Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти
Шрифт:
Смерть это достаточно сильное потрясение, можно всю жизнь к ней готовиться, но так оказаться и не готовым. А если еще видение родственников плачущих, то это совершенно сбивает с толку. Йога говорит следующее, что те люди, которым был человек близок, находятся с ним, как бы в телепатическом контакте. Человек понимает, что думают другие, что говорят другие, даже пытается им ответить, но его не слышно, потому что нет физического тела. Услышать такого человека могут лишь другие йоги, которые методом медитации настраиваются на тонкую телепатическую волну, они могут его услышать, но это крайне редко встречающаяся способность, и рассчитывать на нее не приходиться.
Поэтому, когда человек находиться в таком состоянии, предписывается ему читать поучения о йоге умирания. Что бы он понимал, что с ним происходит, и как надо
Поэтому правильные наставления для человека, который умер, во-первых - помогут ему собраться с мыслями, и, во-вторых – избежать всех опасностей промежуточного состояния, после того как человек умер и перед тем, как он родиться вновь.
Теперь поговорим о том, какие даются наставления.
Как вы понимаете, в Индийских йогах точно так же есть наставления. Как правило, они в мифологической форме, по сути дела, то же самое, что и в Тибете. Иногда это те или иные мантры, которые предписывают произносить друзьям, родственникам покойного, рядом с телом умершего. Иногда это просто медитация, которая направлена на то, чтобы помочь человеку, который умер не метаться. Допустим, медитация с концепцией на том, что же происходит. Или другими словами. Вот у нас был сейчас семинар, и вы ухватили идею того, что происходит после смерти, и если потом вы начинаете вслух с человеком умершим эту концепцию озвучивать ясным, четким, понятным для человека языком, так, как если бы вы с ним говорили вживую, то, как ни странно, человек после смерти прислушивается к вашим словам, если у вас была с ним связь эмоциональная, и позволяет ему до определенной степени избежать ужасных последствий этого промежуточного состояния. Вот это то, что мы можем сделать для родных и близких, которые внезапно умерли.
Наконец, есть еще одна возможность, если вы знаете более детальные практики по тем состояниям, которые переживает человек, который умер. Вы, как бы начинаете, находясь рядом с человеком, который умер воспроизводить их все. Вы с ним, как бы за компанию умираете, и показываете, что при этом надо делать. Какие ощущения ощущать, куда сознание направлять, чтобы тот человек, который умер, повторял все ваши состояния, все ваши мысли, все ваши устремления, и тем самым выполнил те упражнения, которые по идее, он должен бы сам сделать, если бы обладал этими практиками, или овладел ими еще при жизни. А если он при жизни овладел, а в момент смерти забыл, вы как бы ему напоминаете. Это активная помощь для человека умершего. Но, как вы помните, любая активная помощь может быть только лишь до того момента, пока человек вновь не воплотился, а срок называют йоги это семь раз по семь дней. То есть после 49 дней уже тяжеловато что-либо делать, человек уже воплотился. Хотя тоже там есть нюансы, но мы о них еще поговорим.
Итак, вы не воспользовались первыми йогами, когда открылось ваше Высшее Я, и ваше сознание, выпрыгнув как рыбка, опять вернулось к вашему прежнему телу, тонкому и причинному, которое уже отделено от физического тела, и которое теперь начинает распадаться.
Каким образом идет распад?
В основании нашего тела есть энергия Кундалини, в макушке нашей головы наше сознание, и вот эта энергия и это сознание начинают медленно-медленно соединяться друг с другом. И здесь некая не совсем понятность в древних трактатах по йоге. Я напоминаю, что значительная часть йоги потеряна, осталась только та часть, которая объясняет практические упражнения и возможность практически их сделать, но не достаточно аргументировано объясняет некую теорию.
Так вот возникает такая вещь, что вы опять осознаете, что вы умерли, вернее, что вы находитесь в тонком теле и толком не можете понять умерли вы или нет, перед вами ваше тело, если есть. И вы начинаете замечать, что если вы идете по
Практика, как правило, заключается в следующем, если вы осознали, что вы уже умерли, вам следует воспользоваться йогой визуализации, и видеть себя соответственно, в той или иной форме, согласно йоге визуализации, которую вы практиковали до этого, но самое главное, вы должны визуализировать центральный канал своего тела. Если вы при жизни научились визуализировать центральный канал своего тела, то после смерти сделать это гораздо легче. Почему? Физическое тело отвалилось и уже не мешает своими ощущениями. Ясность сознания увеличилась, а все процессы, на которые у вас потребовалось колоссальное усилие, будь вы в физическом теле, протекают очень быстро и достаточно небольшого волеизъявления.
Мне очень нравиться упоминание в йогах – это подобно тому, как получить плод съедобного растения. Если, скажем, яблоко зеленое, требуется большое усилие чтобы оторвать яблоко от ветки, но когда яблоко созрело, достаточно всего лишь коснуться его, как оно само падает. Вот точно также и в этом промежуточном состоянии, когда лицезрение вашего Я исчезло, вы осознали себя мертвым, процесс естественного растворения структур еще пока не пошел, а вы практиковали йогу визуализации и визуализировали центральный канал, и теперь вы известной визуализацией поднятия Кундалини соединяете энергию и сознание, и заставляете этот конгломерат покинуть свои тонкие структуры еще до того, как они стали естественным образом распадаться после смерти.
Вы медитируете, как, соответственно, ваша энергия ощущения, ваш комок осознания сознания соответствующим образом формируется вдоль центрального канала, в области груди, и в дальнейшем поднимается по центральному каналу к макушке головы и выходит в ваш внутренний космос.
Конгломерат энергии и сознания после смерти имеет тенденцию в своих проявлениях сгуститься в области центра вашей груди.
Почему?
Потому, что центр вашей груди – сердечная чакра равноудалена. Вы потеряли свое физическое тело, остались тонкое и причинное. Энергия и сознание пока остались, они имеют тенденцию покинуть эти все структуры и их развалить. Равноудаленная область чтобы управлять энергией и сознанием сбалансировано находиться в центре вашей груди.
Мы имеем субъективное ощущение своего Я, у нас есть комок переживаний– чем мы себя считаем даже когда мы живы. В момент, когда мы умерли, как говорят йоги умирания, он чрезвычайно сильно активизируется. Конечно же, этот комок отчасти наше неведение, мы все равно считаем себя не тем, чем мы являемся, мы считаем себя энергией, сознанием, клубком ощущений и переживаний. Наиболее четко он ощущается в области центра нашей груди, и представляет из себя воплощение нашей базовой энергии – в основании тела, и нашего базового сознания – в макушке головы. И, если мы этот конгломерат ощущений или то, чем себя считаем, устремим по центральному каналу с помощью йоги визуализации и соответствующих мантр к макушке головы, и сделаем визуализацию, как мы сами выходим из своих структур, через теменное отверстие, или, на санскрите Брахмарандхра, то мы избегаем долгого и мучительного ощущения развала тонких структур, когда физическое тело отвалилось, а тонкое и причинное еще не начало разваливаться. Мы таким образом берем, собираем комок ощущений и переживаний, чем мы себя считали, и вытаскиваем его по единственно правильному свободному пути, по центральному каналу в область макушки головы, и покидаем эти структуры до того момента, как они начали разваливаться.