МЫ… их!
Шрифт:
Примерно так выглядит обобщенная формула евреев со стороны традиционных, как говорят сами евреи, зоологических антисемитов, а также, в несколько более мягкой форме, со стороны всемирных церквей — католицизма, православия, ислама.
Если задать самим евреям вопрос, что значит еврей, то многие банально ответят: еврей — это религия. Но на вытекающий из банального ответа вопрос, сколько из примерно двадцати пяти миллионов людей, причисляющих себя к евреям сегодня, исповедуют иудаизм, ответить сложно. Самые великодушные спекуляции едва ли выйдут за рамки 20 процентов, если принять во внимание, что в США находится не менее шести миллионов евреев, еще около пяти миллионов — в странах бывшего СССР. И об этих евреях
Евреи — это народ? Самое красивое на эту тему сказано в романтической цитате из классика сионизма Теодора Герцля: «Мы народ единый». Звучит примерно так же убедительно, как «коммунизм — светлое будущее человечества».
Евреи пытаются заявить себя новым народом, израильтянами, в течение последних нескольких десятилетий. Но говорить о том, что израильтяне это уже народ, рано. Израиль пока лишь смелый и дорогой эскперимент по превращению небольшой части разбросанного по миру еврейства в нечто, что напоминает орден крестоносцев. Израильтяне сегодня выглядят как хранители святынь и нефтяных комуникаций, ведущие подвижнический образ жизни в своем военно-теократическом государстве. И подвижничество это не совсем добровольное: кто знает, какая часть этого нового народа с радостью бы покинула Израиль, если бы было куда уехать.
Сегодня основные артибуты народа: территория, язык. культура — у израильтян находятся в зародышевом состоянии. Территория обитания — недавно завоевана, нужно сторожить с оружием в руках. Язык — искусственно оживленный иврит в качестве государственного, русский и английский как основные языки коммуникации. Культура — романтика кибуца и военного лагеря. То есть с собственно израильской культурой пока напряженно —зато хорошо с принесенной советскими евреями советской культурой, которая, умерев в России, продолжает жить в Израиле какой-то загробной, но очень активной жизнью.
Все в порядке у израильтян только с религией, ее даже больше, чем нужно. Само государство Израиль официально декларировано как теократическое. Но стали ли евреи теократами, надев черные шапочки на макушки, вопрос риторический.
И, наконец, самое главное — в Израиле живет всего пять миллионов, только одна пятая часть всех евреев мира. И если допустить, что израильские евреи уже народ или скоро станут таковым, то как быть с остальными евреями?
Евреи — это кровь, гены. Таково еще одно утверждение, возможно, справедливое по отношению к ортодоксальным евреям, по причине вековой самоизоляции избежавшим смешения, внешне мало отличимым от арабов. Да, именно эти, все в черном, заросшие, с косичками и в черных шляпах, могут быть заподозрены в том, что носят в себе какой-то заповедный букет еврейских генов. Но сколько их таких, породистых и племенных? С цифрами, заслуживающими внимания, я не встречался, но ортодоксальные евреи составляют лишь часть из тех 20 процентов от мирового еврейства, которые в той или иной мере исповедуют и практикуют иудаизм. То есть ортодоскальные евреи, даже если признать за ними роль хранителей заветных генов, это лишь горстка от общего числа людей, называющих себя евреями.
Таким образом, вопрос еврейских генов актуален для тех, у кого много времени и кто любит поговорить. После Произошедшего в двадцатом веке массового смешения еврейской крови с англосаксами в США, славянами в СССР и европейцами по всей Европе окончательно сошел на нет традиционный тип этнического еврея — черненький, кудрявый, горбоносый. Но сколько похожих смешений пережили те, кто называли себя евреями, сто, четыреста, тысячу лет тому назад? И что вообще общего, с точки зрения генов, у чернокожего сефарда и светловолосого, голубоглазого
Так что же такое еврей? Почему вообще в мире есть люди, знающие о себе, что они — евреи, сами себя таковыми считающие, и с их самоидентификацией соглашается большинство гомо сапиенс?
Обратимся к расхожим представлениям, с которыми подходит человечество к евреям на протяжении тысячелетий. Евреи это пришельцы — умные, хитрые, пронырливые, интеллектуалы, торговцы, всех и всегда умеют обыграть, солидарны между собой. Один еврей, пробравшись куда угодно, приведет за собой десять других. Такова основа бытовой мифологии о евреях, причем на нее наслаивается пласт традиционного церковного антисемитизма, декларирующего еврея как воплощение мирового зла и слугу дьявола.
Эти представления чрезвычайно устойчивы и, очевидно, отражают нечто реально существующее, в них есть какая-то правда. На какая? О немцах, например, до появления Гитлера весь мир думал как о живых счетных машинах, все постоянно высчитывающих. Но пришел день, появился шаман-фюрер, и немцы начали вести себя абсолютно иррационально. Немцы поверили шаману, обещавшему вывести их в светлое будущее, и приняли веру шамана как свою. И начали войну со всем миром.
О русских европейцы веками говорят и пишут как о разгильдяях, сеящих везде хаос, не способных к целеустремленной работе. И в этом тоже есть какая-то правда. Но смогли бы разгильдяи захватить и удержать такую огромную территорию? И похожи ли на порождения разгильдяев созданные новыми русскими сырьевые гиганты, которые стальными щупальцами опутывают мир? И наконец, не большими ли разгильдяями выглядят сегодня европейцы, открывшие ворота своих городов для пестрой сволочи, не подумав о том, что с этой сволочью потом делать?
Я предлагаю свое определение сути еврейства. Евреи —это миф, живущий в мире уже несколько тысячелетий, свойственный как коллективному сознанию толпы, так и сознанию отдельно взятого существа.
Евреи — это миф о сверхчеловеке. Ибо если мы соберем вместе всё, что приписывает евреям набор общепризнанных стереотипов, и это собранное помножим на реальный удельный вес власти и влияния людей, называющих себя евреями, то ничего другого просто не получается.
Евреи — это люди, сознательно или подсознательно отождествившие себя с мифом о сверхчеловеке, который на религиозном языке звучит как миф о Богом избранном народе.
Главным подтверждением истинности этого отождествления на протяжении тысячелетий был иудаистский миф о евреях, недоступный непосвященным, таинственный и магический. Но с распадом европейских еврейских общин, живших замкнуто, автономно, в которых даже вопросы правосудия решал, как правило, раввинский суд, с уходом основной массы евреев от иудаизма, миф о еврее как о сверхчеловеке начал принимать новые формы.
Удивительно свежо сегодня читаются слова Юма о трех диктаторах — Сталине, Муссолили и Гитлере, высказанные им в 1938 году накануне Мюнхенского сговора. Юм говорил о том, что Гитлер — это подсознательное немца, униженного всей историей своего народа на протяжении 19 и 20 веков. Слова эти невозможно оспорить, как и то, что Гитлер попытался внедрить в сознание немцев миф о сверхнации, о сверхлюдях-арийцах, призванных повелевать недочеловеками.
Миф о евреях — это подсознательное не только евреев это часть подсознательного самых сильных и могущественных народов христианской цивилизации. У представлений евреев о себе как о сверхлюдях история, которая уходит в отдаленное прошлое. На протяжении веков наслаивались в коллективном еврейском сознании комплексы преследуемого, угнетенного, неравноправного меньшинства, для которого миф о собственной сверхчеловеческой природе был средством к выживанию. Слоган этой книги «Мы объебем их» мог бы выглядеть как сокращенная формула мифа евреев о самих себе.