Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента
Шрифт:
Самое сильное наказание – это оставаться безразличным. Самое страшное, хуже всего безразличие. Вот королева Великобритании. Говорят: «Ваше Величество, ваша бывшая колония или нет, какая-нибудь страна – Бирма, ее там переименовали в Мьянму». А ее императорское Величество говорит: «А я не знаю такой страны. Была бывшая колония Бирма. А Мьянмы – такой нет». И знаете, это игнорирование. Или говорят: повстанцы, партизаны захватили власть. А правитель говорит: «Да нет никаких партизан. Это так, хулиганы напились». То есть отрицанием мы вытаскиваем свои сознание и энергию, и ситуация подвисает, и потом рушится. Крушение цивилизации начиналось именно с этого. Мы выдергиваем. Люди, как только перестают волеизъявлять, чтобы это поддерживалось, и выдергивают сознание и энергию, любая конструкция рушится.
Вопрос: Есть такая поговорка:
Вадим Запорожцев: Ну, вот я не хотел сейчас бы касаться религиозных моментов.
Вопрос: А это не религиозные. Это, мне кажется, такое общекосмическое.
Вадим Запорожцев: Ну, вероятно, да. Ну, я не думаю, что Библию писали совсем уж глупые люди. Единственное, я всегда об этом говорил и говорю. Я дистанцируюсь от религии. Почему? Потому что, признав что-то одно, я должен признать и все остальное. А признавая одну религию, я должен, признавать все, ко мне приходит представитель другой религии и говорит: «А мы как же? Мы тоже правы». Бог его знает, разобраться в этих сорока сектах. Кто из них прав, кто виноват? Одни считают, что Иисус Христос – человекоБог, другие – Богочеловек, третьи что-то еще. Я не хочу в этом участвовать. Поэтому йога, она вообще не касается религии. Это личное дело каждого человека. Но вы действительно правильно обратили внимание, что у нас есть наша воля. Если мы волеизъявляем, чтобы было так, оно продолжается. Но если наша воля идет вразрез с волей других, вот моя воля – я волеизъявляю в одну сторону. Нашелся другой человек, волеизъявляет в другую сторону. В Упанишадах есть такой момент. Как же будет? А в результате побеждает сильнейшая воля. Та, которая исходит от того человека, который самоосознал свое «Я» больше.
Пример такой из Упанишад. Столкните два камня, один твердый камень, другой – песочный, рыхлый камень. Какой развалится? Тот, который рыхлый. Вот точно также и при столкновении двух воль побеждает наиболее сильная. Но обратите внимание, здесь нет момента этики. Это может быть злой человек, но очень волевой и сильный. Гитлер обладал колоссальной волей. Хотя он сделал именно силой своей воли такое огромное количество, он за двенадцать лет из руин поднял страну, но и опять в руины, превратил. За двенадцать лет! У нас перестройка продолжается уже второе десятилетие и конца-края не видно. Этот человек обладал колоссальной волей. Поэтому при столкновении побеждает сильнейшая воля. А воля и проявление могущества наиболее сильные у того человека, который в большей степени осознает себя. И вот тут вот возникают то, о чем я говорил – сверхспособности. С одной стороны, человек обладает колоссальным могуществом, а с другой стороны, что-то у него в морально-этическом плане не состыковывается. Он направляет свою волю, получает колоссальный результат, но потом колоссальное крушение. Закон кармы никто не отменял.
Итак, еще раз эти ступеньки. У нас есть наше «Я». У нашего «Я» есть наша воля. Если мы волеизъявляем познать свое «Я», мы его постепенно начинаем познавать. Прямо пропорционально тому, как мы его познали, мы выходим из-под власти тела, разума, чувств, эмоций. Как только мы выходим из-под их власти, мы учимся ими управлять. Как только мы научились ими управлять внутри себя, мы можем управлять разумами, мыслями, эмоциями всего окружающего мира. То есть вот такая логичная цепочка в Раджа йоге. Прежде чем править, научись управлять собой. Чтобы научиться управлять собой, нужна точка опоры, в которой бы мы сидели и управляли.
Еще раз, почему психологические тренинги многочисленные не работают. Они опираются на уровень разума. А надо опираться на уровень «Я». Поэтому пока ситуация в жизни не ставит под сомнение выводы разума, эта установка психологическая действует. Но как только жизнь поставит под сомнение уровень разума, все разваливается. Можно сколько угодно себе говорить: «Я не буду ревнивым, не потому что это плохо, а потому что это правильно». Объясни себе, что ты тратишь энергию, ты отравляешь сам себе жизнь. Доводы разума. А потом человека захлестывает волна, и все эти доводы разума слетают с него и он продолжает вести себя так, как будто никаких тренингов и не проходил. Почему? Потому что за основу, за точку опоры был выбран разум, а разум – вещь очень скользкая на самом деле. Выбирать
Вопрос: Когда мы хотим властвовать над другими, то первый шаг – властвовать над собой. Достигается ли власть над другими тем самым, что человек осознает, что кроме моего «Я» нет никакого другого? И он отдает приказы себе и тем самым приходит власть над другими, но, как бы понимая, что нет ничего другого, что не могло бы не подчиниться?
Вадим Запорожцев: А, то есть никого не вижу, не слышу. Это тоже подход – все кругом майя. Так, а ну-ка, майя, выстроилась, как я хочу! Весь мир – иллюзия, майя, то есть у меня есть мое «Я», которое умеет с помощью воли познать свое «Я». Это тоже подход. Почему нет? То же самое с другой стороны.
Итак, все свелось к воле. Как раз тот факт, что мы сейчас живем в теле человека, говорит о том, что мы поднялись с уровня там, ну, вы помните, согласно теории йоги мы с вами проживаем череду жизней. Когда-то мы были маленьким микробом, потом одноклеточным, многоклеточным, кошкой, собакой, потом поднялись до уровня человека.
Вопрос: Микроб наделен волей, да?
Вадим Запорожцев: Безусловно. Любое живое существо, даже это маленькое.
Вопрос: Любое живое существо?
Вадим Запорожцев: Абсолютно. Более того, даже с нашей точки зрения, с позиций йоги, неживое, допустим, атом, пылинка, также наделено волей. Но жизнь его настолько медленна, настолько не проявлена, что надо миллион лет смотреть, какие трансформации происходят. То есть у нас до этого воля уже работала. Она работает и сейчас у нас, хотя мы это не совсем четко представляем. Итак, вопрос: а как же она до этого работала? А работала она следующим образом, как учит йога.
В любом существовании мы сталкивались с тем, что называется болью и с тем, что называется наслаждением, то есть с двумя этими полюсами. И ощущая что-то неприятное, мы смутно стремились от этого уйти. Ощущая что-то приятное, мы смутно стремились это получить. И таким образом это, такой кнут, который нас гнал из жизни в жизнь, и если мы в течение жизни демонстрировали эту расторопность, эту волю, то, проживая жизнь, мы чуть-чуть расширяли волю, расширяли сознание и энергию, получали более сложное тело в управлении. Больше-больше, подобно тому, как сначала человека ставят на рабочее место, потом - начальник цеха, начальник предприятия, затем глава фирмы, то есть постепенно. Точно также и нам из жизни в жизнь. Но перед нами ставили задачу, перед нами ставили кнут и пряник, и если мы в течение жизни проявляли волю, то мы успешно справлялись с этой задачей и шли на повышение. Вот так вот мы шли. Теперь же, на уровне тела человека, как учит йога, ситуация диаметрально меняется.
Если до этого нас гнала природная необходимость, то теперь мы можем сами принять решение, идти гораздо быстрее, а не этим черепашьим шагом. Вот это и называется йога. То есть йога – это жизнь, только ускоренная. Не надо ждать ни кнута, ни пряника, если мы все равно будем идти по этой лестнице. Не проще ли самим очень быстро проскочить это все и забыть? Не испытывая никаких страданий, но с другой стороны, может быть в полной мере не насладившись теми моментами, которыми надо было насладиться. Но тут другая ситуация, что мы как бы очень быстро, не цепляясь, наслаждаемся и отпускаем, наслаждаемся и отпускаем, поэтому мы выбираем наслаждение и уходим от страданий
Почему ценно тело человека? Как настоящая йога начинается? Воля есть и у инфузории-туфельки, но, к сожалению, очень тяжело научить ее йоге. Вот йоге можно научить только лишь разумное существо на уровне человека. Даже животное, к сожалению, не дотягивает до уровня йоги. Поэтому в йоге считается, что человеческое тело – это самое ценное, что у нас есть и, если еще раз, кто-то подумывает о самоубийстве, вспомните, что это просто безумие отказываться от тех возможностей, которые у вас есть. Потому что можно умереть и родиться опять, ну, не инфузорией, чем-нибудь поприличнее. Значит, так вот, у нас был такой момент как желание, и мы волеизъявляли это желание осуществить, и с каждым осуществленным желанием росла воля. Отсюда есть такой очень серьезный метод, как раскрывание воли. С каждым успешно выполненным желанием наше «Я» все больше и больше самоосознает свою волю.