Лидерство: проклятье или панацея?
Шрифт:
Четвертый же Закон Лидерства, как нами уже установлено выше, гласит: чем больше масштаб надежд, вселяемых лидером, тем болезненнее разочарование в нем при несбывшихся надеждах.
Нет ничего легче, чем вселить в человека надежду.
Как сказал Сенека, «Libenter id quod cupumus credimus» – «Мы легко верим в то, чего
И, соответственно, – на что надеемся.
Подтверждение тому – многотысячные аудитории, по сей день собираемые во Дворцах спорта главарями новоявленных сект, обещающих исцеление неисцеляемым и бессмертие смертным.
Не процветали бы пышным пустоцветом проходимцы и шарлатаны со своими МММ-ами и прочими финансовыми пирамидами, если бы не истовая вера в чудо от Чудо-юда искателей и находителей соискателей бесплатного сыра в мышеловках.
Тем не менее, позитивные сдвиги уже есть.
Например, зарвавшимся в своих несбыточных обещаниях политикам уже не верят.
Как правило.
Хотя – не без исключений.
Хочется надеяться – пока.
Вранье, изливаемое, исторгаемое, извергаемое политиками из своих чревовещательных 'oрганов на головы «своего» «электората» уже не воспринимается.
С тем восторгом, на который профессиональные вруны, называющие себя «элитами», рассчитывают, и на достижение которого вкладываются умопомрачительные суммы «всеобщего эквивалента стоимости» (марксово определение денег), впрочем, изъятого из карманов самог'o «электората».
Процесс нарастания невосприятия и – в конечном итоге – отторжения вранья – необратимый.
Начавшийся с отношения ко вранью политиков, он уже не останов'uм.
Имеются все необходимые предпосылки к тому, что мало-помалу он распространится и на другие области человеческой деятельности.
Не верить вранью станет, наконец-то, хорошим тоном.
И вот тогда-то в полной мере пригодятся практические рекомендации по использованию Четвертого закона лидерства:
– никого не «одаривать» пустопорожними обещания;
– указывать конкретные сроки выполнения обещаний;
– никогда, ни при каких условиях, ни в каких обстоятельствах не «забывать» выполнять обещанное;
– соблюдать сроки выполнения обещанного.
Всего четыре пункта.
Зато обеспечивающих – при их выполнении – в значительной мере успешность и позитивную перспективность лидерства Настоящего Лидера.
Посредством достижения дружбы с объективными Законами Лидерства.
Резюме
По всей главе № V
Дружба с объективными Законами открывает для Лидера широчайшие
Относительно его дальнейшего лидерства.
Для достижения побед.
Тут-то и подстерегает Лидера опасность.
Не описываемая (пока?) никакими Законами.
Не перестающаять – ни от этого, ни не от этого – быть вполне реальной:
ОПАСНОСТЬ ПОБЕЖДАТЬ.
Глава VI
О ВРЕДЕ ПОБЕД И ПОЛЬЗЕ ПОРАЖЕНИЙ
«Вчерашний успех, как и вчерашние неудачи принадлежат вчерашнему дню».
Уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница!
Просьба не беспокоиться по поводу названия этой главы: в нем ничего не перепутано.
Да, безусловно, победы полезны.
Они, как правило:
– наполняют победителя чувством неизбывной гордости за самого себя – такого умного, сообразительного, талантливого (гениального – в зависимости от уровня скромности);
– переполняют его ощущениями собственной самоценности, самодостаточности, значимости и значительности;
– вселяют в него уверенность в собственных силах;
– вдохновляют его на дальнейшие подвиги и свершения во имя грядущих побед;
– обеспечивают мощные приливы адреналина и тестостерона в изнуренный и изможденный житейскими горестями невзгодами и испытаниями организм победителя;
– вызывают чувство неподдельного восхищения у его сторонников, приверженцев, последователей и поклонников.
Да, безусловно, поражения вредны.
Они, как правило:
– больно бьют по самолюбию, а зачастую – и не только по нему;
– вселяют в побежденного страх перед дальнейшими поражениями;
– порождают и усугубляют неуверенность в собственных силах – вплоть до комплекса неполноценности;
– подавляют стремление проявлять какую бы то ни было инициативу;
– вызывают разочарование в побежденном многих бывших его сторонников, приверженцев, последователей и поклонников.
Однако, как сказал бы по сему поводу Шерлок Холмс, все «это же очевидно, Ватсон!».
Сущее же и существенное не только не исчерпывается очевидным, но даже не сводится к нему.
За фасадом очевидного таится множество существенного.
Не бросающееся в глаза.
Не выпячивающего себя напоказ.
Не становящегося, «однако», – как сказал бы коренной обитатель полуострова Чукотка, – от этого менее существенным.
Фридрих Ницше заметил сей феномен в отношении Истории, посвятив ему свой опус под интригующим названием: «Несвоевременные размышления: о пользе и вреде истории для жизни».