Мифы Дальнего Востока. От хозяина тайги Дуэнте и шаманки Кытны до духов вулканов и мухоморных девушек
Шрифт:
МИФЫ О СВЕТИЛАХ
Как и все народы мира, нивхи почитали солнце. Смену дня и ночи они объясняли тем, что небо постоянно движется, приближаясь к земле то дневным, то ночным «краем».
Согласно другим версиям солнце уходит на ночь в подземный мир или в морские глубины, чтобы утром снова взойти на небо. Иногда ночное и дневное солнце выступают как две самостоятельные ипостаси светила, которые постоянно переходят одна в другую, но не должны появляться на небе вместе во избежание нарушения заведенного миропорядка.
Один
А на другое утро на небо, взявшись за руки, взошли сразу два солнца, неся с собой губительную жару.
Тогда разгневанный хозяин моря и сказал человеку: «Нехорошо из-за одной женщины ломать всю Вселенную». А Вселенной, и правда, грозила гибель: рыбы и морские животные не могли жить без воды, а если они исчезнут, то людям не на кого будет охотиться — и человечество умрет от голода.
Тогда мужчина велел чирку вернуть выпитую воду обратно в море — и оно вновь стало глубоким. И на другой день, как и прежде, взошло одно солнце. А жена-нерпа вернулась к мужу.
Рыболовный снаряд. Нивхи. До 1957 г. МАЭ 6366-2.
Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера)
Мотив множественности небесных светил в мифах разных народов встречается неоднократно. В одном из нивхских мифов о птице-намгурш47 этот мотив связан с происхождением человеческого рода:
В изначальные времена было на небе два солнца и две луны. Когда светили два солнца, землю охватывал такой жар, что закипала вода в реках, а когда на небо всходили обе луны, наступал трескучий мороз, гибельный для всего живого.
На болоте под кочкой жили тогда две птички — братья-намгурши.
Однажды старший брат летал в поисках пищи и увидел огромную лиственницу, вершиной упиравшуюся в небо. Она стояла на берегу большого озера, а над водой вилось множество мошек. Обрадовался намгурш, что нашел так много еды, позвал младшего брата, стали они летать над озером и хватать мошек на лету. А когда наелись, сели на нижнюю ветку лиственницы отдохнуть.
Вдруг с неба спустились две птицы — серебряная и золотая — и сели на то же дерево. Испугались намгурши, потому что подумали, что это хозяйки озера и всех съеденных ими мошек.
А птицы говорят: «За то, что вы без приглашения к нам в гости пожаловали и без спросу угостились, надо бы вас наказать, но если вы сумеете обогнать нас в полете, то так уж и быть — простим». Спорхнула серебряная птица с ветки и стремительно полетела ввысь. Старший намгурш пустился за ней. Но, не долетев до неба, выбился из сил, отстал, сложил крылья и стал падать. У самой земли уцепился за ветку лиственницы
Устремилась золотая птица в небо, полетел за ней младший намгурш.
Поднимаются они все выше и выше, птица летит все быстрее, но младший брат не отстает. Вот уже завиднелась вершина лиственницы, а рядом в небе — круглая дыра. Скользнула золотая птица в эту дыру, а младший намгурш за ней. Ухватил птицу за хвост. Да только она тут же исчезла, так что остались у намгурша в клюве лишь золотые перья.
Огляделся намгурш. Видит: растет старая пихта, а у ее корней — человеческие следы. Превратился намгурш в красивого парня, пошел по следам. Вышел на полянку, а там на поваленном дереве сидит молодая женщина в золотой одежде и трубку курит. Говорит она с насмешкой: «Ну что, догнал?» Схватил намгурш красавицу за рукав, но та опять исчезла, осталась у него в руках лишь ее золотая одежда. А на земле появился медвежий след.
Превратился намгурш в медведя, побежал по следу. Вышел к устью большой реки. Лежит на берегу медведица, любуется своим отражением в воде. Хотел намгурш медведицу схватить, но она прыгнула в воду, превратилась в нерпу и поплыла на другой берег. Намгурш тоже превратился в нерпу и пустился следом за ней. Но нерпа пропала, будто растворилась в воде. Выбрался намгурш на берег, а там опять человеческие следы.
Превратился он снова в человека, пошел по следам, попал в селение, зашел в самый красивый дом. Встречает его красавица в золотой одежде и ее старый отец. Говорит ей намгурш: «Я хочу на тебе жениться». — «Раз уж сумел ты меня догнать, я согласна».
Но старик возразил: «Жена должна жить там, где живет ее муж. А как вы будете жить на земле, ведь там два солнца и две луны несут гибель всему живому? Как будете детей растить? Вот что, человек! Прежде чем жениться, иди и погаси лишние солнце и луну, тогда я отдам за тебя мою дочь!» — «Ладно, — отвечает намгурш, — как-нибудь погашу».
Вышел он из дома и отправился искать жилище небесных светил. Кругом болотистая тундра, трудно по ней идти: то одна нога проваливается, то другая. Наконец вышел к высокой горе. Поднялся на гору, увидел внизу берег моря, а неподалеку от берега прямо в воде — дом. Спустился намгурш по горному склону, а как попасть в дом, не знает. Тут поднялась из морских глубин большая треска, поглядела на гостя, вильнула хвостом. Поставил намгурш ногу ей на спину — и тут же оказался внутри дома.
В доме на лавке спал древний старец. Стал намгурш его будить. Долго будил, наконец тот проснулся. Спрашивает старец намгурша: «Чего тебе от меня надо?» Отвечает намгурш: «Я должен погасить второе солнце и вторую луну. Не знаешь ли, где их найти?» — «Хорошо, я тебе помогу. Только слушайся меня и делай все так, как я велю».
Вышли они из жилища, наступили на спину трески — и сразу оказались на берегу. Старец велел намгуршу нарубить дров, развести костер и поставить на огонь большой котел с водой. А когда вода закипела, вдруг подхватил юношу железной лопатой и бросил в котел. Упал намгурш в кипяток, растворился в нем так, что ни одной косточки не осталось. Подождал старец, когда вода в котле выкипит до конца, соскреб со дна осадок, завернул в белый шелковый платок, положил на ладонь и дунул. Тут же ожил намгурш, только кожа на нем стала железной. Говорит старец: «Теперь не страшны тебе ни жар, ни холод».