Лествица, или Скрижали Духовные
Шрифт:
Все случающееся с нами можно принимать трояким образом. [26: 56].
Кто приобрел чувство или навык неутомимого терпения, тот не убоится ни страдания, ни трудов. [26: 77].
Что есть терпение? И как оное нужно, особенно безмолвнику? [27: 70].
В чем состоит крайний предел терпения и уныния? Также гнева и долготерпения? [29: 10].
Трапеза
Как
Лаврентий, стоя пред братскою трапезою, помышлял, что стоит пред жертвенником. [4: 26].
Какую пользу приносит трапеза любви? И какой вред трапеза без внимания? [9: 6].
Тщеславие
Для монашества должно избирать места не тщеславные и утаивать свое благородство. [3: 17–18].
Славу за уклонение от мира должно отвращать щитом смирения. [3: 20].
И помышлять, как смирил себя Господь. [3: 21].
Ученик, тщеславившийся добродетелию своего учителя, подверг себя бесчестию. [4: 83].
Каким образом тщеславие само себя гнало и скрывалось от людей? [4: 33].
Многоглаголание есть седалище тщеславия. [11: 2].
Не должно тщеславиться (хвалиться), когда собрание братства успокоивается служением нашим. [4: 86].
Тщеславие упраздняется молчанием. [11: 6].
Блудный бес борет наиболее за тщеславие и мнение о своей чистоте. [15: 78].
Все боязливые тщеславны, но не все небоязливые смиренномудры. [21: 6].
Какое различие между тщеславием и гордостию. [22: 1].
О свойстве и вреде тщеславия. [22: 2].
Дверь к тщеславию есть умножение трудов духовных. [22: 3].
Тщеславие до гроба любит украшаться одеждами и другими суетностями. [22:4].
Как тщеславие примешивается ко всем нашим действиям, например: посту и разрешению, хорошим одеждам и худым, и почему, уподобляется трезубцу, всегда одним рогом вверх стоящему? [22: 5].
Тщеславный уподобляется идолопоклоннику, и почему? [22: 6].
Почему остаются без награды пост и молитва тщеславного? [22: 7].
Как вредит себе тщеславный подвижник? [22: 8].
Почему тщеславие достойно посмеяния? [22: 9].
Как вредят нам хвалящие нас за добродетели? [22: 10-11].
Бесовскую
С каким намерением бес тщеславия, внушив одному помыслы, открывает оные другому? [22: 18].
Не внимай бесовским внушениям, побуждающим к получению высших санов. [22: 19].
По приобретении нами малого спокойствия душевного, бес тщеславия побуждает нас идти в мир для спасения погибающих. [22: 20].
Различие тщеславия общежительных и безмолвников. [22: 21].
Тщеславие что побуждает делать легкомысленных монахов во время прихода мирян? [22: 22].
Тщеславие делает предпочитаемых гордыми, а презираемых — памятозлобными. [22: 23].
Каким образом тщеславие, вместо чести, приносит бесчестие? [22: 24].
Тщеславие делает гневливых кроткими пред людьми. [22: 25].
Присоединяясь к естественным дарованиям, оно губит рабов своих. [22: 26].
Каким образом бес тщеславия побеждает беса гнева. [22: 27].
Тщеславный монах ведет двоякую жизнь, и почему? [22: 28].
Вкусившие небесной славы презирают земную. [22: 29].
Часто бывает, что дело, начатое с тщеславием, при перемене мысли, получает похвальный конец. [22: 30].
Кто возносится естественными дарованиями, тот не получит вышеестественных благ. [22: 31].
Ближних должно пользовать не объявлением своих добродетелей, но смиренным нравом и словом. [22: 34].
Каким образом прозорливый старец отразил духа тщеславия и духа гордости? [22: 35].
Признаком тщеславия бывает, когда мы и малое что-либо делаем для показания людям. [22: 36].
Чем тщеславие понуждает нас принимать на себя вид добродетели, которой в нас вовсе нет? [22: 37].
Господь исцеляет от тщеславия бесчестием. [22: 38].
В чем состоит начало, средина и конец истребления тщеславия? [22: 39].
Не во всяком случае должно открывать свои грехи для истребления тщеславия. [22: 40].
Чем отвергать разные побуждения к славе и тщеславию? [22: 41].
Почему Бог предваряет некоторые прошения тщеславных? [22: 43].