Мировые культы и ритуалы
Шрифт:
Молодоженов отправляли в спальню, а гости устраивали страшный шум, отгоняя от них злых духов. Утром родители молодой жены приходили в новый дом своей дочери с богатыми подарками и приданым. На следующий день мужчина устраивал мальчишник, обед для своих друзей из фратрии.
Очищение полиса
Очищение являлось важнейшим сакральным моментом во всех ритуалах греков. О необходимости очищения после различных жизненных событий сообщается уже в «Илиаде» Гомера.
Перед религиозной церемонией
В Афинах проходил специальный обряд очищения полиса: выбирали двух людей, часто пленников или преступников, наделяя их символически собиравшейся городской грязью. Этих людей называли козлищами отпущения: на одного надевали ожерелье из белых бобов, на другого – из черных. Козлищ прогоняли через город, хлеща ветками смоковницы и стеблями морского лука, на окраине города их убивали или изгоняли из города навсегда. Считалось, что после такого ритуала город на долгое время освободился от всяческой грязи.
Обряды прорицания
Древние греки всегда страстно желали узнать будущее, свое лично и своего государства. О будущем гадали по полетам птиц, по внутренностям жертвенных животных, по дорожке, проделанной ящерицей, и по поведению змеи. Прорицатели использовали зеркала, воду, деревья и ветки, цветы и некоторые бытовые предметы.
Один из самых значительных прорицательных ритуалов происходил в святилище Аполлона в Дельфах. Пифия совершала пророчество раз в год, 7 марта, в день рождения Аполлона (позднее пророчество происходило 7-го числа каждого месяца, кроме 3 зимних), раскрывая народу веление богов.
Пифия выбиралась из пожилых крестьянок и после своего назначения соблюдала полное целомудрие, а перед началом прорицания проходила священное омовение. Другим женщинам вход в святилище был воспрещен. Человек, спрашивающий пифию, сначала должен был дать определенную плату и принести в жертву козу. Если у козы дрожали ноги, спрашивающий отправлялся в зал ожидания.
Жрец Аполлона приводил к алтарю пифию, за которой следовали другие жрецы и зрители. Перед алтарем пифия проводила воскурение лавровых листьев, после чего все спускались в подземную часть храма, к статуе Аполлона и к гробнице Диониса. Кроме того, там находился так называемый пуп земли – место, где по легенде встретились 2 орла, выпущенных Зевсом один на восток, другой – на запад. Пифия садилась на ритуальный треножник, жевала лавровые листья и запивала их водой из источника.
Посетители задавали точно сформулированные вопросы, а прорицатель, сопровождавший
Предсказания прорицателей сопровождали все главные события страны: войны, колонизацию, морские экспедиции.
Праздник Панафинеи
На фризе храма Парфенона древний скульптор изобразил торжественную процессию во время праздника Панафинеи. Праздник был посвящен богине Афине, проходил каждые 4 года в июле и длился 6 дней. Сначала выступали музыканты с сольными номерами, после чего состоялся публичный обед с традиционными блюдами. После трапезы участники праздника состязались в декламации поэм, в соревнованиях по бегу, в борьбе, в кулачных боях, в скачках и даже в регате. Важной частью праздника были гонки на квадригах – повозках, запряженных четверками лошадей, и каскадерские трюки на лошадях, вольтижировка.
Кульминацией начала праздника был инсценированный танец Афины после ее победы над гигантами. Победившая команда получала приз в 100 драхм, после чего устраивались ночные пляски и пение с факелами.
Молодые люди создавали процессию, которая переносила огонь из священной рощи Академии к алтарю на Акрополе. В последний день праздника на рассвете процессия отправлялась от порта Дипилон к Акрополю, неся на вытянутых руках или на повозке в форме корабля особую ткань, «пеплос шафранный». Это даже не ткань, а особый ритуальный элемент одежды, которым следовало покрыть статую Афины. Пеплос в течение 9 месяцев вышивали девушки из богатых семей, их родители оплачивали расходы, так как для юных девушек участие в ритуале было своеобразной литургией.
Легенда гласила, что такой пеплос принес победу олимпийским богам во время их сражения с гигантами. Пеплос несли к деревянной статуе Афины в Эрехтейоне. Жрецы, руководители полиса, магистраты и их помощники открывали шествие на собственных быках, за которым шли старики с оливковыми ветвями в руках, за ними – девушки с пеплосом, граждане, метеки с моделями кораблей, представители союзных городов. Шествие процессии заканчивалось жертвоприношением в честь богини: закалывались 4 быка и 4 барана, а затем еще большое количество жертвенных животных, для того чтобы накормить в этот день афинян и их гостей.
Под конец праздника все собирались за общим столом; одновременно проходили различные развлекательные конкурсы.
Дельфийская пифия
В древние времена близ города Дельфы в центральной части Греции было сооружено святилище вокруг Кастальского источника. Греческие легенды гласили, что святилище расположено в самом центре Земли, в нем даже всем посетителям показывали изображение пупа, обвязанного лентами с нарисованными на нем мифическими орлами.