На пороге Нового Завета

Мень Александр Владимирович

535. Его же. Посидоний.
– ФЭ, т. 4, с. 324-326.

536. Его же. Эллинистическо-римская эстетика. I-II вв. н.э. М., 1979, 415 с.

537. Лосский Н. Метафизика стоиков как бессознательный идеал-реализм. В кн.: Сборник статей, посвященный Н.И. Милюкову. Прага, 1929.

538. Маковельский А. К вопросу об атеизме Лукреция.
– ЕМИРА, 1959, т. III, с. 372-376.

539. Марковников В. Идея культурно-исторического развития в поэме Лукреция.
– Научное Слово, 1903, Э 10, с. 97-122.

540.

Маркс К. Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура.
– В кн.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Пер. с нем. т. I. М., 1938, с. 7-53.

541. Марта К. Философы и поэты-моралисты во времена Римской империи. Пер. с франц. М., 1880, 380 с.

542. Миронов А. Высшее благо по учению Эпикура.
– ВР, 1887, Э 1, с. 228-242.

543. Модестов В. Эпикуреизм и современный интерес к нему.
– РМ, 1890. Э 3, с. 41-57.

544. Нахов И. Политические взгляды киников.
– Вопросы классической филологии. М., 1971, в. III-IV, с. 66-154.

545. Его же. Труд в мировоззрении киников.
– Вопросы классической филологии, в III-IV, с. 155-216.

546. Его же. Три кинических диатрибы.
– В кн.: Античность и современность. М., 1972, с. 164-175.

547. Невзоров И. Мораль стоицизма и христианское нравоучение. Казань, 1892, XII +176 с.

548. Немировский А. Социально-политические и философско-религиозные взгляды Тита Ливия.
– Вопросы истории, 1977, Э 7, с. 103-117.

549. Ошеров С. История, судьба и человек в "Энеиде" Вергилия.
– В кн.: Античность и современность. М., 1972, с. 317-329.

550. Парадиев В. Философ Эпикур и его проблема освобождения людей от богов. Казань, 1911, 39 с.

551. Платов В. Лукреций Кар и Соломон.
– ВР, 1905, Э 2, с. 215-230; Э 3, с. 337-352.

552. Покровская 3. Основные понятия этики у Лукреция и Эпикура.
– ВДИ, 1966, Э 4, с. 157-166.

553. Ее же. Эпикурейцы и литературная критика.
– В кн.: Древнегреческая литературная критика. Под ред. Л. Фрейберг. М., 1975, с. 231-271.

554. Попов А. Учение Эпикура об абсолютном пороге.
– Научные известия. М., 1923, в. 2, с. 47-58.

555. Поснов М. Главнейшие философско-этические и религиозные течения в век Рождества Христова.
– ТКДА, 1910, Э 10, с. 263-283.

556. Пригоровский Г. К истории возникновения утопии Евгемера.
– Труды РАНИОН, М., 1926, в. I, с. 165-187.

557. Прохоров Т. Краткое изложение основных положений стоико-цицероновской морали.
– В кн.: Амвросий Медиоланский. Об обязанностях священнослужителей. Казань, 1908.

558. Радев .Р. Философия эллинизма. София, 1973, 311 с. (на болгарском языке).

559. Спасский А. Эллинизм и христианство. Серг. Посад, 1914. 365 + III + 5

с.

560. Степанов С. Евгемер и евгемеризм.
– В кн.: С.Ф. Платонову ученики, друзья и почитатели. СПб., 1911, с. 103-126.

561. Танхилевич О. Эпикур и эпикуризм. М., 1926, 126 с.

562. Туманова Г., Молевич Е. Формы и обоснование идеи мирового круговорота в античном мировоззрении.
– Актуальные вопросы теории прогресса. Куйбышев, 1972, в. I, с. 156-163.

563. Утченко С. Кризис полиса и политические воззрения римских стоиков. М., 1955, 64 с.

564. Его же. Две шкалы римской системы ценностей.
– ВДИ, 1972, Э 4, с. 19-33.

565. Его же. Еще раз о римской системе ценностей.
– ВДИ, 1973, Э4, с. 30-47.

566. Фомина Т. Гносеологическая терминология Цицерона.
– В кн.: Проблемы античной культуры. Тбилиси, 1975, с. 470-479.

567. Фрейберг Л. Литературная критика в стоической школе.
– В кн.: Древнегреческая литературная критика. М., 1975, с. 217-230.

568. Чалоян В. Восток - Запад. Преемственность в философии античного и средневекового общества. М., 1962, 223 с.

569. Его же. Древнегреческая философия и Ближний Восток.
– Вестник обществ. наук АН Армянской ССР, 1974, Э 7, с. 57-65.

570. Шакир-Заде А. Эпикур. М., 1963, 223 с.

571. Шевырев С. Лукреций и его поэма.
– ЖМНП, 1835, ч. VIII, с. 18-47.

572. Штаерман Е. Эволюция идеи свободы в стоической школе - ВДИ, 1972, Э2, с. 41-61.

573. Arnould Е. V. Roman Stoicism, 1911.

574. Bailey С. Epicurus. Oxford, 1926.

575. Bevan Е. Stoics and Sceptics. London, 1927.

576. Clarke М. С. The Roman Mind: Cambridge, 1956.

577. Copleston F. A History of Philosophy. V. I, p. II. New York, 1962.

578. De Witt N. W. Epicurus and His Philosophy. Minneapolis, 1954.

579. Edelstein L. The Philosophical System of Posidonius.
– American Journal of Philology, 1936, v. 57, Э 227.

580. Joachimowicz L. Sceptycyzm grecki. Warschawa, 1972.

581. Moreau J. L'ame du monde. Paris, 1939.

582. Nock A.D. Posidonius.
– Journal of Roman Studies, 1959. XLIX.

583. Rohlenz М. Die Stoa. Gottingen, 1959.

584. Reinhardt. Poseidonios. Munchen, 1921.

585. Rist J. М. Epicurus. An Introduction. Cambridge, 1972.

586. Robin L. Pirrhon et Ie scepticisme grec. Paris, 1944.

587. Sayre F. Diogenes of Sinope. Baltimore, 1938.

588. Simon H.M. Die Alte Stoa und ihr Naturbegriff. Berlin, 1956.

III. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ: ЭПОХА ВТОРОГО ХРАМА (Библиографию по общей истории и религии Ветхого Завета см. в т. V)