Лествица, или Скрижали Духовные
Шрифт:
Бес уныния какие ощущения и действия производит в подвижниках? [13: 8-13].
Как вредна и неудобоврачуема страсть уныния? [13: 9-10].
Уныние борет более во время псалмопения. [13: 11].
Уныние доставляет венцы подвижникам. [13: 12].
Уныние должно связывать: памятию грехов, размышлением о смерти и будущих благах, рукоделием и молитвою. [13: 14-15].
Уныние
Монах, любящий, деньги чужд уныния; и почему? [16: 10].
От чего происходит уныние? [26: 44].
Погибель унынию — прилежная молитва. [26: 194].
Наблюдай за унынием: как и куда оно тебя наклоняет? [27: 45].
Бес уныния предшествует бесу блуда. [27: 49].
В чем состоит крайний предел уныния и терпения? [29: 10].
Надежда есть меч, убивающий уныние и отчаяние. [30: 30-32].
Успех духовный
Некоторые могут примечать свое духовное преуспеяние; а другие, по Промыслу Божию, сего не примечают. [4: 115].
Учение и назидание других
Не должно слушать помыслов, внушающих нам идти в мир для назидания других. [3: 11].
Как поступать при вразумлении ближнего в его погрешностях? [8: 20].
Желающих научиться истине должно вразумлять здравым учением. [26: 124].
Кому можно учить других? И кто должен внимать токмо себе? [26: 131].
Не удивляйся тому, если обличаемые тобою враждуют на тебя за это. [26: 132].
Иногда могут учить и боримые прежними навыками, подобно погрязшим в тинном болоте, и потому умеющим предостеречь от того же и других. [26: 14].
Почему не должно судить тех, кои словами учат, а сами к деланию ленивы? [26: 154].
Как вредят себе объявляющие и разглагольствующие о духовном, чтоб приобрести телесное? [26: 241].
Как безмолвнику обращаться с приходящими в отношении наставления их? [27: 83].
Если кто может пользовать других словом, и не пользует, то какой он получает от сего вред? (В Слове к пастырю.) [13: 8].
Х
Христианство
Что
Хула
В гордых сердцах рождаются хульные глаголы. [23: 34].
От гордости рождаются такие хульные помыслы, что мы без затруднения не можем их исповедать и духовному отцу. [23: 39, 41, 43].
Хульные помыслы происходят не от нас, но от бесовского внушения, даже и в самый час совершения Святых Тайн. [23: 40, 42, 48].
Бесов же укрепляет на нас то, что мы таим злые помыслы и не исповедуем. [23: 41].
Бесы борют нас хульными помыслами более во время молитвы; и почему? [23: 45].
Нечистый дух хулы многих изнурял душевными томлениями. [23-46, 47.].
Средство избавляться от хульных помыслов. [23: 14, 15, 47, 48, 51, 52].
Простых и незлобивых бес хулы борет от зависти, [23: 49].
Если перестанем судить и осуждать ближнего, то не убоимся и хульных помыслов. [23: 50].
Каким образом один монах, боримый долгое время хульными помыслами, избавился от них? [23: 53].
От чего хула происходит? [26: 45].
Как бесы, внушая нам толкование Божественного Писания, стараются ввергнуть в хулу и ереси? [26: 151].
Ц
Целомудрие и чистота
Укрощай осязание уздою целомудрия, [4: 36].
Утеснение чрева — источник чистоты. [14: 5].
Соблюдающие (первую) заповедь о воздержании не впадают в преступление второй (нарушения целомудрия) и не знают, что был Адам по падении? [15: 1].
Что есть чистота и целомудрие? [15: 1-5].
Кто может называться чистым и целомудренным? [15: 3, 6, 7, 11, 12].
Собственно, целомудрие обнимает все добродетели. [15: 4].
В чем состоит предел совершенной чистоты и крайний предел блудной страсти. [15: 8]. 13; [29: 10].