Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Запорожцев Вадим Валерьевич

В узких кругах ламы, безусловно, это знают, и практикуют, и имеют очень понятные наставления, но все это не обнародовано, а без этих знаний - все остальные построения в «6 йогах Наропы» нежизнеспособны. Если они и будут жить, то только лишь благодаря упованию на Гуру, на линию преемственности, на линию благословления, а злоупотреблять такими высочайшими тонкими силами, такими нужными для обычных людей, которые растрачиваются на секс с потерями, не правильно. Вот почему мы видим, что достаточно большое количество людей обращаются в поисках к ламам за теми или иными практиками, поболтаются в их поле действия, иногда несколько лет, и отходят. На самом деле, конечно, это проблема тантрического буддизма, но вы помните, что Тибетские йоги также как и индийские, это достояние человечества, без этого мы все будем очень бедны в духовно плане. Именно по этой причине, я очень активно взялся за пропаганду йоги Триады,

чтобы изложить то знание, которым я обладаю, чтобы вы знали чего искать, уж если не практиковать, то хотя бы знать, чего искать.

Вернемся к связки между сексуальными йогами, йогами умирания и йогами рождения, они все очень крепко связаны, в особенности практики сексуальных йог с йогами рождения. Если вы правильным образом занимаетесь сексуальными практиками, у вас возникает возможность помогать другим живым существам, воплощаться в этом мире с наименьшими трудностями. Или, иначе, у вас возникает способность помогать другим семейным парам, приглашать своих высочайших предков, которые являются йогами - Учителями человечества, приходить в их род, в качестве детей - Учителей человечества. Ясно, что к ним будут приходить те Учителя, которые с ними связаны по родовой линии, в-первую очередь, но подсветить этот путь для предков к этим потомкам, могут другие пары, которые правильно практикуют сексуальные практики. Эта тема священна, и закрыта, так как она очень деликатна. По этой причине вы должны понимать, что такие практики йоги Ясного света, Пхова построены на довольно детальном знании устройства человеческого тела. А вы можете приблизиться к осознанию того же самого через сексуальные практики, или по-другому, вам не обязательно умирать, чтобы еще при жизни примерно почувствовать, что же будет после смерти, так как природа явления одна и та же.

Соответственно, через сексуальные практики вы будете лучше готовы, но обычно вопросы сводятся к непосредственным упражнения, которые довольно сложны. Они сводятся к тому, чтобы научиться заниматься сексом без потерь, чтобы по максимуму использовать наслаждение от занятий сексом, по максимуму использовать потенциал взаимодействия мужчины и женщины, но при этом свято блюсти ту небольшую часть, которая бессознательно теряется во время секса с потерями. И здесь мы подходим к понятию точки йоги, которая некоторым образом эквивалентна понятию канала между высшим запредельным и нашим материальным. Это такое занятие йогой, где вы используете принцип, там, где себе позволить и там, где себя заставить, и нащупываете связку, где наслаждение соединено с той частью, которая потеряна.

Если же вы начнете имитировать сексуальные практики, но при этом они перерастут в секс с потерями, то ничего путного из ваших практик не получиться, то есть, если вы будете терять, вы будете склонны откатываться от духовности дальше и дальше. Поэтому имеет смысл, если вы собираетесь изучать йоги умирания, проанализировать свою жизнь на предмет, какую сексуальную жизнь вы ведете, или не ведете, и постараться разумным образом сбалансировать все эти факторы. Это не значит, что вы должны вести только секс без потерь, это не получится, нужны долгие годы тренировки, но и, с другой стороны, когда вы понимаете, что нет необходимости тратиться, вы и не будете тратиться, и будете накапливать необходимый потенциал. Вот такая достаточно сложная теория, о ней надо размышлять, здесь все упирается в понятие свободы и изначального творения. Напоминаю, фактор смерти - это не отрицательный фактор, это чрезвычайно положительный фактор! Это фактор, увеличивающий нашу свободу, если он есть, при данном уровне неведения, то ваша свобода больше, чем без фактора смерти.

Продолжение этой темы находится в следующих йогах - это так называемые йоги Бессмертия. Известно из многочисленных трактатов о том, что есть такие йоги, которые могут сколь угодно долго продлевать свое существование, свою жизнь в человеческом теле. Это тоже достаточно закрытые йоги, и они также очень жестко связаны с сексуальными йогами. То есть, вы не обойдете вопрос секса, ни с какой стороны, если вы пытаетесь воплотить быстрые методы йоги, йоги бессмертия. Все они строятся на том, чтобы пользоваться этой связкой, что смерть - это увеличение вашей свободы, при данном уровне неведения, а если вы начинаете резко сокращать уровень неведения, то вам все в меньшей и меньшей степени нужен будет фактор смерти, так как не будет фактора страдания. Фактор смерти - это продолжение фактора страдания, смерть по большому счету - это избавление от страданий.

Если у вас будет все меньше изначального неведения, неправильных волеизъявлений, когда вы сталкиваете прану лбами, тогда будет меньше боли, и меньше будет нужен фактор смерти. Чем меньше неведение - тем легче продлевать жизнь, тем меньше нужен фактор

смерти, и у вас автоматически открываются способности по продлению жизни. Вы начинаете понимать, как был сделан тот механизм самоликвидации, который вы придумали много миллионов жизней назад. И, наконец, если вы полностью преодолеваете свое неведение, вам вообще не нужен фактор смерти. Вы можете достичь состояния абсолютного бессмертия, то есть вы можете сколь угодно долго жить в этой Вселенной, в какой угодно форме, и в каком угодно теле.

Получается, что тело человека очень важно для нас, оно позволяет нам сокращать свое неведение и быстрее приближаться к состоянию бессмертия. Если вы родились в других мирах, там некогда заниматься самопознанием и устранением неведения, соответственно вы не приближаетесь к бессмертию. В состоянии же, когда вы полностью преодолеваете свое неведение, вы осознаете себя самого, и понимаете, что смерти вообще, в принципе, не было. Она была вами придумана, а теперь, когда вы понимаете, что она вообще не нужна, и вы ее ликвидируете.

Это вполне реально, но все живые существа, которые достигают состояния преодоления смерти, или полностью преодолевают все неведение, они склонны уходить из этой Вселенной, им здесь делать нечего. Но время от времени, они все же возвращаются в эту Вселенную, чтобы учить тех, кто остался здесь. Они опять волеизъявляют взять немножко майи, и родиться как обычный ребенок, затем прожить показательную жизни, стать великим Учителем, и показать остальным путь, а затем уйти из этого мира.

И уходить они могут по-разному: кто-то умирал, как обычный человек, и его кремировали, кто-то, особенно в Тибете, очень любили растворяться в радуге, когда Учитель заходит в пещеру, закрывают вход, он медитирует, а потом самое красочное светопредставление над этой пещерой, а пещера пуста, могут остаться только волосы. Падмасабхава пешком пошел по озеру, вышел на середину, и также растворился в радуге. Иногда великие Учителя, которые приходили в эту жизнь и достигали в течении этой жизни высот, демонстративно проживали свою жизнь, и устраивали шоу из своей смерти, чтобы дать толчок другим живым существам, которые еще находятся в неведении и нуждаются в обучении. Поэтому йога умирания, йога рождения, родовая йога, йоги сексуальные, триады или влюбленности, или союза, а также йоги бессмертия - это по сути дела единая йога, это несколько граней единого целого, и если вы преуспеете в чем-то одном - вы автоматически будете преуспевать во всех остальных.

Вопросы и ответы

Вопрос: В книге «6 йог Наропы» говориться о том, что также ясный свет можно распознать в момент засыпания, или во время йоги Нидра. Это тот же, канал ясного света, который мы можем распознать в момент занятий сексом и в момент умирания, может это практиковать в момент засыпания, и если мы научимся его распознавать в момент засыпания, то мы сможем его и распознать в момент смерти?

Ответ: Да, на порядок легче будет распознавание ясного света, если делать некоторые практики в течение ночи в йоги союза, а потом вокруг тебя такой ясный свет в состоянии бодрствования, а когда ложишься, он чувствуется на порядок сильнее.

Вопрос: А почему врачи так ревностно относятся к моменту не растрачивания своей сексуальной энергии, они говорят, что нельзя сдерживать оргазм, врачи убеждают, что это вредно, можно ли это прокомментировать, понятно, конечно, что медицина на много смотрит скептически?

Ответ: На самом деле за медиками большое будущее, в дальнейшем, будет какой-то синтез между йогой и медициной, и мы получим что-то совершенное, духовное. Медицина формировалась под влиянием промышленной революции и победы материализма, сложилось отношение к человеку, как к сложной машинке, а не как к чему-то духовному. По-своему, это хороший подход он полностью отрицает все мракобесие, и поэтому честь и хвала медикам, они очень нужны Вселенной. Но другой разговор, что тема эта она, во-первых, не исследована, во-вторых, тема эта достаточно деликатная. Я не знаю, против чего предубеждают медики. Просто у вас есть возможность как-то гармонично заниматься сексом и, если и иметь потери, то в разумный период времени, а не так как это зачастую сейчас принято, когда начинают хвастаться, сколько раз за ночь занимался сексом, и считается, чем больше, тем лучше. Это пока молодой, а чуть ближе будет старость, тогда вообще могут быть большие проблемы, поэтому этот вопрос должен быть более предметным. Я не знаю, против чего выступают врачи, по всей видимости, они просто не знают тех практик, которые есть в арсенале йоги секса без потерь. Может быть это связано с даосскими практиками, поэтому мне трудно это комментировать, вы должны помнить, что это не экстремизм, это не членовредительство, все очень продуманно и постепенно.