Мощная сила в борьбе с болезнями. Гомеопатия. Схемы лечения распространенных заболеваний. Устранение последствий лечения антибиотиками и гормонами

Савин Юрий Анатольевич

Коварство — тщательная маскировка своих истинных мыслей и целей за внешней благообразностью своих действий. Коварный человек часто декларирует во всеуслышание, что он не любит скандалить, обижать окружающих и т. д. На самом деле человек с подобными положительными качествами не говорит о них, так как не представляет, что можно жить по-другому.

Корыстолюбие — однозначная ориентация всех действий и мыслей на материальные блага, невзирая на сомнительность средств для их достижения.

Кощунство — само слово «кощун» — шутник на старославянском. Неуместное и несвоевременное шутовство. Часто кощун выбирает объектом своих шуток святые имена, события, предметы, обряды.

Лень —

стремление не делать ничего. «Упокоение плоти». Выискивание причин для объяснения своего бездействия. Характерна бурная деятельность, направленная на «организацию» выполнения другими того, что поручено ленивому. Если такой человек все-таки начинает действовать, то стремится не столько выполнить, сколько отделаться от поставленной задачи как можно быстрее. Ленивая хозяйка приглашает гостей, но стол накрывают, а зачастую и готовят еду ее подруги. Люди с этим распространенным пороком любят поздно ложиться, продлевая таким образом «законный» отдых.

Возможна ситуация, при которой человек пытается скрыть лень и от себя, и от окружающих. При таком положении дел он чрезвычайно быстро устает, гораздо быстрее, чем окружающие. В любом случае возникает конфликт между его желанием и действием, что и приводит, совершенно неизбежно, к болезням. Вообще, именно такое противоречие — конфликт между желанием и поведением — приводит к возникновению заболеваний. Когда человек следует своей греховности и ведет себя в соответствии с желаниями, то непосредственных повреждений в здоровье у него не возникает. Однако наказанием в таком случае могут быть болезни его близких, в том числе и детей, которые как губка впитывают в себя качества окружающих его взрослых людей. У ленивых часто отмечаются заболевания селезенки, а также и других органов, связанных с расслабленностью (леностью): геморрой, варикозная болезнь, сердечная недостаточность… Инверсией (оборотной стороной) для лени является рвение — поведение человека, направленное на навязывание окружающим его людям тех принципов и моральных устоев, которые он считает правильными. Подобное поведение довольно быстро доводит до «кипения» даже самых терпеливых родных и друзей.

Лживость — стремление искажать истину, даже если она общепризнана. Потребность порочить доброе имя знакомых, соседей, родственников. В обобщенном виде ложью является любой грех, как приятное действие для отца лжи — Сатаны. Интересен тот факт, что такой грех ведет к потребности скрывать от всех истинные цели своих поступков, слов, желаний, даже если они не отрицаются большинством людей. Этакая игра в великовозрастных шпионов, с постоянными и настойчивыми усилиями, направленными на собирание достоверных сведений обо всех и обо всем. А нужно им это для уверенного искажения правды, для беспринципного манипулирования мнением общества о конкретном человеке, явлении, качестве, событии.

Конкретно поставленные вопросы лживый человек предпочитает забалтывать в многословных рассуждениях ни о чем либо вокруг да около обсуждаемой темы. Удивительно, но потребность лгать, вернее, неспособность говорить правду доводит до абсурда манеру общения даже в обычных, бытовых условиях. Происходит постоянное изворачивание, витиеватое объяснение банальных истин, попытка всех наставлять на путь истинный и рассказ о том, как нужно «это» делать, и о тех, кто «это» делает (или делал раньше) замечательно. Очевидно, данное поведение обусловлено страхом разоблачения, стремлением отвлечь внимание собеседника от пороков лживого визави.

Необычайно много времени подобные люди уделяют восхвалению своего окружения, их необычайных качеств и достоинств, особого положения в обществе, чем косвенно ставят себя на тот же уровень. Страсть под названием ложь сама по себе, отдельно не ведет к болезням, но участвует в формировании огромного количества других греховных проявлений,

а вместе с ними и многих телесных и душевных страданий.

Лихоимство — использование отчаянного, бедственного положения одного человека или целого коллектива, а то и огромной страны для своей собственной выгоды. Преднамеренное участие в создании экстремальных условий жизни, работы, нередко войны, что облегчает лихоимцам получение их гнусных дивидендов — в дыму сражений просто утащить. Устроить это самое «лихо» в одиночку довольно затруднительно, поэтому для одержимых этим грехом характерно стремление сбиваться в кучу, банду, расставлять повсюду «своих» человечков. В социальном плане лихоимец гораздо опаснее вора и при этом во много раз подлее.

Если вор так или иначе понимает, что может попасться и понести заслуженное наказание, то «лихой» проходимец постарается кого-нибудь подставить вместо себя. В одиночку, без поддержки такие типы представляют довольно жалкое зрелище, поэтому окружают себя «соратниками» и слугами.

Лицемерие — сокрытие своих истинных чувств и мыслей за «маской», которая приятна окружающим, соответствует общепринятым представлениям о морали, нравственности, вере.

Лукавство — как бы грех, а вроде и нет. Самообман, попытка поставить под сомнение перед своей совестью очевидность своих же греховных пристрастий и действий. Так, «прихватив» на работе ластик, лукавый будет рассуждать на тему, что ему недоплачивают (чем и объясняется воровство). Согласитесь, что кража вагона и целого состава — по сути одинаковые преступления, вредящие нашей душе.

Льстивость — использование славолюбия (греха гордыни) окружающих, чаще власть имущих, для достижения своих меркантильных целей посредством их словесного ублажения. Эксплуатация чужого греха, что, безусловно, умножает грех льстивого.

Любообщительность — страстное желание постоянно общаться с людьми. Использование для этого любого предлога.

Любопытство — желание все испытать и все попробовать.

Любоучительство — потребность поучать окружающих людей по любому поводу. Желание быть наставником, гуру, нередко мессией для «заблудших» душ.

Мечтательность — «мостик, по которому в душу человека проходит множество грехов». Предпочтение собственных мыслей и представлений объективной реальности. Полеты фантазий заменяют конкретные, даже очень важные дела.

Греховность таких отключений от реальности заключается в «мысленном услаждении» человека той страстью, которой он одержим. Темы таких мечтаний каждый выбирает на свой вкус: развратные действия, кровавые разборки с врагами, всеобщая любовь и популярность. Реальная жизнь, естественно, не может предоставить таких эмоциональных удобств, что неизбежно приводит к совершенно реальным конфликтам на работе, на улице, в семье. А вот что касается болезней — так это зависит от темы фантазий, поскольку существует несоответствие между желаниями и их реализацией. Так, сексуальные мечты нередко приводят к простатиту (воспалению предстательной железы у мужчин) и аднекситу (воспалению придатков у женщин). По такой аналогии вы можете сами догадаться о возможных последствиях этого греха. Мечтательный человек часто медленно говорит и двигается — реальность затуманена.

Миролюбие — потребность человека в том, чтобы окружающий мир относился к нему хорошо. Полная зависимость от мнения окружающих, подстраивание под него, даже в ущерб собственным принципам морали и нравственности.

Мнительность — проявление эгоцентризма. Собственное суждение об окружающем мире считается таким человеком безусловно правильным. Так, если мнительный считает мир агрессивным, то всякое слово или взгляд со стороны воспринимается им как враждебное проявление.