Мифология Британских островов
Шрифт:
лога к роману Кретьена, где отец Персиваля назван Блио
кадранс. У Вольфрама его имя Гамурет взято, вероятно, у
123
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
того же Киота, вместе с рассказом о нем и его сыне, Фей
рефице, брате Парцифаля. Рассказ этот пристал к схеме
Парцифаля таким внешним образом, что может быть вы
делен из него без нарушения целостности впечатления.
«ФЕЙРЕФИЦ»
Повесть
фалю. Анжуйский принц Гамурет прибыл в страну Зазаман
ку, где жители черны, как полночь. Их царица Белакана
любила Эйзенгарта, властителя Азалукa, такого же мавра, как она; для нее совершал он бранные подвиги; она хотела
испытать его чувства, и по ее желанию он выезжает без лат —
и погибает в поединке с Протизиласом, который и сам пал в
бою. Она оплакивает своего милого, а между тем его родня
возводит на нее обвинение, будто она велела убить его; ее
город, Пателамунт, осажден, когда случайно Гамурет явля
ется на выручку. Они увлекаются друг другом, она стано
вится его женой, он — властителем Зазаманки. Всем мила
ему Белакана, но его тяготит мысль, что ему нет теперь мес
та для бранных подвигов, и тайком от нее он удаляется на
корабле. В письме, которое он оставил жене, он говорит, что
будь он с ней в христианском браке, он постоянно горевал
бы о ней; и теперь он горюет. Он сообщает ей, из какого он
рода, пусть передаст это их сыну; если б она захотела при
нять крещение, он снова был бы с нею.
Опечаленная Белакана родит сына, цветом белого и чер
ного вместе; она назвала его Фейрефиц.
Bсe это рассказано в строфах 1—58, следующие строфы
переносят нас в Европу. Победой на турнире Гамурет завое
вывает себе сердце и руку Герцелойды и женится на ней.
Калиф Багдадский, у которого он раньше служил, опять зо
124
К О Р О Л Ь Б Ы Л О Г О И Г Р Я Д У Щ Е Г О
вет его на помощь против одолевавших врагов; он едет — и
предательски убит. Когда весть о том дошла до Герцелойды, она удалилась в пустынную местность, где и воспитывает
своего сына Парцифаля, оберегая его и строго запретив сво
им что либо говорить о рыцарстве.
Здесь примыкает эпизод А легенды о Парцифале, в те
чение которого мы изредка узнаем, что сталось с Фей
рефицем. В Трибалиботе и Таброните царствует Секун
дилья, в стране несметных сокровищ, диковинок и чудес
ных людей. Из ее областей похищен камень самосвет, в
котором, как в зеркале, можно видеть все совершающееся
на
добыл своею рыцарскою доблестью Фейрефиц; когда
дошли до нее слухи о чудесном Граале и его властителе
Амфортасe, ей захотелось достать о нем вести, и она по
слала ему в дар двух уродов, какие водились у нее: знахар
ку Кундри и ее брата Малькреатюра. Кундри служит зве
ном между мирами Фейрефица и Парцифаля: она входит
в интересы Грааля, как его вестница, обличает Парцифаля
за то, что не поставил рокового вопроса; знает его генеало
гию, родство с Фейрефицем, от нее знают о том и другие.
Когда Парцифаль и Фейрефиц встретятся, их взаимное
признание совершится вскоре.
Фейрефиц является на сцену лишь в конце отдела A эпи
зода о Парцифале. Парцифаль выезжает — и встречается с
неведомым рыцарем. Они вступают в бой; когда Фейрефиц
назвал себя анжуйцем, Парцифаль говорит, что настоящий
анжуец — он; слышал он, правда, что у него есть брат на язы
ческой чужбине, он узнал бы его по приметам, о которых
ему сказывали — и он просит Фейрефица обнаружить свое
лицо. «А какие приметы?» — спрашивает тот. «Точно за
писанный пергамент, черное и белое вперемешку».— «Это я
125
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
и есть» — говорит Фейрефиц, поднимая забрало; а приехал
он, чтобы увидать отца, оставившего его сиротою; слышал
он, что лучшего рыцаря нет. Здесь мы впервые и, может быть, не случайно узнаем, что Белакана умерла с горя; но нет и
Гамурета; эта весть печалит Фейрефица.
Братья едут к Артуру, сидят за его столом; тут примыка
ет эпизод Б Парцифаля, в развитии которого участвует и
Фейрефиц. Вместе с братом он едет в замок Грааля, присут
ствует при его чудесах, но самой святыни не видит, потому
что он язычник. Красота носительницы Грааля, Репанс де
Шой, пленяет его: он готов креститься, забыть Секундилью.
После крещения Грааль объявился ему, он женится на Ре
панс де Шой и едет с ней во владения Секундильи, которая
умерла кстати. Фейрефиц утверждает в Индии, что там зо
вется Трибалибот, христианскую веру, до тех пор слабо рас
пространенную, его сын — пресвитер Иоанн; это имя носи
ли и все его наследники.
Таков сюжет «Фейрефица» в обработке Киота и Воль
фрама. Попытаемся привести его к более простым очерта
ниям.
1. Витязь Гамурет приезжает издалека в страну, где жи