Личный мозг
Шрифт:
4. Временная функция бога
Редкость появления обладателей третичного сознания и их маловероятное попадание в структуры управления государством и культурой немного расстраивают. Однако эта биологическая закономерность компенсируется уникальными возможностями гениев. Они так же редко появляются между обладателей третичного сознания, как последние среди культиваторов вторичного. Тем не менее настоящим талантам иногда удаётся выжить, получить образование и сохраниться среди сочных интеллектуальных мародёров. Эти владельцы уникального мозга могут придумывать то, чего до них никогда не было. Иначе говоря, творческие люди становятся создателями в прямом смысле этого слова. Такими творцами были первые жрецы-правители в Месопотамии и Египте, многочисленные изобретатели государств, религий, духовности и тонких чувств, учёные и инженеры. Однако подобные творческие навыки всегда надо прятать от обывателей или списывать их результаты на случайные события. Убеждённость в случайности проявления творческих способностей гениев снижает страдания
Вынужденная маскировка под безмозглого обывателя является средством для возможности творить или условием сохранения жизни. Если у читателя зародились подозрения в существовании собственных выдающихся способностей, то их лучше всего до поры до времени скрывать и развивать тайно. В противном случае добрейшие посредственности могут их заметить и немедленно удалить вместе с головой. Этот способ оперативного избавления от слишком умных существовал в человеческих сообществах с незапамятных времён. Широко распространённые социальные гонения вынудили наших сообразительных предшественников разработать систему подмен своей неестественной для окружающих гениальности. Если талантливый обладатель третичного сознания достигал каких-либо неординарных результатов, то легко объяснял их неожиданно свалившимся на него "промыслом божьим", "рукой бога", а на худой конец - "божественным вдохновением". Для обладателя третичного сознания это вынужденный защитный шаг навстречу агрессивным обывателям. Будучи гением, не стоит демонстрировать свою объективно существующую доминантность, она и так лезет в завидущие глаза изо всех щелей.
Значит, человеческое гениальное творчество - не результат "провидения" и не случайный плод снизошедшего "просветления", а следствие напряжённой работы уникального мозга. Созидая что-либо новое, творческий человек выполняет функцию бога. Такая деятельность, с позиций репродуктивно-пищевого обывателя, является невозможной для человека и должна быть осуществлена только трансцендентным существом. Для мозга обладателя первичного или вторичного сознания столь сложная творческая активность является недостижимой и невозможной. По этой причине плодами творческой деятельности конкретных людей приходится наделять ими же выдуманных богов. Столь убогая версия объяснений бытия не вызывает конкурентного поведения и вполне понятна для идиотов. Иначе говоря, кратковременная гениальная деятельность одного или нескольких человек обычно выдаётся за синтетическую функцию бога. Только в последние столетия началась персонализация авторства творческих людей. До нас не дошли имена изобретателей колеса, которого не было в Америке, авторов многих русских икон и создателей пирамид. К сожалению, такова плата за работу человеческого мозга в нечеловеческой среде. Вполне понятно, что бесконечно творить новое ни один человек не может. Это делает функцию божества переходящей, но вполне человеческой. Творческие люди для остальных - всего лишь непостижимые, но временные боги. Именно талантливые представители человечества создали пантеон своих божественных копий, спрятав их прозаическое происхождение и свои недостатки. Они наделили мистических, но красивых и очень проницательных человекообразных существ массой недостижимых достоинств. Люди смертны, а боги вечны и никогда не стареют. Боги могут и умеют совершать поступки, к которым человеку даже приблизиться не дозволено. Они, по представлениям античных философов, способны к творческой или созидательной деятельности, которая недоступна для человека. Таким образом обладателям третичного сознания удавалось столетиями списывать на вымышленных персонажей собственное творчество.
Разница в сознании людей была так велика, что никого не смущало, что пузатый Зевс родился с окладистой бородой, Гефест - с кувалдой в руках, а некоторые агрессивные дамочки - со щитами и копьями. Античное население такие мелочи особенно не интересовали, поскольку повседневные проблемы богов почти не отличались от обезьяньих и человеческих. Они напоминали семейную возню из-за доминантности (власть и деньги), репродуктивных утех (размножение, сексуальные предпочтения) и скромных закусочных конфликтов (пища). Очень похожие на людей боги частенько беспорядочно спаривались, что понижало их величественный статус. Такие боги слишком походили на носителей третичного сознания и были обречены на замену.
При дальнейшем совершенствовании религий начинается долгое и скучное абстрагирование сути богов. Для начала их лишают человеческих признаков, а затем половых страстей и эмоций. Занимательно, что всегда сохраняется третичное сознание, которое становится основой бытового здравомыслия и проницательности каждого нового бога или его представителя. Абстрактные образы бога в монотеизме очень подходили для списания на него плодов творческий деятельности очень разных людей. Этот прекрасный приём широко используется до сегодняшнего времени в авраамических религиях. Занимательно, что неотъемлемым признаком любого бога становится изысканное здравомыслие или третичное сознание, а реальными достижениями – реализованные творческие способности людей.
Следовательно, одним из самых разумных приёмов самозащиты обладателей третичного сознания стало изобретение трансцендентных начал всего сущего. Становясь на недолгое время церебральными богами этого мира, они смогли придумать
Самым наглядным примером являются удачные религиозные модели авраамического ряда. Их суть заключается в разработке и реализации методов разумного церебрального сортинга среди крайне дикого и агрессивного населения. Любой сортинг это всегда введение ограничений для одних владельцев мозга и поощрение других. Вполне понятно, что приёмы такого сортинга должны быть предельно примитивны и абсолютно понятны обладателям как первичного, так и вторичного сознания. Таким отличным примером являются десять заповедей Моисея, которые очень просты и почти невыполнимы. Зато их легко запомнить и сохранять в недумающих головах. При известном духовном напряжении многие верующие выучивают наизусть Ветхий или Новый Завет, Евангелие, Коран, основы молекулярной биологии, генетики или антропологии. Это полезное занятие для появления в пустых головах хоть каких-то социальных норм поведения или знаний, придуманных носителями третичного сознания. Такими способами уже много лет сохраняются устаревшие, но вполне здравые правила поведения и ценные научные идеи.
Надо отметить, что носительство здравых идей в пустых глупых головах всегда высоко котировалось как в аристократической, так и в обывательской среде. Простейшим заучиванием не совсем понятных слов достигается приличная доминантность обладателей вторичного и даже первичного сознания. Современная мировая история знает много настоящих министров, "серых кардиналов" и "политических мыслителей", не освоивших и средней школы. Они выдвинулись в социальной среде обладателей вторичного сознания за счёт имитации третичного. Однако любые практические шаги таких имитаторов на высоких постах показывают подражание мышлению, а не его наличие. Отсутствие следов образования, анекдотическая безграмотность и полная служебная несостоятельность являются отличным защитным средством для пребывания на сытном посту. Это не парадокс современных правительств разных стран, а биологическая закономерность их устройства. Если административный выдвиженец показывает, что он только имитировал третичное сознание, а сам глуп, как валенок, то его признают своим и будут поддерживать вопреки здравому смыслу. Причина довольно проста и обусловлена наличием во власти обладателей вторичного сознания, которые во вруне и имитаторе видят "своего". По этой причине слабоумные и вороватые прохиндеи процветают во всех странах и социальных системах на планете. Тем не менее даже в этой позорной закономерности есть полезные черты.
Великие идеи, социальные и научные законы, создаваемые в третичном сознании, часто сохраняются и даже распространяются через вторичное. Имитаторы или популяризаторы, как учёные попугаи, повторяют чужие мысли и иногда доносят их до новых обладателей третичного сознания. Этим приёмом гарантируется консервация созданного в одном третичном сознании и его социальный перенос в другое, ещё не испорченное собственными мыслями. Следовательно, даже сохранение и демонстрация чужих мыслей через непригодный для мышления мозг очень полезны для эволюции и искусственного отбора человечества. Не вызывает сомнений, что такие знания дают обладателям слабого вторичного сознания кое-какие доминантные преимущества среди себе подобных.
Аналогичные события происходят и в современной науке. Вполне понятно, что из-за коммерческой выгоды отрицательных образцов научного надувательства очень много, а положительных - мало. Среди самых известных научных верований достаточно упомянуть холодный термоядерный синтез, клонирование, стволовые клетки и митохондриальные доказательства эволюции человека и животных. В основе этих мистификаций лежали неплохие, но безграмотные идеи, которые быстро распространились среди обладателей вторичного сознания. Это отличный приём для мобилизации ресурсов и привлечения огромного количества подражателей. У исследователей с ограничениями вторичного сознания сами идеи не вызывают сомнений, поскольку используется принцип верования в миф. Таким образом, идея существует не по научным законам, а по принципу верования внутри незатейливого сознания. Иногда это приносит пользу, но преимущественно большой вред. Дело в том, что мозг ленив, и, подсунув молодому учёному любую парадигматическую глупость, можно погубить его здравомыслие навсегда.
Обсуждая функции бога в человеческом мозге, мы неизбежно приходим к фундаментальному вопросу о природе желания создавать. В религиозных моделях не объясняется причина мотиваций создания мира, что говорит об их сугубо человеческом происхождении. Мне особенно нравится занимательная идея формирования человечества для прославления бога. Это милейший приём обеспокоенного собственной безопасностью и хрупкостью безмозглого верования создателя учения и обладателя третичного сознания. По правилам любой религии бога надо славить и очень уважать. К сожалению, так организовать и заморочить обладателей вторичного сознания до сих пор не удаётся. Хорошая религиозная идея всемерного охранения и почитания как самого бога, так и разнообразных святых широко распространена и постоянно культивируется. Это социально выгодный подход как для священнослужителей, так и ленивых разумом поклонников культа. Такие приёмы хотя бы отчасти гарантировали обладателям третичного сознания выживание в диковатом окружении. Социальные изобретения ранних обладателей третичного сознания бесконечно интересны для обсуждения, но ничего не говорят о природе столь сомнительного желания, как абиологичное творчество.