МЫ… их!
Шрифт:
Насколько этот миф подкрепляется реальной историей, зависит от того, как объяснять историю. Начнем с аргументов против. Евреям, например, приписывается проницательность на уровне пророков — способность видеть будущее. В двадцатом веке у евреев обнаруживают еще и влияние на судьбы мира на уровне Александра Македонского или Чингисхана — способность начинать и заканчивать мировые войны.
Зададимся вопросом: проявили ли эти сверхъестественные, харизматические способности европейские евреи с началом холокоста? Лишь незначительная часть из них поняла, что оставаться на месте — значит умереть. Что вместо того чтобы собирать чемоданы, пришивать желтые звезды и грузиться в поезда, отвозившие их в Освенцим, нужно бежать куда глаза глядят — хотя бы
Или присмотримся к судьбе большевиков-ленинцев, которых уничтожил Сталин их же руками. Где были все эти легендарные еврейские качества — проницательность, хитрость, изворотливость? Где была мифическая солидарность этих людей, прошедших через пекло Гражданской войны и эту войну выигравших? Сталин создавал из одних большевиков-ленинцев отряды по ликвидации других большевиков, и каждый из этих отрядов стремился исполнить задание тирана в надежде выслужиться перед отцом народов и сохранить себе жизнь. Вместо того чтобы объединиться, обхитрить, ликвидировать тирана, наконец, и взять власть в свои руки. Никто из большевиков-ленинцев не сумел даже просто убежать от своей судьбы, хотя вплоть до 1928 года уехать из СССР можно было легко и безопасно. Каждый их них до конца на что-то надеялся.
Вот еще аргументы против мифологических стереотипов о сверхчеловеческих качествах евреев в более крупных категориях. В начале века политическая элита европейского еврейства в лице социльных демократов имела сильнейшие позиции во многих странах, и элита эта выбрала курс на общеевропейскую революцию. Этот курс поддержала финансовая элита мира — и началась Первая мировая война, развалившая империи Габсбургов и Романовых, вылившаяся в целую серию революций в Европе. Эта война превратила Америку из захолустья мира в новую империю. Но одновременно эта же мировая война породила большевизм в России и нацизм в Германии.
Предвидел ли кто-либо из стоявших у истоков Первой мировой войны уничтожение Гитлером шести миллионов евреев, в то время чуть ли не половины всех евреев мира, в качестве платы за развал европейских империй и возвышение Америки? Если предвидел, то следует признать, что сионские мудрецы были жестоки к своей пастве.
После Второй мировой войны американцы готовили уничтожение СССР с помощью ядерных бомбардировок советских городов, прежде всего столиц. План бомбардировок назывался «Дропшот». Сегодня можно прочитать, что американское еврейство из страха перед тем, что вместе с советскими городами исчезнут с лица земли еще несколько миллионов евреев, помогло Сталину создать свою атомную бомбу. Наверное, было и это. Но решающим стало все-таки другое. Для реализации плана «Дропшот» янки не хватило самих атомных бомб, их физически не успели произвести до того времени, когда под руководством Берии, хотя и не без помощи американских сочувствующих, СССР успел создать свое ядерное оружие. Однако вдумаемся в саму логику мировой истории в военные и послевоенные годы. Сначала Сталин рассматривал возможность освобождения всей Европы от гнета империалистических хищников — естественно, ценой войны с американцами и англичанами. Потом Трумэн готовил атомные бомбардировки СССР, потом началась холодная война. Что за странная солидарность! Две части мирового еврейства в течение считанных лет несколько раз чуть не бросились уничтожать друг друга.
Если верить в еврейское предвидение и еврейскую солидарность, то как вообще можно объяснить Карибский кризис, поставивший на грань уничтожения США и СССР одновременно? Напомним, что в США и СССР жило примерно по шести миллионов евреев. И если бы Карибский кризис вылился в термоядерную войну, евреи, сосредоточенные в советских и американских городах, погибли бы первыми.
О каком едином
Евреи — такие же люди, как все остальное человечество, с такими же человеческими страстями и пороками. Никакого другого вывода из истории двадцатого века сделать нельзя.
Однако есть и другой ряд аргументов, который опирается на неопровержимый факт: сегодняшним миром управляют всё в большей степени деньги. И деньги эти сосредоточиваются в руках евреев. Значит, миром правят евреи, они сверхъестественно сильны, ибо их всего горстка и в руках этой горстки деньги мира.
Вернемся назад, к средневековому еврейскому гетто Праги или Варшавы, и зададим вопрос: что единственное могло обеспечить евреям выживание и, тем более, процветание в их статусе угнетенного и гонимого меньшинства, не имеющего ни армии, ни государства? Только деньги. Отсюда растут ноги так называемого золотого тельца, отсюда надпись о Боге на американских деньгах без уточнения, о каком, собственно, Боге идет речь.
По мере того как деньги становились эквивалентом обмена товарами, а потом и непосредственно товаром, то есть в 19 и 20 веках, евреи стали обретать свою идею, похожую на тотем. Суть идеи — деньги это та абстракция, которая дает возможность подчинить себе многие конкретные реалии мира. Природу этой абстракции евреи поняли раньше всех и раньше всех начали строить тот самый абстрактный мир зеленых нулей, в котором мы живем сегодня.
И если говорить о неких сверхъестественных качествах людей, называющих себя евреями, то все они сводятся к одному — умению делать деньги, обращаться с деньгами и превращать деньги во власть. В этом евреям не было до недавнего времени равных.
Обрести это сверхъестественное, харизматическое искусство обращения с деньгами евреям позволило их прошлое. Будучи постоянно на чужбине, евреи в высшей степени развили в себе особую социальную чувствительность, лучше других научились понимать и чувствовать подсознательные импульсы человеческого стада. Евреи стоят У основания всех социальных наук, потому что от движений чужого стада, на территории которого оказывались евреи, зависела их жизнь и смерть. Им жизненно важно было знать, или хотя бы чувствовать, душу толпы.
Отсюда происходят нервность, истеричность, впечатлительность, которые замечают у евреев. Отсюда их подверженность психическим болезням, особенно шизофрении, которую описывают как расщепление личности. Отсюда и качественно иная, чем у остальных народов, способность к абстракции на высшем уровне. Кто-то реализовал эту способность так: уйти от конкретной убогости местечковой жизни в область коммунистических или либеральных фантазий. Кто-то более полезным образом: уйти в область торговли и обмена товарами — кульминацией стало возникновение биржи, где все бегают и выкрикивают цифры, понятные только посвященным.
Вопрос для историка и философа: на самом деле именно они, евреи создали сегодняшний абсурдный мир, в котором почти все определяют движущиеся между компьютерами стада зеленых нулей — или мир этот был бы создан и без евреев, как неизбежный результат эволюции человечества, все глубже погружающегося в глобальный обмен товарами и рабочей силой?
Таким образом, предлагаемое мной определение выглядит так: еврей — это человек, который верит в идею избранного Богом сверхнарода, управляющего миром с помощью абстракции под названием деньги. Быть посвященным в тайны этой абстракции, согласно вере еврея, дано только еврею. В этом слабое звено мифа: от евреев, под их руководством и самостоятельно, манипуляциям с зелеными нулями учится все больше элитных представителей других народов.