Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.
Шрифт:
Представления китайской медицины о внутренних органах человека
Представления о внутренних органах и тканях человека в Китае отличаются от принятых на Западе, в том числе и в нашей официальной медицине. Это отличие обусловлено прежде всего тем, что китайская культура не разделяет тело и душу. Китайская медицина утверждает, что в дополнение к чисто физическим функциям каждый орган обладает эмоциональной, ментальной и духовной функциями. Душа и разум существуют не только в мозге, но и в каждой клетке организма, и в его энергетическом поле (аналогичных взглядов придерживается и йога, но о том, как это можно использовать на практике, мы расскажем чуть позже). Внутренние органы китайскими целителями рассматриваются в большей степени как единство тела, разума и духа, чем как анатомические
Поскольку внутренние органы рассматриваются не с физиологической точки зрения, а исходя из единства тела, Разума и Духа как выражения сил «пяти стихий» (под ними подразумеваются ветер, жара, влажность, сухость и холод), анатомические определения в китайской медицине отличаются от понятий, принятых в западной медицине. Например, органы, которые в западной медицине называются желудком, двенадцатиперстной кишкой и начальным отделом тонкой кишки, в китайской медицине именуются просто «желудком», так как процесс пищеварения и транспорта питательных веществ из желудочно-кишечного тракта в кровь считается главной задачей желудка.
Приведем другой пример. То, что в китайской медицине называется «селезенкой», в плане анатомии включает не только собственно относящуюся к иммунной системе селезенку, но и поджелудочную железу, которая вырабатывает большую часть пищеварительных соков, и все другие органы, образующие иммунную систему человека (лимфатические узлы, нёбные миндалины). Физиологическое назначение селезенки заключается в общей защите организма.
Как уже отмечалось, китайская медицина различает шесть органов иньи шесть ян. Органы иньеще называются чжан, что означает «твердый, плотный». Другое название органов чжан — органы-хранилища, так как кроме выполнения своих физиологических функций они еще вырабатывают, накапливают и трансформируют различные формы жизненной энергии ци. Итак, органы чжан — это печень, головной мозг, сердце, селезенка (поджелудочная железа), легкие и почки.
Органы янотносятся к фу-органам (иероглиф «фу» означает «полый»). Главные задачи органов фу — прием и переваривание пищи, усвоение питательных веществ и выделение шлаков; спинной мозг участвует в регуляции температуры тела, координации деятельности систем дыхания и кровообращения, пищеварительной и мочеполовой систем.
Понятие о меридианах
Меридианы — это каналы, по которым течет ци— жизненная энергия. Те места, где можно почувствовать этот поток энергии, называют точками акупрессуры, или акупунктуры.
Традиционная китайская медицина рассматривает меридианы как сеть, связывающую внутреннее и внешнее: внутренние органы и поверхность тела, ткани и дух, иньи ян, Землю и Небо. Эта система состоит из энергетических каналов, расположенных преимущественно вдоль вертикальной оси тела, сосудов люи особого канала дай-май, который окружает талию как пояс. Западные врачи сравнивают китайскую систему меридианов человеческого организма с системой меридианов Земли: меридианы организма соответствуют меридианам Земли, сосуды лю— параллелям, а дай-май — экватору. И отнюдь неспроста.
Меридианы — это еще и пути прохождения небесной энергии яни земной энергии иньв теле человека. Благодаря протеканию и взаимообмену энергий Неба и Земли в живых организмах они способны сохранять и поддерживать свое существование. Отсюда должно быть понятно, почему человека вполне заслуженно называют «дитя Космоса».
По ян– меридианам, расположенным на ян– поверхностях рук (меридианы толстой кишки, тонкой кишки, спинного мозга), ян– энергия Неба поступает в организм. По инь– меридианам (меридианы печени, селезенки и почек), расположенным на инь– поверхностях ног, инь–
Через ян– меридианы (меридианы желудка, желчного пузыря и мочевого пузыря), расположенные на ян– поверхностях ног, ян– энергия Неба покидает тело. Через инь– меридианы (меридианы сердца, головного мозга, легкого), расположенные на инь– поверхностях рук, инь– энергия Земли покидает тело.
Весьма любопытно, что уже в «Хуанди Ней-Цзин» (трактате о внутренних болезнях Желтого Императора Хуанди), датирующемся примерно III в. до нашей эры, были точно описаны расположение меридианов и эффекты воздействия на точки акупунктуры. В указанном трактате меридианы сравниваются с большими реками Китая, омывающими Землю. Понятие меридиана выражено иероглифом «цзин», означающим «река, дорога, путь» и «кровеносный сосуд».
В состав системы меридианов входят «меридианы двенадцати органов», называемые также «двенадцатью постоянными каналами». Каждый из двенадцати меридианов связан с определенным органом. Меридиан — это главный энергетический канал, соединяющий данный орган с другими органами и с поверхностью тела.
Существует 12 меридианов на правой и 12 меридианов на левой половинах тела. Каждый меридиан иньсвязан с меридианом янтой же стихии. Эти пары называют «сдвоенными меридианами», так как поток цив меридианах уравновешивается двумя «шлюзами». Указанные «шлюзы» («ворота») и есть сосуды лю(китайский иероглиф « лю» означает соединять, связывать вместе, образовывать сеть). Вместе с меридианами они образуют сеть каналов, о которой упоминалось чуть выше. Задачей «шлюзов» является обеспечение одинакового уровня потока энергии в сдвоенных меридианах, что снижает риск образования избытка или недостатка цив одном из меридианов, а следовательно, и в соответствующем органе.
Хорошее функционирование меридианов и сосудов люобеспечивает полноценную циркуляцию энергии цив организме и, значит, достаточное питание тканей, сохранность и согласованность работы внутренних органов, мышц, сухожилий и костей.
Основные представления о жизненной силе и энергии
Как вы уже знаете, ци— это китайское название жизненной энергии, или жизненной силы. Японцы обозначают ее термином ки, корейцы — ни, а в йоге она называется праной. Понятие жизненной силы, циркулирующей в воздухе, растениях, животных и в человеческом организме, существовало уже в самых древних культурах. Это и есть энергия, которая обнаруживается во всех формах материи и концентрируется в живых организмах, — «жизнь вне атома».
С понятием жизненной силы мы встречаемся также в трудах знаменитых европейских врачевателей XVI и XVIII вв. Парацельса и Месмера, но в западной медицине со временем этот термин утратил свое значение.
Более трех тысячелетий тому назад в Индии и Китае были разработаны системы лечения и медитации, направленные на усиление жизненной энергии у людей с целью профилактики и лечения болезней. Китайцы выделяли различные виды жизненной силы ци.
Для более глубокого понимания нам потребуется еще два важных понятия, связанных с энергией ци: ши и сю. Ши означает полноту или избыток энергии, что в большинстве случаев вызывает такие симптомы ян, как воспаление, острая боль и лихорадка (например, грипп с высокой температурой, головной болью). Сю означает истощение или недостаток энергии и проявляется в симптомах инь: озноб, хроническая боль и отеки. С помощью специальных гимнастических упражнений и медитации можно устранять избыток или недостаток энергии ции приводить ее в равновесие в различных меридианах и соответствующих им органах. Благодаря этому укрепляется здоровье и улучшается самочувствие.