Механизм преступного насилия
Шрифт:
Материальные события и проявления имеют также и внутреннее, психическое содержание и смысл. Никакой случайности не существует – недомогание, болезнь, раны, несчастные случаи, скоропостижная смерть – все имеет свой смысл и основание. Насилие совершает тот, кто не осознает устройства этого мира и неотвратимость наказания за насилие. Кроме того, насильственное поведение в отношении другого означает также, что такое лицо считает возможным (либо «заслуженным») подобное отношение и к самому себе.
Следовательно, если в обществе провозглашается идеология материального, разделенного мира, то человек, невзирая на уголовные запреты, будет добиваться удовлетворения материальных целей, не останавливаясь перед насильственным поведением с элементами организации и «безопасности».
Поэтому отрицательное криминологическое значение прогрессивно растущего отчуждения человека от семьи и общества, а также существующей иерархии ценностей общества,
И здесь усвоенные ценности начинают играть для субъекта негативную роль. Он любой ценой стремится к материальному обогащению, забывая или не думая о том, что человек сам по себе есть цель и средство, и не останавливаясь перед насильственными способами. Но, как говорил Плутарх, «нельзя купить за деньги беспечальность, величие духа, стойкость, решимость, само давление» [1086] . Внутреннее успокоение не наступает, а субъект начинает думать, что у него недостаточно материальных благ. Все повторяется вновь и вновь.
1086
Плутарх. Моралии: Сочинение. М.; Харьков, 1999. С. 665.
Данное положение приводит А. Ж. Кетле к логическому выводу о том, что всякое социальное состояние предполагает определенное число преступлений, которые являются необходимым следствием его организации. «Это наблюдение, которое может показаться безотрадным, напротив, очень утешительно, если ближе всмотреться в него. Оно указывает на возможность улучшения людей посредством изменения учреждений, привычек, состояния образованности и вообще всего, что имеет влияние на их быт» [1087] .
1087
Цит. по: Мацкевич И. М. Причины и условия преступности военнослужащих (по материалам криминологического исследования)//Правоведение. 1999. № 2. С. 165.
Действительно, если картина мира в сознании индивида будет иметь духовный и целостный характер, человек будет видеть смысл в своем духовном совершенствовании при разумных материальных запросах. Насилие по отношению к другому будет, по сути, означать наказание самого себя как части целого. Одновременно в общественном и индивидуальном сознании найдет свое должное место принцип неотвратимости наказания, имеющий наиболее важное предупредительное значение. Попутно решаются задачи освобождения от алкоголизма и наркомании и связанных с ними насильственных преступлений, поскольку в этом случае окружающая действительность для данного человека наполняется смыслом и нет необходимости бегства в другую «реальность».
Следовательно, для изменения поведения индивида, включая его «неадекватную» реакцию на внешние раздражители, необходимо осознание самим человеком первоначальных причин его жизненных установок, влечений, интересов и глубокая трансформация воспринятой им системы ценностей. Необходимость в этом обусловливается тем, что на поддержание данного негативного состояния затрачивается существенная часть энергетического потенциала, ограничивая возможности гармоничного развития индивида. Существуют определенные методики снятия негативных психических переживаний. Их сущность сводится к тому, что человеку помогают вспомнить отрицательную эмоциональную ситуацию. После этого субъект должен, анализируя последнюю, принять ее как есть, без эмоциональной составляющей, и изменить свое отношение к ней с отрицательного на положительное. После этого социально приобретенный негативный блок теряет значимость (опасность, создающая тревожное состояние, исчезает) и более не участвует в регуляции поведения человека.
Правильное миропонимание формирует соответствующие ценностные ориентации каждого причастного к насилию, вызывая у сторон естественную заинтересованность в прекращении конфликта и добросовестное выполнение встающих перед ними жизненных обязательств. Освобождение конкретного индивида от насилия разрешает проблему предупреждения насилия в обществе. Ситуацию можно сравнить с нахождением ненужных файлов в компьютере, которые к тому же забирают определенную энергию и ограничивают его оперативную память, понижая в конечном счете эффективность работы в целом или даже искажая конечные цели. Так же и причастный к насилию человек превращается из существа мыслящего
Из сказанного следует, что необходимо совершенствовать уголовное и уголовно-исполнительное законодательство, а также формировать с помощью семьи, школы и иных социальных институтов целостное миропонимание у осужденных и иных лиц.
По мнению В. Н. Кудрявцева, требуется коренная перестройка пенитенциарной системы, которая должна быть ориентирована исключительно на исправление и перевоспитание осужденных [1088] . В этих целях необходимо создание реальных условий для изменения мировоззрения и ценностных ориентаций у лиц в ходе отбывания ими уголовного наказания или применения иных мер уголовно-правового воздействия. Для этого следует, в частности, внести изменения в УИК РФ, направленные на достижение понимания осужденными мироустройства и его взаимосвязанности, например психических и физических явлений, и дополнить средства исправительного воздействия в форме самообразования.
1088
Кудрявцев В. Н. Преступность и нравы переходного общества. С. 218.
Осужденные не только вправе, но и обязаны заниматься самообразованием, познанием окружающего мира и внутренних причин своего поведения или отношения к внешним событиям их жизни, а администрация исправительных учреждений совместно с органами государственной власти и органами местного самоуправления должны создать необходимые условия для духовного роста через частичное одиночное пребывание, медитации и чтение философской литературы.
Следует отметить, что, несмотря на то, что мысль ненаказуема, именно на этапе ее формирования наиболее эффективна может быть система предупреждения сопутствующих ей насильственных действий и их последствий. Вместо существующей, пусть не всегда осознанной, системы формирования насилия, в обществе необходимо создавать систему формирования ненасилия, начиная данный процесс с родителей будущего ребенка, поскольку целостный подход к правовым явлениям дает формирование правильного правопонимания [1089] в обществе именно через его основную ячейку – семью. Причем переоценка ценностей для бесконфликтного поведения возможна лишь на индивидуальном уровне и на основе любви к себе и другому, понимания единства и взаимозависимости в этом мире, а также адекватности внутреннего состояния организма и внешних событий, происходящих с человеком.
1089
Самигуллин В. К. Право и неправо // Государство и право. 2002. № 3. С. 8.
Вследствие того, что на мотивационную сферу поведения индивида значительное влияние оказывают элементы подсознательной регуляции, необходимо оказание теоретической и практической помощи осужденным для изменения сформированных у них в психике насильственных моделей поведения. На подсознание можно эффективно воздействовать на подсознательном уровне, с помощью курса подсознательной регуляции поведения.
Цель таких корректировочных сеансов: выявление насильственных моделей поведения индивида, причин появления и условий их формирования; выбор адекватных форм и средств реагирования в целях нейтрализации преступных моделей отношений. Формы и средства нейтрализации следует выбирать в той же информационной системе, в которой возникла насильственная модель поведения, а именно: зрительная, слуховая, тактильная, обонятельная, вкусовая. Наиболее часто к таким системам из названных относятся первые три. Задача специалиста – вызвать первоначальное негативное состояние индивида и изменить его отношение к жизненной ситуации с негативного на положительное, после чего вернуться в обычное состояние. Методика работы описывается в специальной литературе [1090] .
1090
См., напр.: Бэндлер Р., Гриндер Д. Трансформация: Нейролингвистическое програмирование и структура гипноза. Сыктывкар, 1999.