонкой, утонченной, интеллектуальной. Если получается такой человек, который универсал, который, допустим, может и в железке разобраться, и в высочайшей философии, то тогда он сможет преподавать йогу. Как человека сделать таким универсалом? У него должен быть избыток Праны. Поэтому, по большому счету, подготовка преподавателей сводится к тому, чтобы научить человека набирать огромное количество Праны, которым он сможет в дальнейшем делиться с другими людьми. Поэтому это очень тяжелая профессия, она полностью изматывает человека. По статистике, человек преподает йогу в Москве полгода. Потом инструктор, как загнанная лошадь, говорит: «Пристрелите меня, я больше не могу жить такой жизнью».
Это очень тяжелая профессия. Ты должен быть постоянно универсален. У нас для этой цели есть разные методы, есть карма-йога, где надо работать физически, я имею в виду тех, кто будет в будущем преподавать. В то же время, если понадобится квантовая физика, человеку надо будет изучить и ее. Универсальность – то же самое, что и Прана.
Если Праны избыток, вы не подвержены заболеваниям. Вы можете зайти в чумной барак, вы можете в руках держать заразные вещи - зараза к вам не пристанет. Если же Праны недостаток, то любая мелочь может подкосить, любая царапина может привести к воспалению. Это следует помнить. Поэтому чем больше Праны, тем больше ваша защищенность.
Разумная помощь
Для чего нам нужна Пранаяма? Здесь две стороны одной медали: мы можем помогать другим, а можем и сами себе помочь, чтобы наши родные и близкие не страдали. Причем под помощью понимаются все ее виды. Самое очевидное – чтобы мы не болели. Если мы болеем, то и нашим родным и близким не сладко. А уж если они болеют, то мы в бессилии и не знаем, чем им помочь.
Есть также более тонкие составляющие – психические. Если мы постоянно подвержены депрессиям, если у нас постоянно плохое настроение, то жизнь с нами превращается в кошмар, в ад для тех, кто с нами живет. Если мы постоянно в апатии, если у нас постоянный упадок сил, если мы лишены предпринимательской активности, живости разума, энергии, то жизнь с нами превращается в такое тихое мучение. То есть наши родные и близкие тащат нас своей энергией за собой. У нас нехватка нашей энергии, Праны, и поэтому наши родные и близкие этой Праной нас подпитывают. А мы вечно ноем, у нас вечно плохо в эмоциональной сфере. Как следствие, мы начинаем жаловаться, мы становимся обиженными на весь мир: «Вот на нас не посмотрели, нам что-то не сделали»...
На самом деле, если вы чувствуете в себе такие симптомы, говорить это может только лишь об одном – об отсутствии Праны в достаточном количестве. Если у человека есть Прана в достаточном
Или: «О-о-о, на меня никто не смотрит, не обращает внимания»... Знаете, человека, у которого очень много Праны, я прошу прощения за сленг, прет. Знаете, в таком плохом смысле этого слова, он, как слон, преград не видит. Есть такие люди, полные активности, энергии, они вокруг себя всех заводят, и скучно им самим по себе никогда не будет. Скучно и окружающим никогда не будет - и в плохом, и в хорошем смысле слова. Если мы не обладаем Праной, мы автоматически становимся в этом смысле серьезной обузой. Причем обузой для самых родных и близких. А если же у нас полным-полно Праны, то мы, наоборот, вытаскиваем родных и близких, которые находятся в упомянутом выше состоянии. И разница между нами и ими заключается только в том, что мы знаем секрет приобретения энергии, а они нет. У нас был опыт, а у них нет. И мы должны помочь им.
Мы должны как-то разумно помогать.
Почему? Потому что есть варианты вампиризма, когда ты постоянно вытаскиваешь человека, а человеку в глубине души нравится, что его вытаскивают. Ему нравится плакаться, это такая тонкая его игра. Если это наши родные и близкие, то тут уж ничего не поделаешь - приходится тащить и тащить. А куда же их деть? Помним: мы должны быть добрыми, мы должны помогать. Чем больше Праны отдаем, тем больше ее приходит. В этом смысле все потом восполним, но какие-то моменты будут, действительно, как у преподавателя йоги. Почему-то считают, что преподавать йогу очень просто. Недавно ко мне девочка пришла, говорила: «Я хочу преподавать у вас йогу».
На самом деле я поздравил ее, сказал: «Да, вперед! Чем могу – помогу». На самом деле я очень уважаю людей смелых, сильных, решительных, которые берут на себя ответственность, тащат, прут... Но тут же я стал честно и откровенно обратную сторону ей показывать. Что будь готова к этому, к этому - не для того, чтобы отговорить. Чем больше людей преподают йогу, тем больше я буду счастлив. Чем меньше – тем, соответственно, меньше.
Конечно же, на преподавание йоги тратится Прана, но потом восполняется, если мы тратим Прану от чистого сердца, для того, чтобы помочь другим, донести знания - все потом приходит. Поэтому нам нужно овладеть этой наукой в первую очередь для того, чтобы помогать родным и близким прямым или косвенным образом. Либо прямая поддержка, либо чтобы не быть обузой.
Опасности
Опасность номер один при овладении Пранаямой – это черты характера. Пранаяма не любит торопливых, излишне гордых, заносчивых, жадных, злых. На первый взгляд, это кажется абстракцией. Вроде бы такая серьезная наука, все должно быть с математической точностью, а здесь какие-то эмоции, жадность, злость, заносчивость. На самом деле, все очень четко и жестко. Опять же, опыт.
Ко мне приходит молодой человек, который изучил все мыслимые и немыслимые тексты по Пранаяма - йоге и говорит: «Научи меня Пранаяме». У меня же задача такая, работа такая. Начинаем делать упражнения…
«Ой, нет, все, это я уже умею, давай следующее, побольше»…
Ну, думаю, может, действительно пошло, даю еще больше.
«Нет, нет, еще больше!»
Снова даю больше.
«Нет, мало, мне надо, чтобы сразу и чтобы вообще!»
Я ему даю простые упражнения, а он: « Я эти упражнения уже пять лет знаю!»
Ну, попробуй сделать, ты же их делать-то не умеешь!
«Как не умею? Я делаю их по двести сорок раз в день!»
Так ты делал что-то другое! Если бы ты пять лет по двести сорок раз каждый день делал это упражнение, ты бы ко мне не пришел, чтобы я тебя научил Пранаяме.