Люди и феномены
Шрифт:
кую авантюру вместе с сестрой. Девушки, которым тогда было по 18 лет, срослись позвоночниками и с самого детства считали для себя брак невозможным.
Маргарет рассказывала репортерам: "Я призналась сестре, что испытываю чувства к Карлосу, но мне кажется невозможным выйти за него замуж. Тогда сестра предложила то, что показалось нам выходом из этой ситуации. Несмотря на смертельный риск, она сказала, что мы должны пройти операцию по разделению, для того чтобы я смогла нормально сочетаться браком. Мы проконсультировались у одного знаменитого хирурга, но он заявил, что это невозможно, что тогда одна из нас, если не обе, обязательно умрет, так как и кровеносная, и нервная системы у нас общие. Тогда
Девушки, обе привлекательные шатенки, научились выполнять все работы, необходимые в домашнем хозяйстве "на троих". Маргарет заявляла: "Мери и я можем практически все, даже печь пироги. Еще мы можем танцевать, петь и играть на пианино".
Соединенные в позвоночнике сестры Дэзи и Виолетта Хилтон в свое время были самыми знаменитыми близнецами Англии. Все прохожие озирались и столбенели на месте, когда видели, как сестры возвращаются на родину в январе 1933 года после 22-летнего пребывания в США. Их возвращение было отмечено настоящим празднованием, и на нем мисс Дэзи объявила о своей помолвке.
А вот судьба Маши и Даши Кривошляповых, несмотря на некогда всесоюзную известность, сложилась не очень-то. В январе 1989 года они отметили свое 39-летие. Все, что ниже пояса, у сестер общее. Вот что десятилетие назад сообщали о Маше и Даше И. Краснопольская и О. Лысенский (газета "Московская правда" от 1 февраля 1989 года): "Позвонила нам
ный врач стоматологического комплекса ММСИ имени Н. Семашко Р. Наумова.
"Приезжайте к нам, - сказала Раиса Максимовна.
– Помогите Маше и Даше Кривошляповым. Не знаете, кто это? Сиамские близнецы. Они сейчас лежат у нас в клинике, лечатся. А судьба у них такая тяжелая, что расчет только на человеческое милосердие.
Мы поехали. Маша и Даша недавно здесь, в клинике, отметили свое тридцатидевятилетие. В клинике им устроили настоящий праздник. "Остатки" его мы видели - в палате еще стоят новогодняя елка, цветы... Маша и Даша рассказали нам, что испекли им сотрудники беляши, пироги, плюшки. Принесли подарки, устроили веселое чаепитие - в общем, праздник. Праздник, который такая редкость в жизни этих двух женщин. Медицина их разделить не смогла.
Маша и Даша - случай абсолютно уникальный. Подобных сиамских близнецов, как утверждают специалисты, нигде в мире больше нет. Кривошляповы - единственные в своем роде. Похожие есть в Бразилии. Но в отличие от Маши и Даши они самостоятельно не передвигаются. Маша и Даша ходят. Правда, с костылями, но все же ходят. И в этом немалая заслуга покойного академика П. К. Анохина. Петр Кузьмич, очевидно, прекрасно понимал уникальность и значение для науки феномена Маши и Даши. Но не только этим объяснялось его пристальное внимание и участие в судьбе близнецов. Анохиным двигало истинное милосердие.
И не одним Анохиным - жизнь не раз сводила близнецов с людьми, умеющими разделить чужую беду и боль, умеющими сострадать. Это и Надежда Федоровна Горохова, у которой близнецы жили целый год. Это и учителя вечерней школы, которые помогли сестрам получить среднее образование. Это, наконец, и сотрудники стоматологического комплекса, которые постоянно наблюдают за здоровьем да и судьбой
ши и Даши. Вот и к нам-то они обратились потому, что обеспокоены дальнейшей жизнью сестер.
А дело вот в чем. Почти двадцать лет назад сестер поместили в интернат для престарелых. Согласитесь, для совсем тогда еще молодых близнецов не лучшее место обитания. Но они с этим долгие годы мирились. Пока интернат не перепрофилировали в учреждение для умственно отсталых. И без того суженный для сестер мир превратился в щель. Возможность общения с нормальными людьми почти начисто ушла из их жизни.
"Нам стало невыносимо, -
– Мы оказались в полной изоляции, обреченные на бездействие. Даже швейную машинку у нас забрали. Вот здесь, в больничной палате, нам очень хорошо. Кругом добрые, отзывчивые, заботливые люди. Мы не чувствуем себя совсем обделенными судьбой".
Отдадим сестрам должное - в их положении сохранять оптимизм, чувство юмора очень непросто. Когда мы ушли от них, мы между собой говорили именно об этом, дивились этому. Но дивились и другому. Как могло произойти, что такое уникальное явление, по сути, никого не интересует? Зато бьет этих людей наша действительность. Сестры не хотят уходить из больницы: одно представление о том, что ждет в интернате, повергает их в ужас. А как иначе - разве можно таким, как они, постоянно жить среди умственно отсталых?
Уникальность сестер отразилась и на их материальном положении. Естественно, в худшую сторону. Впрочем, почему же естественно? Скорее противоестественно, что в месяц они получают всего-то шестьдесят рублей. На двоих. Можно на это жить, когда требуется и уход, и пропитание, и одежда?
"Нам хочется приносить какую-то пользу обществу, - говорят близнецы. Мы ведь можем быть не только объектом научных наблюдений. Мы способны
5 Люди и феномены ] ^Q
выполнять посильную работу. Но нам необходимо жилье и более приличное материальное положение. А то ведь мы всю жизнь на подачках добрых людей. Мы понимаем, что нам помогают от чистого сердца. Но хочется и самим как-то участвовать в человеческой жизни. Мы мечтаем о коляске, в которой бы могли1 хоть иногда выбираться на свежий воздух, а может, 1 даже посещать кино. Это, правда, предел наших ме"м таний..." 1
Мы обещали сестрам помочь. Как? Наверное'1 прежде всего специалисты-медики, работники социа-1 льного обеспечения, юристы должны подумать -j впрочем, не только подумать, но и действительно по-1 мочь Маше и Даше. Им нужно настоящее место жите-1 льства со всеми удобствами. Но не квартира, а такое1 жилье, в котором было бы и медицинское наблюде-1 ние, и элементарный уход, и возможность посильного^ труда. А главное - возможность общения с нормаль-1 ными людьми. И это нужно не только для близне-1 цов - это нужно и для науки, ведь явление-то, на-j помним, поистине уникальное. Необходимо решить j вопрос и материального обеспечения сестер. 1
Лечение Кривошляповых подходит к концу. Их должны на днях выписать из клиники..."
По свидетельству Анны Амелькиной ("Комсомольская правда" от 19 декабря 1997 года), и десятилетие спустя в судьбе Маши и Даши мало что изменилось. А точнее - кое-что и усугубилось. Очерк о сестрах назван так: "Сиамские близнецы ищут нарколога". А в подзаголовке значится: "Даша пьет, а Маше приходится закусывать и мучиться с похмелья". Живут сестры в инвалидном доме на окраине Москвы: "Отчаявшись спасти сестру и себя - заодно, Маша верит: единственное, что еще- может отвлечь Дашу от бутылки, - работа. Но где ее взять в беспробудно пьющем инвалидном доме?
– Мы очень способные! Шить умеем! Пусть бы нам машинку швейную дали или клеить чего <...>
Будучи в крепком подпитии (одна -в сознательном, другая в невольном), сестры звонят знакомым, громко взывая о помощи:
– Ну сделайте же что-нибудь! Мы уже никому не верим - ни Богу, ни черту! Может, Довженко нам поможет?.."
В отличие от сестер Кривошляповых у их современных зарубежных товарок по несчастью - Абигаль и Британи Гензель с материальным обеспечением полный порядок, и живут они с родителями в сельской местности. Аби и Брити, как ласково-уменьшительно зовут-их родители, соединены более тесно, чем Маша и Даша: у них, как и у Кривошляповых, две головы и два сердца, но три легких, а ниже пояса - одно тело.