Курс Йоги 380. Тибетские йоги
Шрифт:
Если у вас накоплен этот потенциал, то достаточно легко идут любые визуализации. Действительно, каждый из вас, кто вспомнит себя в эротически приподнятом настроении, достаточно, взглянуть на лицо противоположного пола, как такие фантасмагорические связанные с этим фантазии возможности заняться сексом, всплывают совершенно спонтанно. Почему? Потому что в сексе одновременно и фактор энергии, ощущения и фактор сознания, визуализации. Вам, совершенно легко используя эротические фантазии в духовных целях, достаточно легко визуализировать образы, сами собой рождаются. Это является той динамомашиной, движущей силой практик 6 йог Наропы, в том числе йоги иллюзорного тела.
Если все у вас будет очень хорошо, если вы будете вести целомудренный образ жизни – терять свою сексуальную
Поэтому, все впереди, если вы хотите переоткрыть эти йоги, никто вам не мешает. Помните, в нашей школе йоги, в Открытом Йога Университете, наоборот, говорят, что огромное количество йоговских знаний потеряно и требуются достаточно серьезные усилия, чтобы их переоткрыть. В связи с этим, иногда в качестве визуализации, применяются вполне конкретные визуализации эротического характера, откровеннее некуда. В том числе, был задан вопрос на этом семинаре, можете визуализировать себя одновременно и в форме мужчины и форме женщины, что самое интересное в форме сексуального союза мужчины и женщины. Или, допустим, следующие моменты, которые из йоги визуализации и других йог хорошо известны, это все вопросы, связанные с взаимодействием мужского и женского.
Гармонизация отношений с вашим мужем или женой, у нас это называется тантра йога, йога влюбленности и йога сексуального союза. Там те или иные визуализации, это рабочие лошадки, вы себя, как бы, видите в том теле, которое хотите видеть. Вы видите своего партнера или партнершу, мужа или жену в том визуализационном образе, который был бы вам наиболее комфортен. Более того, свой образ, себя вы оживляете силой своего собственного Я, а вот через образ своей жены, вы просите проявиться Абсолют. И тогда наблюдается еще масса самых интересных эффектов, на которых построены, в том числе эти йоги: Тантра йога, Йога Влюбленности. Иногда, эти визуализации, достаточно откровенного характера. Допустим, вы визуализируете, что вы занимаетесь сексом, вы визуализируете, что вы испытываете, что вы испытываете, те или иные ощущения сексуальные.
Сделать это просто, только в одном случае, если у вас есть потенциал приподнятости сексуальной! Если же, вы занимаетесь сексом, я прошу прощения, но я буду называть вещи своими именами, по-скотски, на многочисленные связи, не совсем адекватные, не понятно, как и не понятно с кем, и не понятно когда. То, конечно, реализовать эти визуализации, становится куда как труднее.
Вопросы?
Ответ на вопрос: Да, абсолютно правильно, все грезы, мечтай о юность человеческая, и твои мечтания станут пророческими. Фактически мы этими визуализациями творим свое будущее. В юности мы визуализируем, кем бы мы хотели статьи эти визуализации становятся для нас программой действия, которые мы потом реализуем в своей жизни. Важно, чтобы юность себя визуализировала в каком-то романтическом направлении, чтобы юноша мечтал, визуализировал, как он встретит свою супругу, как он будет ее любить, как у них все будет хорошо. Или девушка своего принца. Сразу же надо закладывать соответствующие направления, а если девушка визуализирует себе богатенького олигарха, охмурит и женит на себе, и будет жить припеваючи.
Да, она найдет, да, она охмурит, да, будет жить припеваючи, только ей потом захочется удавиться от тоски. Потому что все будет, а чего-то неуловимого не будет. Или юноша, который вместо того, чтобы грезить о влюбленности, будет грезить о чем-то левом и постороннем, чтобы у него была новая марка автомобиля. С этой маркой автомобиля он в постель не ляжет. Хотя многие, а меня это немного бесит, когда собираются мужики и они к своим машинам относятся как к женщинам: какая она у меня! Я говорю, какая же это она, это джип, это он. Нет, она,
Так, еще вопросы есть? Может заочники что-нибудь? Молчат! Хорошо, пускай молчат. Теперь практики давайте поделаем. Давайте все станем и все уберем. А вопрос появился. От Анны Хосоя, Япония (не слышно).
Ответ: А ничего дальше, потому что я здесь многое не сказал, там есть своя последовательность. Идет очень интенсивная сублимация сексуальной энергии в высшую духовную. Причем очень мягко, безболезненно, красиво, в результате чего очищаются каналы и центры. И гораздо легче какие-то вопросы с сексуальностью идут. А в центрах накапливается известная прана, которая делает человека более харизматичным. Вот так, убираем все, убираем коврики.
Выполняется Практика.
Часть четвертая
Итак, это у нас четвертая часть семинара Тибетские йоги, йоги визуализации. Меня зовут Вадим Запорожцев, сегодня 27 мая 2012 года.
Чудесненько! Чего бы я хотел? Я бы хотел, чтобы мы с вами попрактиковались в визуализации, в практике йоги визуализации. Обычно делается очень устойчивая ошибка, считают, что чтобы практиковать йогу иллюзорного тела, надо обязательно сидеть неподвижно, долго в какой-то позе одной. Да, иногда это бывает крайне полезно, чтобы ничего нас не отвлекало, а мы, не шелохнувшись, уходили в эти переживания. Но, существуют другие практики, где наоборот, движения рук и ног, в танце, в какой-то пантомиме, действии, гораздо сильнее усиливает те или иные визуализации, так как мы комплексно воздействуем на восприятие мира. Потому что иногда, когда мы не получаем по тем или иным каналам информацию, то приводит это нас в сонливое состояние. Поэтому, мы сейчас с вами сделаем кое-какие динамические медитации из йог иллюзорного тела. Начнем мы с неких визуализаций, касающихся классических тибетских образов.
Один из самых широко встречающихся образов в 6 Йогах Наропы, это образ Ваджрадакини. Образ Ваджрадакини достаточно распространен, заключается он в том, что следует визуализировать себя красивой, полногрудой, изящной девушкой в расцвете сил и юности, 16-ти летней, красной, трехглазой (третий глаз между бровей), с некоторыми украшениями, которые чисто тибетского характера, женские. И самое главное, внутри себя пустой, иногда дается такое сравнение, пустой как шатер. Представьте шатер, большой-большой и пустой внутри, и с центральным каналом от основания тела до макушки головы, центральный канал небесно-голубого цвета. Считается, что подобно тому, как шатер держится на едином шесте, так же и все ваше тело, Ваджрадакини, держится на центральном канале. Внутри оно пустое.
Что значит пустое? Очень хорошая, на самом деле визуализация. Закройте глаза и посмотрите в свою внутренность, и может случиться так, что вы будете ощущать примерно такую картину: ой, ножка затекла, ой ручка, ой в спине как-то себя чувствую, ой в голове что-то не так, ой в животе какие-то отвлекающие ощущения. А теперь представьте, что нет у вас внутренних органов, нечему отвлекать, вот пусто там, смотрите, а там пусто, рад бы отвлечься на ту или иную эмоцию, а там нет.
Итак, давайте начнем именно с визуализации центрального канала и образа Ваджрадакини. Но, как я говорил на первом нашем семинаре, по всей видимости, образ явно выраженной Ваджрадакини, это образ для мужчин. Мужчина должен был в первую очередь научиться себя визуализировать в женской форме, в других тибетских текстах, неявно сказано, что когда женщины визуализируют себя, наоборот, в мужском образе. Прямо противоположного пола! Для чего? Существует такая точка зрения, чтобы держать не вырвавшуюся сексуальность и чтобы она не ушла в потери, вы начинаете визуализировать как бы внутри аспекта сознания, аспект энергии или наоборот, внутри аспекта энергии аспект сознания.