Литературная Газета 6431 ( № 38 2013)
Шрифт:
Голос, исполненный благородства и глубокого понимания, голос, расставляющий акценты и вдохновляемый тяжкой истиной, умолк. Нет больше этих «ответов», этих высоких и точных отповедей.
Ни одно резонансное эссе, опубликованное на телеполосе за два с половиной года («Щель», «Из котлована», «Германы против Лапшиных», «Под знаменем колбасы», «Танатос и эрос. Истоки войны», «Ледяной трон» и другие), не было оспорено нашими оппонентами. Читатели «Литгазеты» в подавляющем большинстве реагировали бурно и одобрительно, а от былых гуру не последовало ничего, кроме жалкого вульгарного лая. Никто не ответил по существу - не подал знакомого голоса.
Что же случилось? А случилось то, что
Сегодня либеральная интеллигенция способна только рекрутировать из себя мракобесов. Она способна лишь упражняться в ситуативной критике власти, которую сама же посадила на шею стране. Это же она кричала: «Лучше бандиты, чем коммунисты», повторяла в упоении за кумиром своим: «Ворюга мне милей, чем кровопийца», – и шла на службу к ворюгам.
Это она выдавала за истину чудовищный примитив, заявляя о том, что деньги и интересы решают всё, что государство должно отпрыгнуть и дать простор, что побеждает сильнейший. Это она поощряла стёб и называла дурость искусством.
Что есть истина? Это сумма правд. Так услышьте чужую правду, если вы интеллигенция, а не та субстанция, про которую писал Ленин. Услышьте правду государства, правду истории, правду стонущего в социальном аду человека.
Им это оказалось не нужно. Обращение в хама было сознательным. Ворюге, которому служили, которого оправдали и уподобились. И вот теперь хам этот хамит. Он находит утешение в ругани. А тот, у кого сохранились остатки интеллигентности, забился в щель, крутит ветхие кассеты с бардовским лицемерием и молчит в тряпочку. Такая жизнь в смерти, когда даже стихи не пишутся, а выползают из сознания одни некрологи.
Жалкая и ужасная участь. И страшнее всего то, что правды чужой, неудобной как не надо было, так и не надо. Человек употребляет остатки сил, чтобы от правды этой отбиться. Он впадает в истерику или бросается к ящику скрипучих, осыпающихся кассет, чтобы вызвать видения прошлого.
Психолог скажет: так защищается ядро личности. Но ведь так вчерашний интеллигент защищается и от обретения смысла. Его пугает сложность, работа, труд восхождения. А крепнет в нём лишь холуйский невроз – примкнуть к тому, у кого есть деньги и сила. Унижаться, заискивать, быть полезным. Любыми способами обеспечить посильный комфорт для тела своего и души, отгородившись от всего неприятного, непонятного, и[?] дожить.
Не к психологу тут нужно обращаться за разъяснениями, а к мистику, который почти наверняка скажет: это состояние души, от которой отлетел дух. Это душа умирающего.
Толстые журналы с громкими именами сегодня не публикуют то, что рискует не понравиться спонсору. Где о былой эпохе и современности написано не то, что одобрено наверху, в золочёном пентхаусе. А как же свобода слова, господа? Чего стоят ваши стенания о советской цензуре? Страх потерять крохи свои и стремление выслужиться – вот что заполняет сознание человека «из бывших», нашедшего способ существования.
Так как в этой гнили и трусости может проявиться, воскреснуть былой, гордый голос? Что он может произнести? Что возьмётся доказывать? Право умереть? О, это модно. Только надо было сразу так и сказать: не либералы мы никакие, а Братство Танатоса и связаны волей к смерти, а не орать про свободу грядущую и райские кущи капитализма.
По будённовкам они молотили священным цепом... По головам они себе молотили. И домолотились до того, что стали по факту мертвы. Сегодня они никому не нужны: ни стране, ни даже спонсору своему компрадорскому, потому что нет драйва.
А голоса былого безумно жаль. Часто он вспоминается.
Теги: либералы , социальная сеть
Под дудку
Воскресный выпуск программы "Что делать" (канал «Культура», ведущий Виталий Третьяков) отвечал на вопрос «Почему резко снизился экономический рост в России?» и, конечно, попытался ответить на вытекающий из него другой, более важный вопрос «Что нужно сделать для того, чтобы обеспечить устойчивое развитие экономики в будущем?». В дискуссии участвовали директор Института экономики РАН Руслан Гринберг, известные экономисты Сергей Глазьев, Михаил Хазин и Дмитрий Сорокин. Самое ценное, что мог понять обыкновенный зритель из беседы маститых учёных, - это то, что наша экономическая ситуация не безнадёжная. Более того, если изменения экономической политики России будут основаны на долгосрочных интересах России, а не на сиюминутных – крупного, в том числе иностранного капитала, если опираться на мнения отечественных специалистов, учитывающих негативный опыт настоящего и недавнего прошлого и позитивный давнего, то после необходимых структурных изменений восстановить российскую промышленность и обеспечить рост экономики ещё возможно. Но для этого необходимо перестать, так сказать, петь под чужую экономическую дудку. Этот тренд себя в России исчерпал.
О сакраментальной «чужой дудке» нельзя также не вспомнить, сравнивая шоу «Голос» (Первый канал) и «Наш выход» («Россия»). Мы уже не раз обращали внимание на настырную «англоязычность», сугубую ориентированность на заграницу проекта «Голос». Не только поют в основном не по-русски, не только зачастую в нём участвуют иностранцы, но и беседовать с ними «наставники» стали по-английски, довольно смешно демонстрируя скверное знание этого языка. Но если упёртые продюсеры с Первого канала навязывают зрителям мелизмы глобализма, то не таковы их конкуренты с канала «Россия».
В шоу «Наш выход» вспомнили о многовековой российской традиции семейного пения. Всегда собравшиеся в застолье семьи (когда-то они были большими) пели русские, украинские, грузинские и другие народные песни, пели также хорошие современные, и даже иностранные, переведённые на русский, но так обжитые, что они казались тоже русскими народными песнями. Соревнование поющих семей в шоу «Наш выход» можно критиковать за чрезмерную эстрадную разухабистость, но там бабушки, дедушки азартно поют вместе с папами, мамами, детьми и внуками. И поют наши песни! Иногда очень хорошо. Тут вам и патриотизм, и коллективизм, и ненавязчивое продвижение семейных ценностей, и демократизм. Ведь победителей выбирают не авторитарные англоманы-наставники, а народ в зрительском голосовании.
А.К.
Небоскрёбы…
С упоением и с печалью посмотрел программу "Наблюдатель" («Культура») - о московских высотках и о московском городском облике, который был до того, как столицу постигла катастрофа «лужковской архитектуры». Одна надежда, что все эти небоскрёбы в течение ближайших десятилетий завалятся, ибо строились не на фундаментах, а на шальных бабках– и для ошалевших от разграба России. Вместо геологических разысканий, качественных материалов, квалифицированных строителей– всеистребительная жажда наживы.