Марина Юрьевна Мнишек, царица Всея Руси
Шрифт:
— Нет, все было иначе. Простой рассказ Молчанова побудил его встать на сторону государя. Они встретились, и Молчанов представил Болотникова государю. В Самборе.
— Сейчас? В Самборе сейчас? И там был не только Молчанов, но и Болотников. И государь? Как ты не рассказала мне об этом, дочь моя, как могла не рассказать?
— Так было разумнее. У Болотникова удивительная судьба. Он в детстве попал в плен к туркам, а вернее, к татарам, но затем продан туркам. Несколько лет он оставался рабом на галерах и, по счастью, был выкуплен венецианцами. Жил в Венеции и возвращался в Московию через Самбор.
— У меня голова
— Это уже перестало быть секретом. Государь направил Болотникова с рекомендательным письмом к князю Шаховскому в Путивль. Князь испытал рекомендованного в деле, убедился в его недюжинных ратных способностях. Думаю, он приобрел их именно в Венеции. И поручил Болотникову командование отрядом в тысячу с лишним человек.
— Василий Шуйский ничего не знал? Или не предпринимал должных мер?
— И знал, и пытался бороться. Он выставил против Болотникова отряд под начальством князя Юрия Трубецкого.
— Но ты стала настоящим специалистом в военном деле, дочь моя!
— Неизбежная обязанность всех коронованных особ, а в моем положении тем более. Но думаю, здесь важнее не моя осведомленность, а действия Болотникова. Так вот, он сошелся с Юрием Трубецким под Кромами, и князь обратился в бегство.
— Потерпел поражение?
— Просто бежал. Он понял, что его люди на стороне Болотникова, и решил предупредить позор поражения.
— Но все равно это был позор.
— Не только. Бегство князя стало сигналом для соседних городов — они самовольно стали сдаваться войскам Болотникова. К нему примкнуло народное ополчение. Только в пятидесяти верстах от Москвы наступающим попытался преградить путь на столицу князь Мстиславский. Но и он последовал примеру Юрия Трубецкого — не вступая в бой, бежал.
— Боже праведный, и я ничего, решительно ничего не знал! Но так было, а сейчас? Что происходит сейчас?
— Болотников занял со своими отрядами Коломенское. Его отряды неисчислимы. И вероятнее всего именно он откроет перед государем ворота его столицы.
— Марыню, Марыню, но это же замечательно! И как ты могла молчать и пугать своего отца постоянным одиночеством, запертыми дверями своего покоя. А ты не переставала действовать! Ты вдохновляла этих людей!
— Главным образом, своим существованием. И пусть ясновельможный отец поймет, сейчас для дела совершенно не нужны наши родичи, так уютно прижившиеся на Волге. До поры, до времени пусть спокойно живут. Иначе их амбиции, нетерпеливость, жадность сыграют со сторонниками государя слишком злую шутку. Отправьте гонца из Костромы восвояси, отец. Так будет для всех лучше.
Жители города Москвы послали в лагерь к Болотникову званое требование: если тот Димитрий, который прежде был в Москве, жив и находится у них в лагере или где-либо в ином месте, то пусть Болотников покажет его или призовет его к себе, чтобы они увидели его собственными глазами. Если это произойдет, они перед Димитрием смирятся, будут умолять о прощении и милости и сдадутся ему без сопротивления.
Болотников ответил, что Димитрий действительно живет в Польше и скоро будет здесь… Московиты сказали: «Это несомненно другой, мы того Димитрия убили» — и стали уговаривать Болотникова, чтобы он перестал проливать невинную кровь и сдался царю Шуйскому, а тот сделает его большим
После этих переговоров Болотников спешно отправил гонца к князю Григорию Шаховскому (стороннику Димитрия, находившемуся в Путивле и поддерживавшему версию о спасении убитого царя) с сообщением о желании москвичей и с просьбой как можно скорее послать в Польшу к царю Димитрию и приложить все старание, чтобы убедить его не мешкая… вернуться в Россию и заявиться в лагере Болотникова.
— Ваше величество, который день добивается приема у вас какой-то босоногий монах. Августинец, как мне кажется, но уж больно нищий, весь в ветошье. Глаза и щеки провалились. Голодный, верно. Мы отказываем ему, но он продолжает сидеть на противоположной стороне улицы. Взгляните сами.
— Августинец… И что у него за дело?
— Он не хочет, его выдавать никому, кроме царицы.
— О государе ничего не толковал?
— Ни словечка. Все время вполголоса молитвы по-латыни твердит. Четки перебирает. Мы вынесли ему вчера немного еды, но оставлять его так, чтобы все видели…
— Придется принять. Но сначала, Теофила, дайте ему с дороги умыться. Приготовьте еды и подайте в малом гостином покое. Не с прислугой. Мне кажется, он заслуживает лучшей участи. Потом приведешь ко мне.
— Как прикажете, ваше величество.
— Сколько месяцев мне не приходилось видеть ни священнической, ни монашеской рясы. Исповедь — может быть, именно она мне сейчас так нужна. Но решиться на нее, если даже монах покажется мне заслуживающим доверия, я не решусь. Ряса может скрывать любые страсти и пороки человеческие, но может им и способствовать. Во всяком случае, мне нужен собеседник, а моему двору исповедник. Кому-то же нужно быть в курсе всех помыслов этих людей.
— Кто вы, святой отец?
— Да пребудет с вами Благословение Божье, ваше величество. Мое мирское имя Миколай Мело.
— Вы итальянец?
— Португалец, ваше величество.
— Какими же ветрами вас занесло в Московию и чего бы вы хотели от царицы Московской? Вы видите, я нахожусь почти в плену и мало чем могу в нынешнем своем положении помочь.
— Ветрами Божьего произволения, которым я по сану моему не вправе сопротивляться.
— Мы все живем Божьим произволением. Но путь из Португалии в Россию слишком причудлив. Отсюда мой вопрос.
— Я последовал за одним из посольств, направлявшихся в Москву, и в конце концов оказался заключенным в монастырь.
— Православный?
— В качестве пленника. Я не видел за собой никакой вины или даже опасного для сего государства замысла. Я был всего лишь путешествующим монахом. Но я понял, что настало время самому позаботиться о своей судьбе. Меня ни в чем не обвиняли. Тем более было основание думать, что о моем существовании просто забудут и мне останется безвестно погибнуть в стенах чужой обители. Короче, мне удалось передать вашему величеству письмо и даже получить благосклонный ответ. Это было летом 1607 года.