Мы граждане царства небесного
Шрифт:
В подтверждение этого, приводится ссылка на строки из Св. Евангелия от Матфея: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!»
Время идет. В 2016 году в мире появилось слово «постправда» и было признано словом года по версии Оксфордского словаря. Согласно этому словарю, под постправдой понимается «относящиеся к обстоятельствам или означающее сами обстоятельства, при которых объективные факты являются менее влиятельными в формировании общественного мнения, чем апелляция к эмоциям и личному мнению».
По
Однажды пожилой московский батюшка пожаловался:
– Каждый Великий пост все спрашивают меня и спрашивают: можно ли есть в пост котлеты. Мне надоело отвечать одно и тоже, и я сказал одной женщине: – Сама посуди, конечно можно, но только, если пожарить котлету на постном масле.
– Как же я раньше не догадалась, – воскликнула дама, – котлеты же станут постными, если их просто пожарить на постном масле!
Эмоции, эмоции, эмоции. Постправда, в данном случае в том, что человек слышит то, чего сам хочет услышать. Батюшка после этого зарекся шутить.
Другое дело из этой же серии. Всем хорошо, в наше время известно правило 3-х «ДА». Суть этого правила сводится к следующему – Вы последовательно задаете своему визави вопросы, с которыми он не может не согласиться, и затем, пользуясь его настроем, задаете свой ключевой (возможно, даже каверзный) вопрос, на который тот ответит ДА по инерции. Получается, что, задавая «для разогрева» пару вопросов, на которые любой ответит положительно, мы повышаем вероятность ответа «ДА» на наш третий ключевой вопрос.
Простой пример на бытовом уровне:
– мам, а ты меня любишь?
– конечно, сынок
– мамочка, сильно любишь?
– да, сынок!
– мам, купи мне, пожалуйста, эту машинку….
– опс…
Конечно, без первого и второго вопроса отказать было бы гораздо проще…
Вот пример постправды в исполнении медийного профессионала. Известный тележурналист В. П-р в своем интервью, опубликованном на его личном интернет-сайте, сказал недавно: «я думаю над этими вопросами, стал интересоваться, читать книжки, читал Библию, вдоль и поперек: Ветхий Завет, Новый Завет. И для меня есть существенная разница между религией, верой и церковью. Это для меня все равно как отличие теории коммунизма от ЦК КПСС – разные вещи».
Правды – ноль, информации – ноль, да они ему и не нужны. А вот сравнил Новый Завет с теорией коммунизма, а Русскую Православную Церковь с ЦК КПСС и вот уже надавил на эмоции аудитории. Кто же сейчас скажет, что ЦК КПСС – это нам с вами хорошо!
Но, при этом, и в ни клевете никто не обвинит, ни в оскорблении чувств верующих – смысла-то в словах нет.
Так, что же сегодня означает слово «правда» для человека? Или, возможно, более корректно будет спросить – есть ли сегодня смысл говорить правду, не используя при этом современные технологии продвижения информации? Услышат ли тебя?
Ответ видится достаточно простой – верующий, предстоящий пред Богом, человек должен говорить только правду, так как делает он это не только для окружающих, но, в первую голову, для Бога. Наше поведение – это предстояние пред Богом каждого из нас в отдельности. За это с каждого из нас и спросит Господь.
Остальные, кто этого жаждет,
Глава 2. Я возвещаю вам великую радость
Глава 2 ст. 7 – 14 «И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его… В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»
О рождении Спасителя, ангелы возвещают пастухам. Почему именно пастухам, а не кому-либо иному, какому-нибудь ученому, царедворцу, праведнику, или священнику? На это обращает внимание и А.П. Лопухин.
Он представляет следующий комментарий к этому месту: «стада, которые находились близ города Вифлеема, назначались для храмовых жертв, а, следовательно, пастухи, которые стерегли их, не были обыкновенными пастухами. Понятно, что эти пастухи, как стоявшие в некотором отношении к храму, знакомы были с идею Мессии и ожидали Его не менее пламенно, чем другие иудеи. Быть может, в том обстоятельстве, что ангел возвещает о рождении Мессии прежде всего этим пастухам, сказывается особое дело Промысла: пастухам дается знать, что отныне наступает время, когда им уже не нужно будет гонять в храм животных для заклания».
Получается, вроде как, ангел заранее предупреждает пастухов о грядущем увольнении. Не очень убедительно, но, принято может быть. Но тогда, не понятно, почему следом за этим появляется воинство небесное, исполняющее перед изумленными пастухами славословие Богу. К тому же евангелист уточняет, что пастухи пасли «свои стада», а не храмовые.
Предположим, что возможны такие варианты толкования:
1. Так как события происходили ночью, то находящимися неподалеку и бодрствующими оказались лишь эти пастухи. Больше никого не было. Им и было возвещено и поручено посетить Святое Семейство.
2. Иудеи были преимущественно скотоводами, хотя и возделывали землю. Пастухи являлись у них основной рабочей силой, представителями народа, а, следовательно, той частью общества, к которой, в первую очередь и пришел Христос. Вот поэтому, к ним и обращается Небо.
3. Встреча пастухов с небесным воинством могла иметь отношение к священству. Ветхозаветное священство принципиально отличалось от новозаветного, которое будет установлено Спасителем. Так пастухи оказались прообразом новозаветного священства, которое должно «пасти» Христову паству, и тем отличается от священства иерусалимского храма.
Есть такая «штука», называемая руморологией, которая, даже некоторыми, признается за науку. Руморология изучает существующее с самых древних времен явление «самотрансляции информации», а проще говоря старое доброе «сарафанное радио». Термин образован от английского слово a rumor – слухи. Наука о слухах.
Автор наших дней Елена Борисова указывает, что получение правдивой информации в социуме затрудняется тем, что:
– трактовка событий зависит от личных пристрастий и критического мышления «лидеров мнений»;