Личная гигиена йога

Йогендра Шри

См. "Хатха-Йога-Прадипика" с "Джйотсна", II, 3; "Йога-Сандхья", с. 76.

131

См. "Йога", т. V, 3.

132

См. "Хатха-Йога-Прадипика", II, 47,54,74 и далее.

133

См. W. L. Howard, М. D., "Breathe and be Well", с. 118 и далее.

134

В

текстах по Йоге нет прямого упоминания об уходе за сердечно-сосудистой системой; возможно, так произошло потому, что другие аспекты личной гигиены Йоги делают специальные указания ненужными.

135

Эти приемы, которые были разработаны и систематизированы автором в 1918 году и по некоторым моментам которых можно проследить влияние "Амрита-Надопанишад", 12 и далее, "Брханнарадья-Пураны", цитированной в "Йога-Сара-Санграхе", II, с. 39 и далее, и "Сканда-Пураны", цитируемой в "Йога-Чинтамани", II, с. 186, широко известны как Йогендра-пранаяма.

136

См. "Калика-Пурана", цитированная в "Йога-Чинтамани", II, с. 186.

137

В текстах по Йоге существует путаница в толковании понятия кевала кумбхака, которое на самом деле означает задержку дыхания после выдоха. Однако согласно нашим исследованиям главное различие между шуньякой и кевала кумбхакой состоит в том, что первая означает задержку дыхания после сознательного глубокого выдоха, а последняя — просто отсутствие каких-либо дыхательных движений после нормального выдоха.

138

Нечто похожее на частичную уддияну. Это движение помогает поддерживать эластичность и тонус диафрагмы; в результате сильного сокращения последней следующий вдох будет более глубоким.

139

Paripumastathatisthet puranat purakah smrtah; см. "Сканда-Пурана", цитируемая в "Йога-Чинтамани", II, с. 174.

140

Если у вас есть привычка быстро и резко наполнять лёгкие воздухом, лучше сначала выработать навык долгого вдоха посредством применения наполняющего дыхания. См. "Yoga Breathing Methods", третье издание.

141

Говорят о двух фазах кумбхаки: (1) сахите и кевале. См. "Хатха-Йога-Прадипика", 11,71.

142

Халдейн и Пристли продемонстрировали это. См. Dr. M. I. Rosenau, "Preventive Medicine and Hygiene", с. 794.

143

Этот вид дыхания известен каксуръя-бхедана — илианулома-вилома — пранаяма. См. "Хатха-Йога-Прадипика", II, 48

и далее.

144

См. "Горакша-Самхита", И, 3 и далее. Автор "Гхеранда-Самхиты", V, 40, 41, однако, поддерживает соотношение Матсиендры 1:4:2, а не 6:8:5. Последнее безопасно и удобно для начинающих.

145

В этой книге приводится только краткое упоминание об этих важнейших проблемах, так как подробное научное изложение значительно увеличило бы объём этой работы, и, кроме того, оно выходит за рамки данного практического руководства. Полная информация об упомянутых аспектах помещена в других изданиях Института Йоги.

146

По мнению автора, опирающегося на клинические и лабораторные данные, собранные за более чем 30 лет, втягивание живота (как при уддияне), которое в некоторых текстах рекомендуют выполнять при дыхании, на самом деле не так уж обязательно. Если говорить об обычном современном человеке, в чисто гигиенических целях достаточно — учитывая всеобщую вредную привычку дышать с расслабленным или выпяченным животом — следить за средним положением брюшной стенки, что само по себе уже предполагает подтягивание живота к позвоночнику (пршитхатакаршапа). См. "Хатха-Йога-Прадипика" с "Джйотсна", II, 45,46 и далее.

147

"Я уже обращался к дополнительной пользе сокращения мышц живота при вдохе и могу далее подчеркнуть, что глубокие дыхательные движения благотворно влияют на функционирование серозной оболочки, плевры, перикарда и брюшины; они выполняют своеобразный массаж легких, стенок грудной клетки, перикарда и сердца" (Лаудер Брайтон). См. "Бритиш Медикал Джорнэл", 1903.

148

Считается, что чем глубже вдох, тем больше понижается внутригрудное давление. Физиологи зарегистрировали это понижение — около 30 мм рт. ст. Обычно при дыхании Йоги падение внутригрудного давления намного больше, чем при обычном дыхании. Таким образом, вдох при дыхании Йоги глубже, чем обычный глубокий вдох при глубоком дыхании, экспериментально изученном физиологами.

Благотворные метаболические и химические изменения подтверждаются опытами с применением оксигемоглобинометра и метода Ван Слайка и Куплена, в ходе которых изучались йогические дыхательные упражнения начального этапа, предложенные для ухода за дыхательным аппаратом.

149

Тем не менее изучение этой проблемы в свете изменения давления, происходящего во время выполнения дыхательных упражнений Йоги высших ступеней с джаландхара и уддияна бандхами и подобными элементами, имеет для науки огромное значение. По понятным причинам изложение этого вопроса выходит за рамки данной работы.

150