Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Запорожцев Вадим Валерьевич

Шрифт:

А этот текст вы можете понять, только лишь если с помощью упорной практики Йоги накопите очень большой внутренний потенциал, йоговский потенциал тончайшей энергии и сознания. Когда же человек очень-очень долго занимается Йогой, очень сильно, когда он посвящает Йоге всю свою жизнь, когда это для него становится смыслом жизни, и все проходит через призму Йоги, только лишь тогда приходит глубокое интуитивное, невербальное осознание этого текста. А моя роль заключается в том, чтобы заранее вам этот текст изложить, чтобы потом, когда вы действительно накопите достаточно много энергии, достаточно много положительной благой кармы, чтобы вы тогда вспомнили, что есть такой текс. И вы вновь его прочтете, и я вас уверяю, что все в вашей жизни изменится к лучшему. И «к лучшему» сказать - это ни чего не сказать. Просто вы поймете, что до этого, в общем-то,

и не жили.

II. Весь этот мир во всей своей полноте был создан Виринчей - Творцом - из мельчайших частичек пыли, которые он собрал с твоих лотосоподобных ног. Шаури - Змей Вишну - использует всю свою мощь, чтобы удержать этот мир на своих тысячах головах, а Хара - Рудра - превращает этот мир в пепел, которым он (Рудра) вымазывает себя.

Комментарий Вадима Запорожцева:

Основная концепция Йоги Шри Видьи в том, что весь этот мир придуман только лишь для одной цели: чтобы вы познали Высшее.Подобно тому, как есть тренажер, для того чтобы человек отработал тот или иной навык, и, по выходу из этого тренажера, он мог выполнять какие-то действия, например, управлять самолетом. Подобно этому, согласно Йоге Шри Видьи, весь этот мир придуман только для одной цели, и эта цель – познание Высшего. Познание этого запредельно красивого, запредельно прекрасного, познания свободы, радости, счастья, чего-то непередаваемого. И только лишь для этих целей и был создан весь этот мир. Ни для чего иного. Если человек понимает это, если понимает, в чем смысл этого мира, то он очень быстро проходит все ступени своей эволюции и сливается с этим Запредельным.

Если вы почитаете поэтов Серебряного Века, то везде будет сквозить, у кого-то не явно, у кого-то, как у Блока, Андрея Белого, более заметно, этот образ таинственной, роковой женщины. Они очень четко чувствовали этот Божественный образ во всех его ипостасях, чувствовали подоплеку всего этого мира. Что Богиня, Богиня Шри, превыше всех и всего. И этот мир, который был создан, как здесь сказано, из частичек пыли с ее ног, он - ничто, по сравнению с ней.

Виранчи – это одно из имен Брахмы, Бога Творца. Виранчи создал весь этот мир. Это колоссальный акт творения, который современные ученые называют термином «Большой взрыв». Согласно индийской мифологии Брахма создал этот мир. И создал он его из частичек пыли, собранных с ног этой Величайшей Богини.

Вишну - это Бог, который поддерживает, не дает разрушиться тому, что было создано. А он иногда, согласно мифологии, предстает в образе тысячеглавого змея, который на своих головах с трудом удерживает всю эту Вселенную.

А Рудра сжигает весь этот мир в пепел. Согласно индийской мифологии, наш мир цикличный. Он претерпевает стадии творения, стадии существования, и, в результате, он должен быть уничтожен. И всегда возникает вопрос: «Почему он должен быть уничтожен?» А ответ такой: «Весь этот мир, вся Вселенная существует только лишь для одного – чтобы наши души, проходя через него, достигали Высшего. Это своего рода школа, и когда последнее живое существо просветлится, весь этот мир будет сожжен».

Здесь даются привязки к индийской мифологии, согласно которой есть Брахма – творец мира. Точнее это проявление одного Божества, но в трех лицах: Брахма, который создал весь этот мир – это принцип творения, Вишну – это принцип сохранности, сохранения и Рудра – это принцип разрушения. Если вы сейчас взгляните вокруг себя или вспомните любой эпизод вашей жизни, вы всегда увидите эту триаду: что-то возникает, что-то не разрушается до поры до времени, а потом что-то исчезает. Человек, который отходит от пути эволюции, начинает цепляться за этот тренажер, цепляться за этот мир. И это самое серьезное, с точки зрения Шри Видьи, недоразумение: весь этот мир со своей красотой, своей изменчивостью был создан только для того, чтобы дать понять принцип Шри. А обычный человек цепляется за эти процессы приходящие и уходящие.

Почему так происходит? Мы много

видим в мире того, что нас очень сильно привлекает: красивый закат, красивая девушка, какие-то достижения цивилизации, машины, механизмы, иногда более абстрактные вещи, допустим, красота математики или то, что приходит к нам из искусства. Можно вспомнить все многочисленные водопады, радуги, все моря, океаны, все самоцветы, бриллианты, улыбку ребенка, молодой побег. То, что вызывает восхищение, в чем мы видим красоту и прекрасное. И в этом афоризме дается понять, что как бы это нас ни притягивало, ни привлекало, все это всего лишь жалкая пыль, собранная с ног Богини Шри. То есть того принципа или той Богини, ради которой было создано все это.

Вся наша Вселенная, за которую мы так цепляемся и так к ней привязаны, сама по себе не стоит и выеденного яйца. Сама по себе она ничего не значит. И Шива, Бог-Разрушитель, начинает ее разрушать, когда в конце она выполнила свою функцию. Точно так же и в течение жизни Шива рушит все, что не жизнеспособно, все, что перестало уже служить целям духовного развития. И он разрушает это безжалостно, потому что это становится помехой. Если вы видели изображение Шивы в одной из ипостасей, когда он предается медитации, как правило, на кладбище, в местах сожжения трупов, там, где действительно понимаешь, что все бренно. Сегодня ты думал, как тебе больше денег заработать, или как преуспевать, а когда ты на кладбище, ты видишь – тут похоронен один уважаемый бизнесмен, тут второй, тут третий и ты понимаешь, что грань между жизнью и смертью настолько близкая, а мы настолько вслепую хватаемся, что даже не видим эту грань. Мы стоим в полшага от смерти. И любимое место для медитации Шивы, это место сожжения трупов. И, как правило, он вымазывает себя этим белым пеплом, он сжигает весь мир – мир страстей, мир заблуждения.

То есть получается так, что весь наш мир – это своего рода школа, своего рода инструмент, который был создан только лишь для того, чтобы мы с вами заходили в него, работая над собой, трансформировались и выходили из него навсегда. И еще раз, за пределами этого мира есть нечто такое грандиозное, что дальше наших самых смелых мыслей и рассуждений. И здесь оно описано, как Богиня Шри – высшее проявление Бога в женской форме. И с этим связан один очень серьезный момент. Есть такое понятие «шактизм», фактически все Тантры – это, в первую очередь, работа с Шакти. И получается, что этот принцип главенствует в этом подходе. Не принцип Бога Отца, а принцип Шакти.

Еще раз, как здесь красиво сказано: «Весь этот мир во всей своей полноте…» В потенциале, на Альфа Центавре или еще где-то, есть еще какие-то более прекрасные вещи, которые мы даже не видели. Но каковы бы не были эти красоты, это всего лишь пыль по сравнению с той красотой, которой обладает Богиня Шри. Это смысл, это сама суть.

Если весь этот мир лишь тренажер для того, чтобы мы рано или поздно поняли, что за этим всем стоит Богиня Шри, то нам нужна путеводная нить, которая бы нас вывела в это Запредельное. В разных Йогах по-разному называется состояние, когда человек выходит в Запредельное. Иногда это называют Самадхи, освобождением, просветлением. Есть еще огромное количество таких терминов, в разных школах они свои. Нужно очень долго изучать философию, чтобы понять все эти хитросплетения, ритуалы, которые, в конце концов, вас подведут, как в «Йога Сутрах Патанджали» к тому, что такое есть Самадхи (Самадхи - это восьмая ступень «Йога Сутра Патанджали» - венец, предел стремлений). Но человек не в состоянии изучить столько книг, а иногда на пути стоят достаточно гордые, в плохом смысле слова, «жрецы знаний», которые не пускают туда не посвященных. Поэтому легко потеряться в многочисленных системах, и очень легко потерять этот вектор. И таким образом в свое время терялись целые поколения, целые цивилизации. Когда вначале то или иное учение обладало этим знанием Запредельной Шри, а потом верх взяли ритуалы, всякого рода условности и все было потеряно.

В этом афоризме дается такой толчок к тому, чем же будет являться ваше просветление, или по-другому: какой же будет вкус у вашего Самадхи. Или: что же там, за гранью освобождения. Это очень четкий вектор, который дает понять, с чем вы там столкнетесь, чтобы вы не потерялись, чтобы многочисленные спорщики, ученые мужи всякого рода религий, течений, Йог, вероисповеданий или просто философских взглядов не замутнили ваш неокрепший разум, потому что можно «уболтать» любую философию и вывести человека Бог знает куда.

Поделиться:
Популярные книги

Имя нам Легион. Том 7

Дорничев Дмитрий
7. Меж двух миров
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Имя нам Легион. Том 7

Наследник павшего дома. Том IV

Вайс Александр
4. Расколотый мир
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник павшего дома. Том IV

Сломанная кукла

Рам Янка
5. Серьёзные мальчики в форме
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Сломанная кукла

Страж Тысячемирья

Земляной Андрей Борисович
5. Страж
Фантастика:
боевая фантастика
альтернативная история
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Страж Тысячемирья

Я уже князь. Книга XIX

Дрейк Сириус
19. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я уже князь. Книга XIX

Ведунские хлопоты

Билик Дмитрий Александрович
5. Бедовый
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
мистика
5.00
рейтинг книги
Ведунские хлопоты

Каторжник

Шимохин Дмитрий
1. Подкидыш
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Каторжник

Неудержимый. Книга XIV

Боярский Андрей
14. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XIV

Измена. Тайный наследник

Лаврова Алиса
1. Тайный наследник
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Измена. Тайный наследник

Бастард Императора

Орлов Андрей Юрьевич
1. Бастард Императора
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Бастард Императора

Маска зверя

Шебалин Дмитрий Васильевич
5. Чужие интересы
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Маска зверя

Наследник павшего дома. Том I

Вайс Александр
1. Расколотый мир
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник павшего дома. Том I

Идеальный мир для Лекаря 24

Сапфир Олег
24. Лекарь
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 24

Инженер Петра Великого 3

Гросов Виктор
3. Инженер Петра Великого
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Инженер Петра Великого 3