МЫ… их!
Шрифт:
Если вслед за христианством и исламом демонизировать евреев и согласиться с тем, что еврей — воплощение мирового зла, то нужно признать, что миром правит дьявол под названием деньги, что у этого дьвола есть свои жрецы — евреи, и тому, кто не склонит голову перед злом, остается искать себе другую планету. Теоретически не исключено и такое развитие, но оно маловероятно. Деньги как основной рычаг власти в мире есть всего лишь эпизод, хотя, возможно, с фатальным финалом.
Наш мир выглядит все более странно — даже к живым, реальным деньгам человек прикасается все реже. Деньги виртуализировались. Евреи — повелители виртуальных денег,
Из шести миллионов американских евреев зелеными нулями планеты управляют в лучшем случае десятки тысяч. А наши обиженные и незванные пришельцы из «империи зла» управляют желтыми нью-йоркскими такси, похожими на раздолбанные рыбацкие баркасы. Но что же, в конце концов, делает евреями наших бывших научных сотрудников всевозможных НИИ и редакций, приехавших в Америку поживиться и заселивших собой Брайтон-Бич? Вера. Но отнюдь не в сионисткую идею или талмуд. Еврей — это вера в то, что и ты тоже можешь стать одним из управляющих зелеными нулями, то есть прийти к власти. Если не ты, то твои дети, если не дети, то внуки.
Таковы первопричины того, что, где бы то ни было, что бы ни случилось, но если случившееся носит характер абстрактного начинания, первопроходцами и энтузиастами всегда оказываются евреи. Даже учебник языка чукчей в СССР написан автором по фамилии Рабинович. В языке чукчей главное из немногих слов, скорее всего, снег, и это главное слово Рабинович — если он, конечно, не еврейский чукча и не родился в чуме, —никогда не умел произнести. Но учебник для чукчей заботливо написал.
И еще тысячи Рабиновичей написали десятки тысяч Других никому не нужных учебников по другим языкам, по всевозможным «измам», которые сами же потом объявили лженауками. Почему? Потому что учебник, любой, даже для чукчей, — это идеология, а идеология это уже определенный уровень абстракции, это пусть еще не деньги в чистом виде, но важная ступень на пути к деньгам. С помощью идеологии к деньгам рано или поздно удается подобраться.
Абстракции более высокой, чем деньги, евреи, за исключением горстки ортодоксальных набожных хасидов и талмудистов, пока не знают — и здесь их другое уязвимое место. Естественно, что евреев больше всего среди финансистов. Много среди юристов: законы это, в сущности, такая же абстракция, как и деньги, но не все пока еще это понимают. Немало евреев среди врачей, научных работников, людей искусства — это всё также области абстрактного знания. А вот среди ремесленников или людей ручного труда евреев мало. А среди крестьян вообще нет и никогда не было: чтобы работать на земле, надо ею владеть и любить ее.
Так, живя и действуя в области абстрактных знаний, еврей, несущий в себе веру в Идею, постепенно приходит к деньгам и власти. И передает Идею потомкам как эстафетную палочку.
Выживет сильнейший
Самая распространенная, легкорастворимая, как суп из пакета, мифология белой расы сегодня называется «демократия». Убожество этого мифа доказано умными людьми, но миф живет и торжествует в силу своей раскрученности и дешевизны. Демократия кажется неистребимой, как «Макдональдс».
Между тем демократия коварно и лживо
Когда в этой книге звучит слово «братья» — европейские, славянские, черно-желтые, — то слово это не содержит даже намека на нежные братские отношения. Как мы знаем из Библии, братья убивали друг друга без остановки и колебаний ничуть не реже, чем чужие люди. Кажется, даже чаще.
Убийство вообще следует признать самой распространенной формой отношений между людьми, если не отрицать очевидного: человек есть часть живой природы, в которой одно живое существо вполне справедливо и закономерно поглощает другое живое творение. То есть убивает, но в случае льва или крокодила убийством это не считается, так как львы и крокодилы еще не доросли в своем развитии до появления касты жрецов, корыстно жаждущих любой ценой обвиноватить всех и каждого. И поэтому превращающих закономерное поведение в ужасный грех.
Мы и наши братья убивали друг друга всегда — об этом, ни о чем другом, говорит история, с какой бы стороны мы ее ни вертели, пытаясь вытрясти какое-то другое умозаключение. Более того, никто не ставит под сомнение, что самые великие представители человечества это те, под чьим руководством убито больше всего людей. От фараонов и цезарей до наполеонов и Сталиных. Так было и будет, хотим мы этого или нет. Пройдет еще пара лет, и наш Сталин станет советским наполеоном, а Гитлер — немецким цезарем.
Эту общедоступную банальность попирает демократическая риторика, которая Черчилля и Рузвельта величает великими полководцами, а вот Сталина с Гитлером —чудовищами. С одним из этих чудовищ, впрочем, с товарищем Сталиным, великие полководцы Запада Разделили мир в Ялте так всерьез и надолго, что условия этого раздела в таких существенных подробностях, как границы в Европе, соблюдаются по сей день.
Мы и наши братья будем убивать друг друга и дальше —еще одна банальность, которую демократический миф опровергнуть не в состоянии. Демократы предпочитают об этом умалчивать, ибо надеются всем запудрить мозги. Надеются напрасно. У демократии в ее сегодняшнем исполнении нет и не может быть будущего. Горстка богатых, как бы сильно эта горстка ни была вооружена, не сможет до бесконечности диктовать правила своих смешных ритуальных игр, которыми обставляется в мире богатых борьба за власть, огромному большинству бедных. Демократия и бедность — явления несовместимые.
Есть расчеты, говорящие о том, что ресурсов нашей планеты хватит максимум на двести лет. Это очень великодушный прогноз. Что будет, когда ресурсы закончатся, никто не знает. Но в одном можно быть уверенным: если люди бесконечно воевали между собой на протяжении всей истории не столько за голое выживание, сколько за богатство и роскошь, то какой же жестокой будет война людей за возможность остаться в живых, за существование в чистом виде. Это будет война войн —назовем ее Война за Выживание, война всех против всех, и война эта начинается уже сегодня.