Мириада. Книга жизни в 8 томах, Калдузов Михаил Константинович

Мириада. Книга жизни в 8 томах

на обложку

Калдузов Михаил Константинович

Шрифт:

Но любой успех мним, если он не обязан пониманию первичной природы, и вопроса о том, как именно трактуется свобода, благополучие и комфорт с уст его оседлавшего. И если «успешный» твердит об успехе, канув в долговых обязательствах перед Вселенной, не связывая обретённое с природой от познанного «Я» – то маской прикрытый абориген твердит «правду-истину» от образа, ему дозволенного сыграть; исполняя роль иллюзорного шута, ведущего за собой в царство несведущести, себе подобных. Чтобы, искусившись, нерадивый никогда не вкусил плода осознанности с дерева познания, а не поддавшийся сомнению, увидев в нём никого иного, как игрока, выполняющего отведённую роль – пошёл далее, минуя

возможные последствия от иллюзорной игры первого. 90

Ибо первый прежде зависел от массы несведущих, неосознанно питавших его самолюбие. Потому и держался на плаву.

***

Каждое общение индивида, живущего в превалировавшем состоянии «эго-Я» над «первичным Я», т.е. индивида не сыскавшего тропы к своему «исконному Я», именуемого также не пробуждённым, или зависимым от чувств, обстоятельств, мнений, и прочих факторов, связанных с материализацией, ощутимой на ощупь, – вызывает неконтролируемую привязку на подсознательном уровне к объекту (в т.ч. человеку), путём слияния-срастания чувственной составляющей первого со вторым, 91 вследствие его внутренней слабости и зависимости от чувств. Ибо конечная цель свобода, и любое ей противостоящее-препятствующее следствие, расценивается как агрессия к Вселенной, вследствие её первичности над человеком. Незнание не избавляет от ответственности.

Под вторым подразумевается любой материальный объект, зависимость от чьего крайне высока и в случае утраты вызовет мимолётную-неподконтрольную грусть, вследствие неосознанной привязки и преобладания бренного взгляда над духовным.

Любая мысль – бремя прошлого, чью при каждом появлении необходимо отработать; увидев в обстоятельстве-кадре возможную причину своего несовершенства, в т.ч. появление любого оппонента-объекта-субъекта-обстоятельства, вызвавшего эмоциональный 92 раздор – первично неспроста. Провокация от увиденного, услышанного ни от кого иного, как от «эго-я», и его неконтролируемой доминации над чувством первичного – «искренне-отрадного Я».

Эмоцию любого плана.

Человеческое чувство «эго-я» настолько слабо перед всесокрушающей игрой «первичного чувства», что снисходительность второго необоснованно умиляет своей толерантностью и мудростью. Именуемым поделом Божественным оно дозволяет человеку осознанно прийти к пониманию свободы, в т.ч. осязания особой силы нерасторжимого единства – союза дитя и Вечности. Лишь достойный, покорный, честный дитя ощутит воистину не граничащую со следствием понимания силу.

Поэтому доверьтесь. Случаю. Мигу. Обстоятельству. Плывите по течению, не пытаясь ему противостоять. А если противостоите – то превалирование чувство ВЕРЫ над здравым смыслом должно быть превосходительно искренним, аккурат прыжку с бездны без парашюта. Осознанием, что следствие, вынудившее сотворить подобное – Вас спасёт.

Первичное чувство осознания действительности в состоянии бодрствования у адепта, вследствие верной выбранной тропы самопознания мира, приведшей к осознанности, вкупе доверительного к миру, более не вызывает провокацию, раздражение, усталость или эмоциональный сдвиг. Одна эмоция. Одно чувство. Осязание беспристрастного Океана

всевластного молчания. Чей более не укротить и не взбаламутить. Им не стать, прежде не утонув, дозволив добровольно подвергнуть себя оккупации обременяющей муки отождествления.

Да прибудет с Вами сила нерасторжимого единства, да проймёт каждый сказанное, ощутив дрожь по теле – как осязания сопричастности с вышесказанным. Да начнётся неукротимое во имя прозрения всего человечества.

Аминь.

Калдузов М.К.

июль 2020

Кофе. В заключение

Кофе ответит на многие вопросы, но лишь в одиночестве, и лишь на те, чьи уместны нынешнему «Я». И речь не про гадание, или прочий конгениальный бред, а про его возможность оказывать влияние на концентрацию…

Остановись.

Замри. Мгновение ушло.

Ты заметил? Как ускользнуло, считаясь с тобой, его правообладателем, как с ничем?..

Лист. Капля дождя…

Благоухание, дуновением подхваченное, чьих-то радостей незабвенных, искренних-вековых, неотождествлённых с конкретным, но форму представляющих верховного экстаза, вследствие осязаемости мига сопричастного к форме бытия, позволяющей обозревать явно незримое прежде, образом должным, – наглядно.

Вечность, простирающаяся вдоль горизонта, свершённых в сути, но не сейчас событий, – снова ускользнула, миновав её вершителя стороной…

И от чего пронявший сырости, пропащий дух, поныне блуждавший в раскате сомнения, так и не снискал твоей гармонии? Авось быть потому, что прытко смыслишь чему вовеки не бывать? Грезя, не претворяя, 93 – Психею возбраняя совершенства, чьей слог был не горазд?

Не осуществляя грёзу-мечтание въявь.

Остановись.

Замри. Пройми миг.

Лист.

Капля дождя.

Вечность…

Ты.

ПРОЛОГ

И с превеликим торжеством,

Волнением грации, суждением,

Дарую всё, что велено

Познать позднее наваждением…