Летние ливни в Бриндаване 1974

Баба Шри Сатья Саи

совершаете грех. В Библии по этому поводу есть прекрасный пример, данный Христом. На земле

лежала мертвая собака, и птицы и другие животные обглодали ее труп, а части плоти разбросали

повсюду. Чтобы избежать этого отталкивающего зрелища, люди сворачивали с дороги, обходя

стороной останки собаки. В это время мимо шел Иисус. Он узнал, что из-за издохшей собаки люди

предпочитают другой путь. Тогда Он сказал, что следует учиться видеть хорошее во всем. Иисус

спросил, подумал ли кто-нибудь о белых зубах этой собаки и о том, чистил

ли их кто-нибудь до сих

пор до такой белизны? Таким образом Он посоветовал людям во всем видеть только хорошее. Он

преподал им еще один урок, сказав, что дурная кровь и нечистая плоть есть в каждом. В любом

теле скрыто то, что может вызвать у других отвращение. Мы должны учиться видеть только

хорошее, делать только хорошее и слышать только хорошее, и весь наш опыт должен стать

священным опытом.

Если вы задумаетесь над тем, что из такой большой страны только небольшое число учеников

получило возможность приехать на этот летний семинар, то поймете – вам выпала большая удача.

Надеюсь, вы проведете это время с максимальной пользой и примените в жизни все, что здесь

узнали. Не упустите счастливый шанс, предоставленный вам. Возможно, вам придется

примириться с некоторыми трудностями. Но надеюсь, несмотря на все неудобства, вы сможете

взять и сохранить все лучшее, что дадут эти занятия.

Глава 3

Брахман – это вся полнота Знания, существующего в мире

Различные отрасли образования подобны рецептам кулинарного искусства, но каждая из этих

отраслей в отдельности соответствует блюду, которое готовим. Почему же отказываясь от блюда, мы продолжаем осваивать правила готовки? Вслушайтесь в истину, заключенную в этих словах.

О, юность Бхараты! Тема сегодняшней беседы – ваше знакомство со значением слова

Брахман. Для Вед и ведической религии слово Брахман является синонимом всего сущего.

Однако, многие историки, толковавшие значение этого слова, время от времени изменяли его

трактовку и, кроме этого, вводили в комментарий свои собственные суждения и идеи, таким

образом, представляя людям искаженный смысл. Хотя это слово имеет бесконечное количество

значений и потому может толковаться бесконечное множество раз, комментаторы искажали его

8

смысл, который в каждом из случаев зависел от личного вкуса и личного опыта. Слово Брахман

иногда толковалось как имеющее связь с ведическими брахманами (жрецами). С другой стороны, когда некоторые исследователи отождествляли его с пурохитом (“домашним” жрецом, участвующем в яджне) Ригведы, они объясняли,

что его нельзя смешивать с одним из нескольких

ритвиков (священнослужителей) яджны, но отвели ему особое место и назвали Хота. Эти

исследователи объяснили, что особый ритвик, возглавлявший священную церемонию яджны и

следивший за правильным ходом ритуала, назывался Хота и являлся важнейшим брахманом в

яджне. Целый ряд ученых придерживались такой точки зрения. Объясняя слово Брахман таким

образом, они упускали из вида аспект Ишвары, или Божественного, заключенного в этом слове.

Некоторые другие исследователи включали божественный аспект в свое толкование слова

Брахман. В этой связи следует отметить комментарии некоторых западных ученых, которые

пытались понять наши Веды, нашу цивилизацию и нашу культуру. Один великий западный

ученый связал происхождение слова Брахман с корнем Брух. Брух означает расширение, наполнение, разрастание. Он воспринимал это слово как отправную точку в понимании

божественного аспекта мироздания. Другой западный ученый дал слову Брахман иное толкование.

Он считал, что оно имеет отношение к божественной силе или к силе воли, которая направлена к

Богу. Нам необходимо иметь представление о теориях этих исследователей. Кроме этих двух

ученых, которые, возможно, не очень хорошо известны в нашей стране, существует еще один

западный исследователь – Макс Мюллер, довольно широко известный в Индии. Он также пытался

определить смысл этого слова. И пришел к мысли о том, что слово Брахман идентично звуку и

связано с такими именами, как Вачаспати (Владыка звука) и т.д.

Исходя из этого, мы должны разобраться, основываются ли эти толкования на текстах Вед и

содержатся ли в Ведах подобные толкования. Нужно определить, где и в каком контексте слово

Брахман встречается в Ведах и какое значение ему придается в каждом случае. В Самаведе оно

отождествляется с Брахмой и Ведарупой, т.е. признается, что Брахман является формой Веды. В

Ригведе сказано, что в гимне Брахману заключена суть Вед. И, наконец, если мы обратимся к

смыслу этого слова, возвещенному “Бхагавад Гитой”, мы придем к выводу, что все мироздание