Мощная сила в борьбе с болезнями. Гомеопатия. Схемы лечения распространенных заболеваний. Устранение последствий лечения антибиотиками и гормонами

Савин Юрий Анатольевич

Дерзость — своеволие при общении с окружающими.

Душелюбие — потребность в разнообразных и сильных эмоциях для услаждения ими.

Жадность — постоянное желание накопления материальных ценностей в единоличное и безраздельное пользование. Нежелание расходовать материальные средства даже на насущные, первоочередные проблемы.

Жеманность — любование собой и своими манерами при уверенности, что окружающие разделяют эти чувства.

Жестокость — проявления этого качества всем известны, а вот что руководит жестоким человеком, не всегда очевидно. Чаще всего жестокость проявляют люди, для которых необходимо

доказать окружающим или самому себе свою значимость, силу и важность. Конечно, за этим поведением прослеживаются комплексы неполноценности. Иными словами, уязвленное самолюбие в какой бы то ни было сфере часто приводит к жестоким действиям в ответ. То есть грех порождает грех. Уберем из этой порочной цепочки самолюбие человека (любовь к себе) — вот и незачем быть жестоким. Для чего мы с вами и общаемся на страницах этой книги — ищем свою худость, несовершенство. Хотите — верьте, а хотите — нет, но это и есть основной путь к выздоровлению, не только в духовном, но также и в физическом плане. Так, у жестоких людей очень часто развиваются страдания сердца: ишемическая болезнь, аритмия, инфаркт миокарда, кардиосклероз. Кошмарен внутренний мир человека, отдавшего свою душу на растерзание этого греха: постоянное ощущение враждебности извне, уверенность в своей неоцененности, невостребованности. Чаще всего свое поведение и действия жестокий человек оправдывает тем, что он борется за благо всех людей. Наиболее соответствующей профессиональной деятельностью у таких людей является чиновничество.

Забывчивость — «забвение от пренебрежения». Стремление не быть обязанным помнить о важных делах, мысленно переводя их в категорию незначительных.

Зависть — «нежелание добра ближнему». Главная потребность завистливого человека — никто не должен превосходить его благосостояния, ума, удачливости, здоровья. Он очень сильно воодушевляется при получении сведений о чьих-то болезнях, неудачах, бедах. Нередко завистливый человек оказывает благотворительную помощь, упиваясь своим превосходством над сирыми и убогими (близкими к Богу — у Бога). Конечно, помощь несчастным людям дело хорошее и Богу угодное, но греховная мотивация лишает благотворителя благодати. Завистник очень любит окружать себя подобострастными подчиненными, но их идиллия нарушается в один момент, когда подхалим чем-то превосходит своего босса. Любимая техника потакания своему греху завистливого человека основана на иронии и высмеивании чужих достижений. Вы, наверное, не раз отмечали, как больно вонзаются такие насмешки в наше с вами самолюбие. Поэтому не стоит рассказывать о своих радостных и горестных событиях всем подряд — это во-первых, а во-вторых — самолюбие тоже грех.

Задиристость — греховное проявление провокатора. Потребность показать всем окружающим свое, заранее очевидное, превосходство над другим человеком. Достигается такая ситуация подначиванием жертвы на физическое или интеллектуальное противоборство при наличии зрителей. Проявляется либо в «случайном» затаптывании и отталкивании высоким и сильным человеком малорослого и слабого, либо в «интеллектуальном» споре человека с высшим образованием и малообразованного собеседника. Скромность, уважительность и доброжелательность — это те качества, которые противостоят, но и стимулируют к действию задиристого индивидуума.

Задорность — демонстрация окружающим, что ты не хуже, чем они.

Заносчивость — основа любых невротических состояний (кардионевроз как пример). Желание человека занимать более высокий пост, иметь большую значимость и признание, неадекватные его заслугам и качествам. «Из шкуры вон лезет» — говорят о таких в народе. Заносчивый любит рассуждать о том, что бы он предпринял,

если бы стал начальником. «Ух! была бы моя воля!..» Характерно также отрицание заслуг общепризнанных авторитетов с одновременным акцентированием внимания собеседника на своем «особом» мнении. Заносчивость, как правило, сопровождается боязливостью, поскольку претензии на особое положение не соответствуют знаниям и умениям (уж себе-то человек дает в этом отчет).

Застенчивость — в ее основе лежит миролюбие — желание произвести очень хорошее впечатление на окружающих, сильнейшая зависимость от мнения людей. Такая позиция в итоге приводит к скованности и страху, что эффект от твоих слов и действий получится обратный. Проявляется в полной неспособности говорить и действовать публично, а в дальнейшем и в одиночестве. Очевидна невозможность такого существования в современном обществе. Поэтому зачастую застенчивость компенсируется дерзостью, неуважительностью, бестактностью, отчаянной смелостью, «итальянской» жестикуляцией. В этом зеркальном отражении застенчивость превращается в чрезмерность. Но вот что остается неизменным у застенчивого человека: его угловатость и некоординированность в движениях. Слон в посудной лавке — и тот грациознее такого бедолаги. В болезненном проявлении застенчивость приводит к заболеванию суставов — полиартриту.

Зложелательство — мысленное и словесное пожелание зла окружающим людям.

Злопамятство — стремление сохранить в памяти причиненное или мнимое зло со стороны окружающих. Иногда такое желание настолько велико, что извинения воспринимаются злопамятным человеком как очередное оскорбление. Это греховное стремление необычайно многообразно отражается в болезнях щитовидной железы. Вообще злопамятство активно мешает получить прощение у Всевышнего, ибо сказано: «…и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим…» Но если мы не прощаем, простят ли нам? Не знаю.

Злословие — выискивание в обсуждаемом человеке неприглядных, порочащих особенностей жизни, поступков, мыслей. Этим мы отрицаем, что в каждом человеке изначально много хорошего, и явно не собираемся любить ближнего.

Злость — стремление к разрушению всего, что по какой-либо причине не нравится. Прямые собственные действия и пропаганда с помощью средств массовой информации нарушения заповедей Господних. Может компенсироваться слащавостью. Злость поражает печень. А вот желчный пузырь чаще страдает от вспыльчивости и выдержки. В разговоре злость чаще всего проявляется язвительностью.

Игривость — вовлечение окружающих в шутливые отношения, даже если обстоятельства весьма серьезные. Обычно является проявлением безответственности и самолюбования. Игривость имитирует приветливость.

Изменчивость — видоизменение своих убеждений под постоянно меняющиеся внешние условия, желая избежать конфликта любыми путями.

Капризность — поведение, направленное на то, чтобы окружающие выполняли все, даже самые абсурдные, желания капризного человека. Сочетается с обидчивостью, если желания не выполняются.

Кичливость — нарочитая демонстрация своего преимущества перед окружающими. Любование своей значимостью на фоне «неудачника».

Клеветничество — заведомо ложное информирование окружающих о третьем лице, что формирует искаженное представление о нем. Клеветник преследует корыстные цели, стремится воспользоваться плодами своих действий, далеко не всегда материальными. Зачастую подобные действия являются потаканием своим низменным страстям и комплексам неполноценности. Организованная травля талантливых людей не раз приводила к трагедиям в нашем несовершенном мире.