Мистическая история «русских» революций начала XX века. Том 2

Виктор Манжеев

Мистическая история «русских» революций начала 20 века

Документальный роман-исследование

ТОМ 2

«История – это роман, который был».

Братья Э.и Ж. Гонкур, французские писатели-хронисты.19 век.

Хорошо

написанные исторические романы ценнее курсов истории.

Оноре де Бальзак, французский писатель.

При рассмотрении и анализе данного материала необходимо учитывать основополагающие моменты, заложенные в томе 1:

А. Комптон, американский физик, лауреат Нобелевской премии: Высший Разум создал Вселенную и человека.

В. Лимарев, ученый-физик: Высший Разум – это объект, оказывающий влияние на существующую действительность. Планируя свои действия, он преобразует Природу в соответствии с космическим временем. Космический год равен 12 тысячам земных лет.

Г. Ажажа, академик, основатель самой молодой науки – уфологии: Иной(Высший) Разум – это гигантская мыслящая система, нечто вроде глобального Интернета, которая пронизывает все земное пространство. И человечество является его частью, сосуществующей с ним. В эту вселенскую сеть входят миллиарды нейронов, из которых состоит мозг каждого человека.

Л. Ивашов, писатель, генерал-полковник запаса: гигантский компьютер Вселенной, с беспредельным объемом памяти и мгновенной скоростью бесчисленных операций, структурирует самую разнообразную информацию, которую использует человек. (Книга Л. Ивашова «Перевернутый мир»).

А так же:

– мысль древнегреческого философа Платона: «Все события на Земле связаны с Космосом»;

– изречение русского ученого Чижевского «Есть некая таинственная сила, которая воздействует на процессы в человеческом обществе»;

– вывод советского ученого Троицкого, руководителя отдела по изучению НЛО и аномальных явлений при Академии наук СССР: «НЛО не просто появляются в пределах Земли. Они порождают абсурдные поступки и иррациональные события»;

– утверждение патриарха Московского и всея Руси Кирилла: «Дьявол проявляется в НЛО»;

– настояние великого писателя А. И. Солженицына для историков из его работы «Жить не по лжи»: «Не подклеивать мертвых косточек и чешуек идеологии…»;

– и обосновывающая все вышеизложенное хроника НЛО (Дьявола), связанная с различными явлениями в человеческом обществе на протяжении тысячелетий.

“Официальная История сокрушится и разобьется на атомы в течение 20 века, истребленная до основания ее летописцами».

Е. Блаватская, “Тайная доктрина”, т. 1–2. Изд. 1888 г.

Интернет: как происходили первые посвящения в русских масонских ложах, рассказал меньшевик Чхеидзе,

возглавивший Петросовет в феврале 1917 г.: " В 1910 г. ко мне подошел депутат Государственной Думы Степанов, левый кадет, и спросил меня, не нахожу ли я возможный вступить в организацию, которая стоит вне партий, но преследует политические задачи и ставит своей целью объединение всех прогрессивных элементов. При этом он сказал, что для вступления необходимо принятие какой-то присяги и что вообще это связано с некоторым ритуалом. О том, что это масоны, он мне прямо не сказал.

Я не был знаком с характером этой организации, равным образом я мало знал и о масонстве вообще, но почему-то сразу догадался, что речь идет о масонской ложе, и тотчас же выразил свое согласие. В назначенное время я пришел и меня ввели в отдельную комнату, где Степанов дал мне анкетный листок с вопросами, на которые я должен был ответить. Я сел писать ответы на следующие вопросы:

«Как вы относитесь к семье?», «Как вы относитесь к человеческому прогрессу?», «Ваш взгляд на религию?», «Какие пути и методы международных отношений вы признаете?», «Как вы относитесь к войне?», «А если нападут на Россию?», «Какую форму правления вы считаете наиболее приемлемой для России?».

Когда я написал ответы, в комнату вошел Степанов, взял их и удалился, оставив меня ждать ответа. Я знал, что в это время ответы мои были оглашены в собрании ложи. Через некоторое время вошел Степанов, туго завязал мне глаза и провел куда-то, где меня усадили на стул и задали вопрос: «Знаете ли вы, где вы сейчас находитесь?». Я ответил «На собрании масонской ложи».

В говорившем Чхеидзе узнал профессора Некрасова, голос которого был ему хорошо знаком. Вопросы, которые задавал последний, повторяли вопросы анкеты. Затем Некрасов предложил Чхеидзе встать, и он услышал, что вслед за ним встали и все присутствующие. Некрасов произнес слова клятвы – об обязанности хранить тайну всегда и при всех случаях, о братском отношении к товарищам по ложе во всех случаях жизни, даже если это связано со смертельной опасностью, о верности в самых трудных условиях.

Потом Некрасов задал, обращаясь ко всем присутствующим, вопрос: «Чего просит «брат»?». Присутствующие, их было 6 человек, ответили: «Брат» просит света!».После этого повязка с глаз Чхеидзе была снята, к нему подошел Степанов и поцеловал его как нового «брата». С такими же поцелуями к нему стали подходить и остальные масоны.

Последним подошел депутат ГоcДумы адвокат Гальперн. Акт приема меня в ложу был сделан от имени «Великого Востока Франции».

Чхеидзе: так я вступил в ложу. Заседания последней шли более или менее регулярно, 2–4 раза в месяц. Собирались на квартире какого-либо из членов; никаких ритуалов на этих собраниях не соблюдалось; состав несколько менялся, и число присутствующих было всегда 6–8.

ВМ: масон Чхеидзе в феврале 1917 г. встал во главе Петросовета и, вместе с Керенским, повел Россию в Октябрь Ленина.

“Истинное знание – это знание причин”