Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Запорожцев Вадим Валерьевич

Итак, плохая новость в том, даже если вы получите самый положительный результат, вы не сможете другим доказать, что вы получили его именно этим способом.

Точнее, вы можете доказать косвенно. Вы можете всем рассказывать, что занимаетесь йогой, или еще что-нибудь. Но это будет такая реклама, чтобы они тоже занялись йогой и тоже переоткрыли этот путь, нежели напрямую они удостоверяться, что все, что вы говорите, именно так и есть. Это трудность.

Отношение к реальности

Наконец, следующий момент, который мы должны с вами обсудить – это отношение к нашей реальности.

Представьте, что мы с вами толком не понимаем, кто же мы есть сами. Мы заглядываем вовнутрь, есть какой-то комок желаний, страхов, надежд, какого-то опыта. Снаружи мир тоже непонятный. И мы идем по жизни, делаем то хороший ход в жизни, то плохой.

Скажем, сделали хороший ход в жизни, получили хорошее образование, соответственно, стали чуть больше понимать в устройстве нашего мира. Мы нашли хорошую работу, хороший круг общения. Не занимались саморазвитием, соответственно, и круг общения у нас другой, и судьба у нас другая.

Рано или поздно в нашей жизни мы начинаем сталкиваться с проблемами, как в математике: решаешь задачку, решаешь, получил ответ, заглядываешь в конце учебника, какой правильный ответ, а он не сходится. Смотришь на свое уравнение, правильную формулу взял, правильные данные подставил, а ответ не совпадает.

Я вам напомню, что любые школьники тут же начинают ругать учебник и говорить, что там опечатка. Такое бывает, но очень редко. А потом он подходим к учителю, скажем, математики. Учитель говорит: «А здесь ты минус на плюс поменял, поэтому у тебя и не сходится». И человек начинает догадываться, что он воспринимает мир, и ему кажется, что он понимает мир, а на самом деле, что-то от него ускользает. Т.е. есть какая-то иллюзия или галлюцинация в его жизни.

Итак, мы начинаем за собой отмечать, что наше восприятие мира делиться на две части. Мы думаем, что мы что-то знаем, но результат показывает, что мы чего-то не знаем. Второе, мы думаем, что мы что-то знаем, и результат показывает, что мы что-то знаем, т.е. получили прогнозируемый результат.

И эта идея о том, что какая-то часть мира воспринимается нами в реальном мире, а какая-то в искаженном, начинает все сильнее и сильнее доходить до разума человека. Еще раз, это проявляется в каких-то науках, математике, или гипотезах. Скажем, один ученый считает, что Вселенная устроена так, а другой, что эдак. И пока не поставишь эксперимент, чтобы опровергнуть, остается возможность иллюзии или ошибки.

Или пример из бизнеса. Вы решили подзаработать деньжат, пошли на биржу. Вы решили прикупить акции какой-либо компании. А какие акции, какой компании покупать? Я имею ввиду не наш рынок компаний, который еще в зачаточном положении, а если бы вы оказались где-то на Западе. Т.е. две компании, вроде бы, одинаково выглядят. В одну вкладываешь, у нее акции растут и вы богатеете. В другую вкладываешь – у нее какие-то неприятности и акции дешевеют, вы проигрываете.

А перед этим вы самым тщательным образом собирали всю информацию о компании: чем занимается компания, какая ее предыстория, кто директор, какие планы на будущее. Т.е. у вас есть конгломерат представлений, и вы прогнозируете, что будет в будущем.

И очень четко различаются два типа людей: одни делают меньше ошибок и богатеют, другие делают больше ошибок

и разоряются. Т.е. это очень важный жизненный момент, где нас обманывает окружающая нас Вселенная.

От этого вопроса очень близко к другому: а что является реальностью, а что является галлюцинацией? Это очень частые психологические эксперименты, которые демонстрируют силу нашего смешения.

Скажем, известные из истории случаи, когда на бочке с бензином пишут «ВОДА», хотя все знают, что там бензин. И человек идет и кидает туда окурок, даже не задумываясь. Почему? Потому что приходят в противоречие два фактора. Стоит бочка с бензином и пахнет бензином, но написано «ВОДА». И эти два потока информации в голову попали, перемешались и мы сделали ошибку.

Или другой пример, стоит бочка красного цвета из-под бензина. А на ней написано «Зеленая бочка». Проходит несколько месяцев, ты у человека спрашиваешь: «Ты проходил там-то, там была бочка. Какого она была цвета?». Он говорит: «Зеленая», хотя она была красная.

Понимаете, эта подмена понятий очень часто случается. Или вы разговариваете по телефону, а краем уха слушаете сводки последних новостей. И у вас какие-то вещи с телефонного разговора перемешиваются с тем, что вы услышали по телефону, по телевизору, и вы не можете себе вообразить, все превращается в какую-то химеру, которая уже не является реальностью.

И возникает вопрос: а как же относиться к окружающему нас миру? А может быть, весь окружающий нас мир – это большая галлюцинация? Наложение одного на другое, на третье. И где что-то реальное, а где иллюзорное? И как отличить, скажем, нахожусь ли я сейчас в восприятии реальности и в реальности вижу, что полный зал, сидят люди? Или от другого состояния, допустим, у меня запущенная форма шизофрении, я сейчас один сижу в зале и у меня галлюцинации, что я лекцию кому-то читаю.

Понаблюдайте, иногда по городу ходят очень странные люди, они разговаривают сами с собой, что-то объясняют, часто встречаются. Они в своем мире живут. Понятно, что от них все шарахаются. Но ведь сами-то люди воспринимают мир совсем по-другому.

– И какого человека мы можем назвать в здравом уме и четко видящего реальность, а какого – галлюцинацию?

Это серьезный и сильный вопрос. В йоге Визуализации, можно сказать, что он ключевой. И ответ на него следующий: мы не можем сказать, что кто-то из нас видит реальность, а кто-то на 100% в галлюцинации. Мы можем сказать только лишь одно, что с позиции йоги мы все с вами находимся в галлюцинации. Только у одних людей степень этой галлюцинации чуть побольше, а у других чуть поменьше.

В тот момент (как учит нас йога), когда мы достигнем осознания того, что является реальным. А реальным в этой концепции является, как вы помните, либо наше высшее Я, либо Абсолют, только в этот момент мы видим окружающий нас мир в реальности.

Вопрос: а как отличить, где мы видим реальность, а где галлюцинацию? И самое интересное, что в йоге Визуализации стараются обойти этот вопрос. Ну, раз у нас нет критерия определения, что является реальностью, а что является галлюцинацией до тех пор, пока мы не достигнем конечной цели в йоге, то и опираться на это в своем пути к конечной цели мы не можем.