Максим и Федор
Шрифт:
ПЁТР: Да. Нет, не делай громче, погоди. Я такой случай расскажу. У дома, где Максим с Фёдором живут, лежит пень, такой круглый, и Фёдор, проходя мимо, каждый раз говорил: — Во! Калабаха! Я однажды ему — Что ты всякий раз это говоришь? Я давно знаю, что это калабаха. И тогда Максим — он с нами шёл, показывает мне кулак и говорит: — А это видел?
(Все смеются).
МОТИН: Всё?
ПЁТР: Да, всё.
(Всеобщий смех).
МОТИН (разводит руками с уважительной гримасой): Да, это не для слабонервных…
ПЁТР: А чего ржать?
(Смех, было утихший, усиливается).
ПЁТР:
ЖИТОЙ: Ну, я так скажу, год не пей, а тут сам Бог велел!
(разливает).
ПЁТР: Так что по-вашему хотел сказать Максим этой фразой? Перестаньте ржать, дослушайте! Он хотел сказать, что хотя я много раз, к примеру, видел кулак Максима, он может явиться совсем в другом качестве, да каждый раз и является. Так и каждый предмет в мире, каждое явление, сколь бы ни было оно привычно, должно приковывать наше внимание неослабно; ведь всё может измениться, всё меняется — а мы в плену догматизма. Это внимание ко всему и выражал Фёдор, так неотвязчиво на первый взгляд обращающий внимание на калабаху. Он вновь и вновь постигал её.
(Пауза).
САМОЙЛОВ: Это, что называется, высосано из пальца.
ВОВИК: Нет, это всё, конечно, интересно, но вряд ли Максим это имел ввиду, когда показывал кулак.
ВАСИЛИЙ: Каждому своё. То есть, каждый понимает, как ему дано.
МОТИН (зло): Ой! Ой! Ой!
ПЁТР: Да, но не в этом дело. Что значит, не имел в виду? Максим и Фёдор, конечно, все делают интуитивно…
МОТИН: Прошу, хватит!
ВОВИК: Нет, дай досказать-то!
ПЁТР: …но они тоже всё-таки понимают, что делают. Вот другой случай. Я заметил, однажды, что Фёдор, отстояв очередь у ларька, пиво не берёт, а отходит.
ЖИТОЙ (поражённый): Зачем?
ПЁТР: Вот я и спросил: зачем? Тем более, что потом Фёдор снова встаёт в очередь. И тогда Фёдор мне ответил: «Чтобы творение осталось в вечности, не нужно доводить его до конца.»
(Ухмылки).
САМОЙЛОВ: Ну, это вообще идиотизм.
ЖИТОЙ: Я что-то не врубился. Давайте выпьем!
(разливает).
ПЁТР: Ну, эту фразу — чтобы творение осталось в вечности, не нужно доводить до конца — я ему сам когда-то говорил. Известный принцип, восточный. В Китае, например, когда, строили даже императорский дворец, один угол оставляли недостроенным. Так и здесь. Фёдор, прямо говоря, человек не очень умный, не слишком большой — где ему исполнить этот принцип? Только так, на таком уровне. Он даёт понять, что и в мелочах необходимы высокие принципы. Это самое трудное… Конечно, здесь оно выглядит юмористически, но этим тем более очевидно. Можно сказать, что он совсем неправильно этот принцип применил — одно дело не довести творение до конца, прервать где-то вблизи совершенства, а другое дело вообще его не начать, остановиться на подготовительном этапе, — стоянии в очереди. Этим он просто иронизирует надо мной, говорит, что не за всякий принцип и не всегда следует хвататься. А ещё это было сделано затем, чтобы посмотреть, как на это будут реагировать такие ослы, как вы, которые только ржать и умеют!
САМОЙЛОВ: Ну, брось, брось, чего ты разозлился…
МОТИН: А какого хрена выколпачиваться-то весь вечер? Может, хватит?
ВОВИК: Да что вы… Ладно…
ЖИТОЙ: Ребята,
ВАСИЛИЙ: Вовик, тебе уже хватит, по-моему.
МОТИН: Эй, Самойлов! Плёнка кончилась давно! Ставь на другую сторону.
САМОЙЛОВ: А что там?
ПЁТР: Эллингтон.
САМОЙЛОВ: А другое что-нибудь есть?
ВАСИЛИЙ: Да оставь Эллингтона, фиг с ним! (Мотину). Ну, как у тебя с работой?
МОТИН: Пошёл ты в задницу со своей работой.
ВОВИК: Нет, а интересно это Фёдор…
ЖИТОЙ: Пётр! Ты куда стопку дел? А, дай-ка, вон она у магнитофона.
(Самойлов ставит плёнку на другую сторону и увеличивает громкость. Все вынуждены говорить повышенными голосами).
ПЁТР (как бы про себя): Вы не понимаете простой вещи. Как Шестов отлично сказал про это: человечество помешалось на идее разумного понимания. Вот Максим и Фёдор… Ну, между нами, люди глупые…
МОТИН (саркастически): Да, не может быть!
ПЁТР: …и ничуть не более необыкновенные, чем мы. Но как ни странно они выбрались из этого мира невыносимой обыденщины… Как бы с чёрного хода. И вот…
ВАСИЛИЙ: Пётр, ты заткнись, пока не поздно.
САМОЙЛОВ: Вовик, передай там колбасу, если осталась.
ЖИТОЙ: Ну и колбаса сегодня. Я прямо не знаю, что такое. Ел бы да ел!
ВАСИЛИЙ: Сам ты, Пётр, хоть и лотофаг, помешался на идее разумного понимания. Хреновый дзен-буддизм получается, его так размусолить можно.
ПЁТР: А ты попробуй объясни про Максима!
ВАСИЛИЙ: Ты, видно, просто пьян. А Максим и Фёдор — неизвестные герои, необъяснимые.
ЖИТОЙ: Мать честная! Да мы же ещё портвейн не допили!!! Василий, у тебя ещё бутылка оставалась!
ВАСИЛИЙ: Точно! Возьми там, в полиэтиленовом мешке.
САМОЙЛОВ: Пётр, куда бы Вовика девать?
ПЁТР: Вон у меня под кроватью спальный мешок. Положи его у окна.
МОТИН: Ещё бы тут не отрубиться, когда весь вечер тебе мозги дрочат про этих Максима и Фёдора. Я удивляюсь, как это мы все не отрубились. Если бы хоть путём рассказать мог, а то танки какие-то, коаны. А что такое «Моногатари»?
ЖИТОЙ: Эх, ребята! Давайте выпьем, наконец, спокойно!
(разливает).
САМОЙЛОВ: Во, тихо! Это Маккартни?
ПЁТР: Да, вроде.
САМОЙЛОВ: Тихо! Давай послушаем.
(Прослушивают плёнку до конца, притоптывая ногами. Самойлов подпевает).
МОТИН: Давай ещё чего-нибудь… Таня Иванова у тебя есть?
ПЁТР: Нет.
ЖИТОЙ: Эх, жаль! Вот под неё пить, я вам скажу…
ВАСИЛИЙ: Под неё только водку.
ЖИТОЙ: Так, сейчас сколько? Эх, зараза — десятый час! Ладно. Всё равно портвейн кончился — надо сложиться и в ресторан!
(Все кроме спящего Вовика и Самойлова, выгребают последние деньги, Житой бежит в ресторан. Мотин ставит на магнитофон новую плёнку наобум).
МОТИН: Это что такое?
ПЁТР: Эллингтон.
МОТИН: Ты что его маринуешь, что ли?
(Пауза. Некоторое время в ожидании Житого приходится слушать Эллингтона. У всех добрый, расслабленный вид).
ВАСИЛИЙ (Мотину): Ну, нарисовал что-нибудь?
МОТИН: Да так… Времени нет…
ВАСИЛИЙ: А у кого оно есть? Всё равно ждать нечего. Тысячи от Блока не будет.