Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
Шрифт:
И получается следующая картина. Тот факт, что наш любимый йог знает о том, что он пьет чай, говорит о том, что эта вся информация о кружке и чае достигла его органов чувств, прошла сквозь манас. А пройдя сквозь манас, будхи сотворил точную копию этого. А эта точная копия стала высвечиваться читтой. Или я не зря нарисовал такой фонарик туристический. Подобно тому, как можно фонариком направить на темную область и что-то высветить, точно также и читта берет и высвечивает эту точную копию чашки.
И как только читта высветила, наше Я, которое запредельно, получило этот опыт. Этот опыт пития чая. Т.е. достаточно сложная картина получения информации из внешнего мира. Т.е. информация из внешнего мира должна попасть в наши органы чувств,
Наше Я не познает напрямую чашку чая. А познает ее только лишь такой долгой цепочкой. Т.е. вывод следующий, что мы с вами не знаем напрямую, какой мир. Вы сидите на Тверской и вам кажется, что вы видите в руках у себя чашку чая. Но вы не видите в руках у себя чашку чая, вы видите только лишь то, точнее, ваше Я видит только лишь то, что сформировалось в вашем будхи. Какая на самом деле эта чашка или окружающая вас улица Тверская вы не знаете, вы ее никогда не видели.
Т.е. на всем пути сигнала: от чашки чая до глаза, от глаза до внутреннего мира, от внутреннего мира до разума, везде могут быть какие-то помехи, которые искажают картинку. Но вы об этом даже не догадаетесь. И вы не в состоянии отличить, действительно ли это у вас в руках чашка чая, или это у вас галлюцинация, что у вас чашка с чаем. У вас нет критерия проверить. Почему? Да потому что все проходит через органы чувств, манас и будхи.
Какую-то грубую галлюцинацию вы можете отследить по несограсованости чувств. Действительно, есть миражи: глаза видят, а пытаетесь пощупать – ничего нет. Но это сразу же для вас сигнал: ага, значит это галлюцинация. Знаете, иногда пьяный человек пытается в дверь войти, а у него в глазах двоится. Он, значит, бац – в стенку, вместо того, что в дверь. А глаза показывали, что в дверь входил. Но осязание от удара об стенку говорит: «Нет, где-то несогласовка органов чувств». И это явный признак для того, чтобы понять: «Ага, я сейчас неадекватно воспринимаю Вселенную». Но, друзья, есть другие случаи, когда начинают синхронно, одновременно врать два, три, четыре и все пять органов чувств. И как вы распознаете, находитесь ли вы в состоянии галлюцинации или вы находитесь в состоянии истинного восприятия Вселенной. А никак, просто никак. У вас нет возможности ни подтвердить, ни опровергнуть.
Более того, если рядом с этим йогом будет сидеть другой йог, который будет ему говорить: «Да не, я вижу все то же самое», у вас нет критерия, что тот другой, который вам говорит, не является частью вашей же галлюцинации. Т.е. все, круг замкнулся, и, казалось бы, тупик из которого не вырваться.
Но не все так плохо. Все как раз по-другому идет. В йоге Визуализации от вас и не требуют, чтобы вы в каждую секунду знали, где галлюцинация, а где реальность. Т.е. все методы от обратного. Как пользоваться тем, что имеешь для того, чтобы выработать упражнения, и эти упражнения рано или поздно преодолели бы галлюцинацию реальная она или нереальная, или это только лишь степень галлюцинации. И это суть йоги Визуализации.
Поэтому, самое первое из чего начинается йога Визуализации – это к одинаково внимательному анализу всего того, что вы видите, слышите, обоняете, осязаете. Не с позиции такой, как у обычных людей: «Да, это что-то реальное, буду это анализировать. А это мне показалось, это анализировать не буду». Т.е. человек обычно занимается таким разделением. Он что-то считает реальным и это анализирует, а что-то иллюзорным и отбрасывает.
А йога визуализации говорит: «Нет, нужно одинаково внимательно исследовать все: и то, что вы считаете реальным, и то, что вам может показаться галлюцинацией». А если приводить в качестве примера какие-то реальные практики из йоги Визуализации, то та или иная череда событий вдруг вызывает у вас ту или иную ассоциацию, которая проявляется
И две стратегии поведения. Первая: сказать «Это случайно», т.е. признать, что какие-то объекты или явления вами воспринимаемые претендуют на роль реальности, а другие на роль иллюзорности. А чтобы объяснить эту иллюзорность мы, как правило, говорим: «Показалось, случайность или стечение обстоятельств». Но «Нет», - заявляет йога Визуализации. Вы должны одинаково внимательно относится ко всему. Не в том плане, что у вас должно быть размытое восприятие мира. Как и у каждого человека, на чем-то нужно концентрироваться больше, на чем-то меньше. Если вы на работе, то, понятно, что вы не должны одновременно распылять свое сознание. Вы должны сконцентрироваться на работе.
Но. если же до вас что-то доходит, то вы спокойно внутри себя ставите галочку и отмечаете: «Ага, вот было такое-то, такое-то, и одинаково начинаете анализировать весь спектр ощущений». Как следствие, сюда входят также все моменты, связанные, когда вы спросонья или когда вы спите, или когда вы только что проснулись, или когда вы устали, или когда вы в ясности сознания. В любом случае, с позиции йоги Визуализации вы начинаете все равно устранено анализировать.
На этом мы пока завершим наше повествование до следующей лекции.
Шаг 8
Название лекции: Йога Визуализации. Часть 7-я.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.04.27.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Йога Визуализации – один из разделов йоги входящий в состав быстрых методов йоги. Как устроен наш разум с позиции аксиоматики? Какой путь проходит информации прежде, чем дойдет из внешнего мира к высшему Я? Видим ли мы реальную картину бытия? Видим ли мы реальную Вселенную или находимся в галлюцинации? Какие процессы протекают в нашем разуме во время медитации? Что такое «памятование» и «ментальное конструирование»? С какого момента происходит познание? Какова природа соответствия между именем и формой? Существует ли универсальный язык общения?
Читать Текст:
Продолжение предыдущей лекции
Сегодня 27 апреля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном центре «Просветление», в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.
Сегодня мы продолжим рассматривать йогу Визуализации и пойдем дальше. Я напомню вам наш предыдущий случай, который мы начали рассматривать в качестве иллюстрации действия йоги Визуализации. Мы предположили, что некий йог сидит в открытом летнем кафе на улице Тверской в городе Москве и попивает вкуснейший чай.
Соответственно, мы с вами имеем этого прекрасного йога. Мы имеем дымящуюся чашку вкусного чая. И, соответственно, процесс, как наш этот славный йог пользуется своими органами чувств, дабы осознать тот процесс, который проистекает. Его глаза видят кружку, его нос вдыхает ароматы чая, его рука, соответственно, ощущает чашку. Его уши, скажем, слышат звон ложечки, с помощью которой он размешивает сахар в этом чае. Т.е. вовлечены все пять органов чувств. И эти все пять органов чувств собирают информацию о происходящем и направляют эту информацию в то, что на Западе назвали бы «разумом йога».